Προφανές πεπρωμένο

This painting (circa 1872) by John Gast called American Progress is an allegorical representation of Manifest Destiny. In the scene, an angelic woman (sometimes identified as Columbia, a 19th century personification of the United States) carries the light of "civilization" westward with American settlers, stringing telegraph wire as she travels. American Indians and wild animals flee into the darkness before them.
Αυτή η ζωγραφική (το circa 1872) από John Gast κάλεσε Αμερικανική πρόοδος είναι αλληγορικός αντιπροσώπευση του προφανούς πεπρωμένου. Στη σκηνή, μια αγγελική γυναίκα (που προσδιορίζεται μερικές φορές όπως Κολούμπια, μια προσωποποίηση του 19$ου αιώνα των Ηνωμένων Πολιτειών) φέρνει το φως "πολιτισμόσ" δυτικά με τους αμερικανικούς αποίκους, σύνδεση τηλέγραφος καλώδιο καθώς ταξιδεύει. Αμερικανικοί Ινδοί και τα άγρια ζώα φεύγουν στο σκοτάδι πριν από τους.

Προφανές πεπρωμένο είναι μια φράση που εξέφρασε την πεποίθηση ότι Ηνωμένες Πολιτείες είχε μια divinely εμπνευσμένη αποστολή που επεκτείνεται, διάδοση της μορφής του δημοκρατία και ελευθερία. Αρχικά ένας πολιτικός φράση σύλληψης από δέκατος έννατος αιώνας, Το προφανές πεπρωμένο έγινε τελικά ένας τυποποιημένος ιστορικός όρος, συχνά χρησιμοποιημένος ως συνώνυμο για τον εθνοφρουρό επέκταση από τις Ηνωμένες Πολιτείες απέναντι Βόρεια Αμερική προς Ειρηνικός ωκεανός.

Το προφανές πεπρωμένο ήταν πάντα μια γενική ιδέα παρά μια συγκεκριμένη πολιτική. Εκτός από το expansionism, οι καλυμμένες έννοιες όρου επίσης Αμερικανικό exceptionalism, Ρομαντικός εθνικισμός, και μια πίστη στη φυσική ανωτερότητα αυτό που κλήθηκε έπειτα "Αγγλοσαξωνικός φυλή ". Ενώ στρέφονται πρώτιστα πολλοί συγγραφείς προς το αμερικανικό expansionism όταν συζητώντας το προφανές πεπρωμένο, άλλοι βλέπουνε σε επίπεδο μια ευρύτερη έκφραση μιας πίστης στη "αποστολή" της Αμερικής στον κόσμο, όποιος έχει σημάνει τα διαφορετικά πράγματα στους διαφορετικούς ανθρώπους κατά τη διάρκεια των ετών. Αυτή η ποικιλία των πιθανών εννοιών συνοψίστηκε από Ernest Lee Tuveson, ποιος έγραψε: "Ένα απέραντο συγκρότημα των ιδεών, πολιτικές, και οι ενέργειες κατανοούνται προφανές πεπρωμένο κάτω από της φράσης "."Δεν είναι, όπως πρέπει να αναμείνουμε, όλοι συμβατοί, ούτε προέρχονται από οποιαδήποτε πηγή."[ 1 ]

Η φράση "προφανές πεπρωμένο" χρησιμοποιήθηκε αρχικά πρώτιστα κοντά Δημοκράτες του Τζάκσον στο 1840s για να προωθήσει την προσάρτηση ενός μεγάλου μέρους αυτό που είναι τώρα Δυτικές Ηνωμένες Πολιτείες ( Έδαφος του Όρεγκον, Προσάρτηση του Τέξας, και Μεξικάνικη εκχώρηση). Ο όρος αναβιώθηκε στο 1890s, αυτή τη φορά με Δημοκρατικός υποστηρικτές, σαν θεωρητική αιτιολόγηση για το u.το Θ*ς. επέμβαση έξω από τη Βόρεια Αμερική. Ο όρος μειώθηκε από την κοινή χρήση από τους πολιτικούς, αλλά μερικοί σχολιαστές θεωρούν ότι οι πτυχές του προφανούς πεπρωμένου συνέχισαν να έχουν μια επιρροή στην αμερικανική πολιτική ιδεολογία στον εικοστό αιώνα.[ 2 ]

Σημειώστε ότι αυτό το άρθρο δεν είναι μια ιστορία εδαφική επέκταση των Ηνωμένων Πολιτειών, ούτε είναι αυτό η ιστορία της δυτικής μετανάστευσης άποικοι στον Αμερικανό σύνορα. Το προφανές πεπρωμένο ήταν μια εξήγηση ή μια αιτιολόγηση για εκείνη την επέκταση και τη δυτική μετακίνηση, ή, σε μερικές ερμηνείες, ιδεολογία ή δόγμα όποιος βοήθησε να προωθήσει τη διαδικασία. Αυτό το άρθρο είναι μια ιστορία του προφανούς πεπρωμένου ως ιδέα, και η επιρροή εκείνης της ιδέας επάνω στην αμερικανική επέκταση.

Περιεχόμενο

Προέλευση της φράσης

Η φράση, ποια προφανής (ή αναμφισβήτητη) μοίρα μέσων, πλάθηκε μέσα κοντά Νέα Υόρκη δημοσιογράφος Θ*Ιοχν L. O'Sullivan τονΑύγουστο του 1845 ζήτημα του περιοδικού του Δημοκρατική αναθεώρηση. Σε ένα δοκίμιο έχον το δικαίωμα "Προσάρτηση", όποιος κάλεσε το u.το Θ*ς. για να αναγνωρίσει Δημοκρατία του Τέξας στην Ένωση, Τα O'Sullivan έγραψαν του "προφανούς πεπρωμένου μας στο overspread την ήπειρο που διανεμήθηκε από την πρόνοια για την ελεύθερη ανάπτυξη των ετήσιων πολλαπλασιάζοντας εκατομμυρίων μας."Ανάμεσα σε πολλή διαμάχη, Το Τέξας προσαρτήθηκε σύντομα έκτοτε, αλλά η χρήση O'Sullivan's πρώτος της φράσης "προφανές πεπρωμένο" προσέλκυσε λίγη προσοχή.[ 3 ]

O'Sullivan's η δεύτερη χρήση της φράσης έγινε εξαιρετικά επιδρούσα. Σε μια στήλη που εμφανίστηκε στην εφημερίδα του Ειδήσεις πρωινού της Νέας Υόρκης 27 Δεκεμβρίου, 1845, Τα O'Sullivan εξέτασαν την τρέχουσα διαφωνία ορίου με Μεγάλη Βρετανία Χώρα του Όρεγκον. Τα O'Sullivan υποστήριξαν ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν το δικαίωμα να απαιτήσουν "σύνολο του Όρεγκον":

Και εκείνη η αξίωση είναι από το δικαίωμα του προφανούς πεπρωμένου μας στο overspread και για να κατέχει το σύνολο της ηπείρου που η πρόνοια μας έχει δώσει για την ανάπτυξη του μεγάλου πειράματος της ελευθερίας και της συνενωμένης σε ομοσπονδία μόνος-κυβέρνησης που εμπιστεύονται σε μας.
John L. O'Sullivan, sketched in 1874, was an influential columnist as a young man, but is now generally remembered only for his use of the phrase "Manifest Destiny" to advocate the annexation of Texas and Oregon.
Θ*Ιοχν L. O'Sullivan, σκιαγραφημένος το 1874, ήταν επιδρών αρθρογράφος ως νεαρός άνδρας, αλλά τώρα γενικά αναφέρεται μόνο για τη χρήση του της φράσης "προφανές πεπρωμένο" για να υποστηρίξει την προσάρτηση του Τέξας και του Όρεγκον.

Δηλαδή Τα O'Sullivan εθεώρησαν αυτό Θεός ("Πρόνοια") λαμβάνοντας υπόψη τις Ηνωμένες Πολιτείες μια αποστολή που διαδίδει δημοκρατική δημοκρατία ("το μεγάλο πείραμα της ελευθερίασ") σε όλη τη Βόρεια Αμερική. Επειδή η Μεγάλη Βρετανία δεν θα χρησιμοποιούσε το Όρεγκον για τους σκοπούς της διάδοσης της δημοκρατίας, σκεπτόμενο O'Sullivan, Οι βρετανικές αξιώσεις στο έδαφος θα μπορούσαν να μην ληφθούν υπόψη. Τα O'Sullivan εθεώρησαν ότι το προφανές πεπρωμένο ήταν α ήθος ιδανικό (ένας "υψηλότερος νόμοσ") που εκτόπισε άλλες εκτιμήσεις, συμπεριλαμβανομένων των διεθνών νόμων και των συμφωνιών.[ 4 ]

O'Sullivan's η αρχική σύλληψη του προφανούς πεπρωμένου δεν ήταν μια κλήση για την εδαφική επέκταση από τη δύναμη. Εθεώρησε ότι η επέκταση του u.το Θ*ς.- η δημοκρατία ύφους ήταν αναπόφευκτη, και θα συνέβαινε χωρίς στρατιωτική συμμετοχή όπως λευκά (ή "αγγλοσάξονεσ") μεταναστευμένος στις νέες περιοχές. O'Sullivan που αποδοκιμάζονται το ξέσπασμα Μεξικανοαμερικάνος πόλεμος 1846, αν και ήρθε να θεωρήσει ότι η έκβαση θα ήταν ευεργετική και στις δύο χώρες.[ 5 ]

O'Sullivan's η φράση παρείχε μια ετικέτα για τα συναισθήματα που είχαν γίνει ιδιαίτερα δημοφιλή κατά τη διάρκεια του 1840s, αλλά οι ιδέες οι ίδιοι δεν ήταν νέες. O'Sullivan ο ίδιος είχε εκφράσει νωρίτερα μερικών από αυτές τις ιδέες, ειδικότερα σε ένα δοκίμιο 1839 έχον το δικαίωμα "Το μεγάλο έθνος futurity". Το O'Sullivan δεν ήταν ο δημιουργός του προφανούς πεπρωμένου, αλλά ένας από τους πρώτιστους συνηγόρους του. Η αύξηση του Τύπου Πολιτεία στο 1840s, ιδιαίτερα συχνά ο sensationalistic "Τύπος πενών", πολύ στην ευρεία διάδοση των ιδεών όπως το προφανές πεπρωμένο.

Πρώτα, Το O'Sullivan δεν γνώρισε ότι είχε δημιουργήσει μια νέα φράση σύλληψης. Ο όρος έγινε δημοφιλής αφότου επικρίθηκε κοντά Whig αντίπαλοι Διοίκηση Polk. 3 Ιανουαρίου, 1846, Αντιπρόσωπος Θ*Ροψερτ Winthrop γελοιοποίησε την έννοια μέσα Συνέδριο, ρητό "υποθέτω ότι το δικαίωμα ενός προφανούς πεπρωμένου που διαδίδει δεν θα αναγνωριστεί για να υπάρξει σε οποιοδήποτε έθνος εκτός από το καθολικό Αμερικανός έθνος ". Το Winthrop ήταν το πρώτο σε μια μακροχρόνια γραμμή κριτικών που πρότειναν ότι οι συνήγοροι του προφανούς πεπρωμένου ανέφεραν τη "θεία πρόνοια" για την αιτιολόγηση των ενεργειών που παρακινήθηκαν από περισσότερα γείηνα ενδιαφέροντα.

Παρά αυτήν την κριτική, Οι δημοκράτες αγκαλίασαν τη φράση. Επίασε τόσο γρήγορα σε αυτός που τελικά ξεχάστηκε ότι O'Sullivan το είχε πλάσει. Τα O'Sullivan πέθαναν στο σκοτάδι μέσα 1895, ακριβώς όπως η φράση του αναβιωνόταν ήταν όχι πριν από 1927 ότι ένας ιστορικός είχε καθορίσει ότι η φράση είχε δημιουργηθεί με τον.[ 6 ]

Θέματα και επιρροές

Ιστορικός William E. Οι εβδομάδες έχουν σημειώσει ότι τρία βασικά θέματα αγγίχτηκαν συνήθως από τους συνηγόρους του προφανούς πεπρωμένου:

  1. αρετή από τους αμερικανικούς ανθρώπους και τα όργανα τους
  2. αποστολή για να διαδώσουν αυτά τα όργανα, με αυτόν τον τρόπο εξαγοράζοντας και ανακατασκευάζοντας τον κόσμο στην εικόνα του u.S.; και
  3. πεπρωμένο κάτω από το Θεό για να ολοκληρώσει αυτήν την εργασία.[ 7 ]

Η προέλευση του πρώτου θέματος, επίσης γνωστός όπως Αμερικανικό Exceptionalism, επισημάνθηκε συχνά της Αμερικής Πουριτανός κληρονομιά, ιδιαίτερα Θ*Ιοχν Winthrop"s διάσημο"Πόλη επάνω σε ένα Hill"κήρυγμα 1630, στο οποίο απαίτησε την καθιέρωση μιας ενάρετης κοινότητας που θα ήταν ένα να λάμψει παράδειγμα Παλαιός κόσμος. Σε επιδρόντα του 1776 τεύχος Κοινή αίσθηση, Θ*Τχομας Paine αντήχησε αυτήν την έννοια, υποστηρίζοντας ότι Αμερικανική επανάσταση υπό τον όρο ότι μια ευκαιρία να δημιουργηθεί ένας νέος, καλύτερη κοινωνία:

Το έχουμε στη δύναμή μας να αρχίσουμε τον κόσμο πέρα από πάλι. Μια κατάσταση, παρόμοιος με το παρόν, hath μην από τις ημέρες Νώε μέχρι τώρα. Τα γενέθλια ενός νέου κόσμου είναι προσιτά ....

Πολλοί Αμερικανοί συμφώνησαν με Paine, και ήρθε να θεωρήσει ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν επιβιβαστεί επάνω σε ένα ειδικό πείραμα στην ελευθερία και δημοκρατία-και απόρριψη του παλαιού κόσμου μοναρχία- όποιος ήταν κόσμος-ιστορικής σπουδαιότητας. Πρόεδρος Θ*Αψραχαμ Λίνκολν"περιγραφή του s Πολιτεία ωσ" τελευταίο, η καλύτερη ελπίδα της γης "είναι μια γνωστή έκφραση αυτής της ιδέας. Λίνκολν Διεύθυνση Gettysburg, στο οποίο ερμήνευσε Εμφύλιος πόλεμος σαν προσπάθεια να καθοριστεί εάν οποιοδήποτε έθνος με τα ιδανικά της Αμερικής θα μπορούσε να επιζήσει, έχει κληθεί από τον ιστορικό Robert Johannsen "να υπομείνει τη δήλωση του προφανών πεπρωμένου και της αποστολής της Αμερικήσ".[ 8 ]

Η πεποίθηση ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες είχαν μια αποστολή δια:δίδω τα όργανα και τα ιδανικά της μέσω του εθνοφρουρού επέκταση-ποιος Θ*Ανδρεω Τζάκσον 1843 περίφημα περιγραμμένος όπως "η επέκταση της περιοχής φρεεδομ"-ήταν μια θεμελιώδης πτυχή του προφανούς πεπρωμένου. Πολλοί θεώρησαν ότι η δημοκρατία αμερικανικός-ύφους δια:δίδω χωρίς οποιαδήποτε προσπάθεια από την Ηνωμένη κυβέρνηση. Οι αμερικανικοί πρωτοπόροι θα έπαιρναν τις πεποιθήσεις τους με τους σε όλη τη Βόρεια Αμερική, θεωρήθηκε, και άλλες χώρες στον κόσμο θα επιδίωκαν να μιμηθούν τα αμερικανικά όργανα. Θ*Τχομας Jefferson αρχικά δεν το εθεώρησε απαραίτητο ότι οι ίδιες οι Ηνωμένες Πολιτείες πρέπει να επεκταθούν, δεδομένου ότι θεώρησε ότι άλλες δημοκρατίες παρόμοιες με τις Ηνωμένες Πολιτείες ιδρύω στη Βόρεια Αμερική, διαμορφώνοντας τι κάλεσε "αυτοκρατορία για την ελευθερία". Με Αγορά της Λουιζιάνας 1803, εντούτοις, αγκαλίασε την επέκταση. Όπως περισσότερο έδαφος προστέθηκε Πολιτεία στις επόμενες δεκαετίες, εάν "η επέκταση του τομέα της ελευθερίασ" επίσης σήμανε ή όχι την περιοχή σκλαβιά έγινε ένα κεντρικό ζήτημα σε μια ανάπτυξη διαιρεί πέρα από την ερμηνεία της "αποστολήσ" της Αμερικής.

Επίδραση στην ηπειρωτική επέκταση

John Quincy Adams, painted above in 1816 by Charles Robert Leslie, was an early proponent of continentalism. Late in life he came to regret his role in helping U.S. slavery to expand, and became a leading opponent of the annexation of Texas.
Θ*Ιοχν Quincy Adams, χρωματισμένος ανωτέρω το 1816 κοντά Θ*Θχαρλες Robert Leslie, ήταν πρώτος υπερασπιστής του continentalism. Αργά στη ζωή ήρθε το ρόλο του στη βοήθεια του u.το Θ*ς. σκλαβιά που επεκτείνεται, και έγινε κύριος αντίπαλος της προσάρτησης του Τέξας.

Η φράση "προφανές πεπρωμένο" ο συχνότερα συνδέεται με την εδαφική επέκταση Πολιτεία από 1815 έως 1860. Αυτή η εποχή, από το τέλος Πόλεμος 1812 στην αρχή Αμερικανικός εμφύλιος πόλεμος, έχει κληθεί "ηλικία του προφανούς πεπρωμένου". Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Ηνωμένες Πολιτείες επεκτείνομαι Ειρηνικός ωκεανός- "από τη θάλασσα στη λάμποντας θάλασσα"- κατά ένα μεγάλο μέρος καθορίζοντας τα σύνορα ηπειρωτικές Ηνωμένες Πολιτείες δεδομένου ότι είναι σήμερα. Το προφανές πεπρωμένο διαδραμάτισε έναν ρόλο στο u.το Θ*ς. σχέσεις με Βρετανική Βόρεια Αμερική (αργότερα Καναδάς) στο Βορρά, αλλά ήταν επακόλουθος σε σχέση με Μεξικό και το ξέσπασμα Μεξικανοαμερικάνος πόλεμος. Ο κυρίαρχος racialism από το προφανές πεπρωμένο είχε τις σοβαρές συνέπειες για Αμερικανικοί Ινδοί.[ 9 ]

Continentalism

Η πεποίθηση του δέκατου έννατου αιώνα ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες θα απορροφούσαν τελικά την όλη Βόρεια Αμερική είναι γνωστή όπως "continentalism". Ένας πρώτος υπερασπιστής αυτής της ιδέας ήταν Θ*Ιοχν Quincy Adams, ο κύριος αριθμός στο u.το Θ*ς. επέκταση μεταξύ Αγορά της Λουιζιάνας το 1803 και Διοίκηση Polk στο 1840s. 1811, Ο Adams έγραψε ο πατέρας του:

Ολόκληρη η ήπειρος της Βόρειας Αμερικής εμφανίζεται να προορίζεται από τη θεία πρόνοια που οικίζεται από μια έθνος, ομιλία μιας γλώσσας, φανερή δήλωση ενός γενικού συστήματος των θρησκευτικών και πολιτικών αρχών, και εξοικειωμένος με μια γενική γενική ιδέα των κοινωνικών χρήσεων και του τελωνείου. Για την κοινή ευτυχία τους όλοι, για την ειρήνη και την ευημερία τους, Πιστεύω ότι είναι αναπόφευκτο ότι πρέπει να συνδεθούν σε μια ομοσπονδιακή ένωση.[ 10 ]

Ο Adams έκανε πολύς για να προαγάγει αυτήν την ιδέα. Ενορχήστρωσε Συνθήκη 1818, όποιος καθιέρωσε Ενωμένα σύνορα κράτος-Καναδάς σαν μακρινή δύση ως δύσκολα βουνά, και επιτρεπόμενος το κοινό επάγγελμα της χώρας του Όρεγκον. Διαπραγματεύτηκε Διηπειρωτική Συνθήκη 1819, αγοράζοντας Φλώριδα από την Ισπανία και την επέκταση του u.το Θ*ς. σύνορα με το ισπανικό Μεξικό όλος ο τρόπος στον ειρηνικό ωκεανό. Και διατύπωσε Δόγμα του Μονρόε από 1823, όποιος προειδοποίησε την Ευρώπη ότι Δυτικό ημισφαίριο δεν ήταν πλέον ανοικτός για την ευρωπαϊκή αποίκιση.

Το δόγμα του Μονρόε και το προφανές πεπρωμένο ήταν πολύ σχετικές ιδέες walter McDougall ιστορικών προφανές πεπρωμένο κλήσεων "πόρισμα"του δόγματος του Μονρόε, επειδή ενώ το δόγμα του Μονρόε δεν διευκρίνισε την επέκταση, η επέκταση ήταν απαραίτητη προκειμένου να επιβληθεί το δόγμα. Οι ανησυχίες στις Ηνωμένες Πολιτείες ότι οι ευρωπαϊκές δυνάμεις (ειδικά Μεγάλη Βρετανία) επιδίωκαν να αυξήσουν την επιρροή τους στη Βόρεια Αμερική οδήγησαν κλήση για την επέκταση προκειμένου να αποτραπεί αυτό. Στην επιδρούσα μελέτη του 1935 προφανούς πεπρωμένου του, Αλβέρτος Weinberg έγραψε ότι "το expansionism [ 1840s ] προέκυψε ως αμυντική προσπάθεια να ματαιώσει η καταπάτηση της Ευρώπης στη Βόρεια Αμερική".[ 11 ]

Βρετανική Βόρεια Αμερική

Πριν από 1815

Στην έναρξη Αμερικανική επανάσταση, Αμερικανικά revolutionaries αναμενόμενος Γαλλικοί Καναδοί θα ένωνε Δέκα τρεις αποικίες στην προσπάθεια να ρίξει από τον κανόνα Βρετανική αυτοκρατορία. Καναδικές επαρχίες ήταν κλημένος για να στείλει αντιπρόσωποι Ηπειρωτικό συνέδριο, και ο Καναδάς προ-εγκρίθηκε για να προσχωρήσει Πολιτεία Αρθρα της συνομοσπονδίας. Όταν Ο Καναδάς εισβλήθηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου σε μία προσπάθεια να αποβληθούν οι Βρετανοί από τη Βόρεια Αμερική, Αμερικανοί ήλπισαν ότι γαλλικοί Καναδοί θα τους ένωναν στην προσπάθεια. Κανένα από αυτά τα μέτρα αποδεδειγμένα επιτυχή να φέρει τον Καναδά επάνω στην πλευρά των δέκα τριών αποικιών, και έτσι Διαπραγματεύσεις ειρήνης του Παρισιού, Θ*Ψενιαμην Franklin ανεπιτυχώς προσπαθημένος για να πείσει τους βρετανικούς διπλωμάτες εκ:χωρώ τον Καναδά στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η συνεχής παρουσία της βρετανικής αυτοκρατορίας στα βόρεια σύνορα των Ηνωμένων Πολιτειών οδηγώ στο δεύτερο ανεπιτυχές u.το Θ*ς. εισβολή Βρετανική Βόρεια Αμερική κατά τη διάρκεια Πόλεμος 1812.

Αυτές οι προσπάθειες να αποβληθεί η βρετανική αυτοκρατορία από τη Βόρεια Αμερική αναφέρονται μερικές φορές ως πρόωρα παραδείγματα του προφανούς πεπρωμένου στη δράση. Καναδικός ιστορικός Reginald stuart, εντούτοις, υποστηρίζει ότι αυτά τα γεγονότα ήταν διαφορετικά στο χαρακτήρα από εκείνοι κατά τη διάρκεια της "εποχής του προφανούς πεπρωμένου". Πριν από 1815, γράφει stuart, "τι φάνηκε όπως το εδαφικό expansionism προέκυψε πραγματικά από μια αμυντική νοοτροπία, όχι από τις φιλοδοξίες για την κατάκτηση και την προσάρτηση."Από αυτήν την άποψη, Το προφανές πεπρωμένο δεν ήταν ένας παράγοντας στο ξέσπασμα του πολέμου 1812, αλλά μάλλον προκυμμένος ως δημοφιλής πίστη στα έτη μετά από τον πόλεμο.[ 12 ]

Filibustering στον Καναδά

Αμερικανοί έγιναν όλο και περισσότερο να δεχτούν της παρουσίας βρετανικών αποικιών στο Βορρά μετά από τον πόλεμο 1812, αν και Anglophobia συνεχισμένος για να είναι διαδεδομένος στις Ηνωμένες Πολιτείες. Πολλοί Αμερικανοί, ειδικά εκείνοι κατά μήκος των συνόρων, ήταν αισιόδοξος ότι Εξεγέρσεις 1837 θα έφερνε ένα τέλος στη βρετανική αυτοκρατορία στη Βόρεια Αμερική και την καθιέρωση μιας δημοκρατικής κυβέρνησης στον Καναδά. Από εκείνα τα γεγονότα John O'Sullivan έγραψε: "Εάν η ελευθερία είναι το καλύτερο των εθνικών ευλογιών, εάν η μόνος-κυβέρνηση είναι το πρώτο των εθνικών δικαιωμάτων, ... κατόπιν είμαστε συνδεδεμένοι συμμεριζόμαστε την αιτία της καναδικής εξέγερσης."Αμερικανοί όπως O'Sullivan είδαν τις εξεγέρσεις όπως το α της αμερικανικής επανάστασης, και-αντίθετα από τους περισσότερους Καναδούς στους χρόνος-θεωρημένους Καναδούς για να ζήσει σύμφωνα με τον καταπιεστικό ξένο κανόνα.[ 13 ]

Παρά αυτήν την συμπόνοια με την αιτία των επαναστατών, η πίστη στο προφανές πεπρωμένο δεν οδήγησε στη διαδεδομένη αμερικανική αντίδραση στις εξεγέρσεις, εν μέρει επειδή οι εξεγέρσεις ήταν πέρα από τόσο γρήγορα. O'Sullivan, από τη μεριά του, ενθαρρυνόμενος ενάντια στο u.το Θ*ς. επέμβαση. Κάποιος Αμερικανός "κωλυσιεργίες"- οι αναρμόδιοι εθελοντικοί στρατιώτες που παρακινήθηκαν συχνά από μια πίστη στην προκήρυξη πεπρωμένο-πήγαν στον Καναδά να δανείσουν την ενίσχυση στους επαναστάτες, αλλά Πρόεδρος Θ*Μαρτην Van Buren σταλμένα γενικά Winfield Scott για να συλλάβουν τις κωλυσιεργίες και να κρατήσουν την ειρήνη στα σύνορα. Μερικές κωλυσιεργίες ενέμειναν στις μυστικοπαθείς ομάδες γνωστές ως Οικήματα κυνηγών, και προσπαθημένος να ανακατώσει επάνω τον πόλεμο προκειμένου "να ελευθερωθεί" Καναδάς- του αποκαλούμενος "Πόλεμος πατριωτών"ήταν ένα τέτοιοι γεγονός-αλλά το αμερικανικό συναίσθημα και η επίσημη κυβερνητική πολιτική ήταν ενάντια σε αυτές τις ενέργειες. Fenian επιδρομές μετά από τον αμερικανικό εμφύλιο πόλεμο κοινό μερικές ομοιότητες στις ενέργειες των κυνηγών, αλλά ήταν ειδάλλως ανεξάρτητος από την ιδέα του προφανούς πεπρωμένου ή οποιαδήποτε πολιτική του αμερικανικού expansionism.[ 14 ]

Χώρα του Όρεγκον

Βόρεια σύνορο των Ηνωμένων Πολιτειών, Το προφανές πεπρωμένο διαδραμάτισε το σημαντικότερο ρόλο του Χώρα του Όρεγκον διαφωνία συνόρων με τη Μεγάλη Βρετανία. Ανγλο-αμερικανικά Συνθήκη 1818 υπάρξοντας επιτρεπόμενος το κοινό επάγγελμα της περιοχής, και οι χιλιάδες Αμερικανοί μετανάστευσαν εκεί στο 1840s πέρα από Ίχνος του Όρεγκον. Οι Βρετανοί αρνήθηκαν μια πρόταση από τον Πρόεδρο Θ*Ιοχν Tyler για να διαιρέσει την περιοχή εμπρός 49$ος παράλληλος (μια προσφορά που υποβάλλεται προηγούμενη από John Quincy Adams), και προτεινόμενος αντ' αυτού έναν νότο γραμμών ορίου περαιτέρω κατά μήκος Ποταμός της Κολούμπια, όποιος θα είχε προσθέσει τι είναι τώρα το κράτος Ουάσιγκτον στη βρετανική Βόρεια Αμερική. Συνήγοροι του προφανούς πεπρωμένου που διαμαρτύρεται, και απαιτημένος την προσάρτηση της ολόκληρης χώρας του Όρεγκον. Προεδρικός υποψήφιος James K. Polk χρησιμοποίησε αυτήν την δημοφιλή κατακραυγή στο πλεονέκτημά του, και οι δημοκράτες απαίτησαν την προσάρτηση "όλου του Όρεγκον" 1844 Θ*u.το Θ*ς. Προεδρική εκλογή.

Σαν Πρόεδρο, εντούτοις, Το Polk ανανέωσε την προηγούμενη προσφορά να διαιρεθεί το έδαφος κατά μήκος του 49$ου παραλλήλου, στο φόβο των πιό διακαών συνηγόρων του προφανούς πεπρωμένου. Όταν οι Βρετανοί αρνήθηκαν την προσφορά, Τα αμερικανικά expansionists αποκρίθηκαν με το σύνθημα Πενήντα τέσσερις σαράντα ή πάλη!, αναφορά στα βόρεια σύνορα της περιοχής. (Το σύνθημα συχνά εσφαλμένα περιγράφεται όπως όντας ένα μέρος της εκστρατείας 1844.) Όταν Polk κινήθηκε για να ολοκληρώσει την κοινή συμφωνία επαγγέλματος, οι Βρετανοί συμφώνησαν τελικά να διαιρέσουν την περιοχή κατά μήκος του 49$ου παραλλήλου, και η διαφωνία επιλύθηκε διπλωματικά με Συνθήκη του Όρεγκον 1846.

American westward expansion is idealized in Emanuel Leutze's famous painting Westward the Course of Empire Takes its Way (1861). The title of the painting, from a 1726 poem by Bishop Berkeley, was a phrase often quoted in the era of Manifest Destiny, expressing a widely held belief that civilization had steadily moved westward throughout history. (more)
Η αμερικανική δυτική επέκταση είναι εξιδανικευμένη μέσα Θ*Εμανuελ Leutze"διάσημη ζωγραφική του s Δυτικά η πορεία της αυτοκρατορίας παίρνει τον τρόπο της (1861). Ο τίτλος της ζωγραφικής, από ένα ποίημα 1726 κοντά Επίσκοπος Μπέρκλευ!, ήταν μια φράση που αναφέρθηκε συχνά στην εποχή του προφανούς πεπρωμένου, εκφράζοντας μια ευρέως κρατημένη πεποίθηση ότι ο πολιτισμός είχε κινηθεί σταθερά δυτικά καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας. (περισσότεροι)

Παρά τον προηγούμενο φωνάξτε για "όλο το Όρεγκον", η συνθήκη ήταν δημοφιλής στο u.το Θ*ς. και επικυρώθηκε εύκολα από τη Σύγκλητο, ιδιαίτερα επειδή οι Ηνωμένες Πολιτείες ήταν έως τότε πόλεμος με το Μεξικό. Πολλοί Αμερικανοί θεώρησαν ότι οι καναδικές επαρχίες τελικά συγχωνεύω με τις Ηνωμένες Πολιτείες οπωσδήποτε, και εκείνος ο πόλεμος ήταν περιττός-και αντιπαραγωγικός- στην πραγματοποίηση εκείνου του πεπρωμένου. Οι πιό ένθερμοι συνήγοροι του προφανούς πεπρωμένου δεν είχαν επικρατήσει κατά μήκος των βόρειων συνόρων επειδή, σύμφωνα με Reginald stuart, "πυξίδα της προφανών δειγμένων πεπρωμένο δύσης και του νοτιοδυτικού σημείου, όχι ο Βορράς, παρά τη χρήση "continentalism" του όρου ".[ 15 ]

Μεξικό και Τέξας

1836, Δημοκρατία του Τέξας δηλωμένη ανεξαρτησία από Μεξικό και, μετά από Επανάσταση του Τέξας, επιδιωκόμενος προσχωρώ στις Ηνωμένες Πολιτείες ως νέο κράτος. Αυτό ήταν μια εξιδανικευμένη διαδικασία της επέκτασης που ήταν υποστηριγμένη από Jefferson σε O'Sullivan: τα πιθανά κράτη θα ζητούσαν είσοδος μέσα σε τις Ηνωμένες Πολιτείες, παρά τις Ηνωμένες Πολιτείες επεκτείνω την κυβέρνησή του πέρα από τους ανθρώπους που δεν την θέλησαν. Η προσάρτηση του Τέξας ήταν αμφισβητούμενη, εντούτοις, δεδομένου ότι θα πρόσθετε ένα άλλο κράτος σκλάβων στην Ένωση. Πρόεδροι Andrew Τζάκσον και Θ*Μαρτην Van Buren μειωμένη προσφορά του Τέξας να προσχωρηθούν οι Ηνωμένες Πολιτείες εν μέρει επειδή το ζήτημα σκλαβιάς απείλησε να διαιρέσει το δημοκρατικό κόμμα.

Πριν από την εκλογή 1844, Υποψήφιος Whig Θ*Χενρυ Clay και ο θεωρούμενος δημοκρατικός υποψήφιος, πρώην-Πρόεδρος Van Buren, και οι δύο κηρύχτηκαν αντιταγμένου στην προσάρτηση του Τέξας, κάθε ένας που ελπίζει να κρατήσει το ενοχλητικό θέμα από να γίνει ένα ζήτημα εκστρατείας. Αυτό οδήγησε απροσδόκητα Van Buren από οι δημοκράτες που πέφτει υπέρ Polk, ποιος ευνόησε την προσάρτηση. Το Polk έδεσε την ερώτηση προσάρτησης του Τέξας με τη διαφωνία του Όρεγκον, παρέχοντας κατά συνέπεια κάποιο περιφερειακό συμβιβασμό στην επέκταση. (Expansionists στο Βορρά έτεινε για να προωθήσει το επάγγελμα του Όρεγκον, ενώ τα νότια expansionists εστίασαν πρώτιστα στην προσάρτηση του Τέξας.) Αν και εκλέγεται από ένα πολύ λεπτό περιθώριο, Το Polk προχώρησε σαν η νίκη του ήταν μια εξουσιοδότηση για την επέκταση.

"Όλο Μεξικό"

Μετά από την εκλογή Polk, αλλά προτού να πάρει το γραφείο, Το συνέδριο ενέκρινε προσάρτηση του Τέξας. Το Polk κινήθηκε για να καταλάβει μια μερίδα του Τέξας που απαιτήθηκε επίσης από το Μεξικό, προετοιμασία του εδάφους για το ξέσπασμα Μεξικανοαμερικάνος πόλεμος 24 Απριλίου, 1846. Με αμερικανικές επιτυχίες στο πεδίο μάχη, μέχρι το καλοκαίρι 1847 υπήρξαν κλήσεις για την προσάρτηση "όλου του Μεξικού", ιδιαίτερα μεταξύ των δημοκρατών στην ανατολή, ποιος υποστήριξε ότι το φέρνοντας Μεξικό στην Ένωση ήταν ο καλύτερος τρόπος να εξασφαλιστεί μελλοντική ειρήνη στην περιοχή.

Αυτό ήταν μια αμφισβητούμενη πρόταση για δύο λόγους. Καταρχήν, ιδεαλιστικοί συνήγοροι του προφανούς πεπρωμένου όπως John L. Τα O'Sullivan πάντα είχαν υποστηρίξει ότι οι νόμοι των Ηνωμένων Πολιτειών δεν πρέπει να επιβληθούν άνθρωπος ενάντια στη θέλησή τους. Η προσάρτηση "όλου του Μεξικού" θα ήταν μια παραβίαση αυτής της αρχής. Και αφετέρου, η προσάρτηση του Μεξικού ήταν αμφισβητούμενη επειδή θα σήμαινε το u.το Θ*ς. υπηκοότητα στα εκατομμύρια μεξικανών. Γερουσιαστής Θ*Ιοχν C. Calhoun από τη νότια Καρολίνα, ποιος είχε εγκρίνει της προσάρτησης του Τέξας, αντιτάχθηκε στην προσάρτηση του Μεξικού, όπως και την πτυχή "αποστολήσ" του προφανούς πεπρωμένου, για φυλετικούς λόγους. Κατέστησε αυτές τις απόψεις σαφείς σε μια ομιλία στο συνέδριο επάνω 4 Ιανουαρίου 1848:

[ W]e δεν έχει ονειρευτεί ποτέ την ενσωμάτωση στην Ένωσή μας οποιωνδήποτε αλλά τον καυκάσιου η φυλή- ελεύθερη άσπρη φυλή. Για να ενσωματώσει το Μεξικό, θα ήταν η πρώτη -πρώτη περίπτωση του είδους, από την ενσωμάτωση μιας ινδικής φυλής για περισσότερο από τους μισούς από τους μεξικανούς είναι Ινδοί, και άλλος αποτελείται κυρίως από τις μικτές φυλές. Διαμαρτύρομαι ενάντια σε μια τέτοια ένωση όπως αυτή! Δικοί μας, ο Sir, είναι η κυβέρνηση μιας άσπρης φυλής .... Βλέπω ότι έχει ωθηθεί... ότι είναι η αποστολή αυτής της χώρας για να διαδώσει την αστική και θρησκευτική ελευθερία σε όλο τον κόσμο, και ειδικά πέρα από αυτήν την ήπειρο. Είναι ένα μεγάλο λάθος.

Αυτήν την συζήτηση που παρουσιάζεται στην πρώτη γραμμή μιας από τις αντιφάσεις του προφανούς πεπρωμένου: αφ' ενός, ενώ οι ρατσιστικές ιδέες έμφυτες στο προφανές πεπρωμένο πρότειναν ότι μεξικανοί, σαν μη-ανγλο-Σάξονες, δεν ήταν κατάλληλος για να γίνει Αμερικανοί, το τμήμα "αποστολήσ" του προφανούς πεπρωμένου πρότεινε ότι μεξικανοί θα βελτιώνονταν (ή "αναπαραγμένοσ", δεδομένου ότι περιγράφηκε έπειτα) με να φέρει τους στην αμερικανική δημοκρατία. Ο ρατσισμός χρησιμοποιήθηκε για να προωθήσει το προφανές πεπρωμένο, αλλά, όπως στην περίπτωση Calhoun και της αντίστασης στη μετακίνηση "όλου του Μεξικού", ο ρατσισμός χρησιμοποιήθηκε επίσης για να αντιτάξει το προφανές πεπρωμένο.

Η διαμάχη επιλύθηκε τελικά από Μεξικάνικη εκχώρηση, προσθήκη των εδαφών Καλιφόρνια και Θ*Νεω Mexico Πολιτεία, όποιοι ήταν αραιότερα εποικημένοι από το υπόλοιπο του Μεξικού. Όπως τη μετακίνηση "όλου του Όρεγκον", η μετακίνηση "όλου του Μεξικού" μείωσε γρήγορα.

Αμερικανικοί Ινδοί

το Θ*u.το Θ*ς. η ηπειρωτική επέκταση σήμανε συνήθως το επάγγελμα του εδάφους που απαιτήθηκε κοντά Αμερικανικοί Ινδοί. Οι Ηνωμένες Πολιτείες συνέχισαν την ευρωπαϊκή πρακτική της αναγνώρισης μόνο περιορισμένων δικαίωμα εδάφους γηγενείς λαοί. Σε μια πολιτική που διατυπώνεται κατά ένα μεγάλο μέρος κοντά Θ*Χενρυ Knox, Γραμματέας του πολέμου Κυβέρνηση της Ουάσιγκτον, το u.το Θ*ς. η κυβέρνηση επιδίωξε να επεκταθεί στη δύση μόνο μέσω της νομικής αγοράς του ινδικού εδάφους στις συνθήκες. Ινδοί ενθαρρύνθηκαν για να πωλήσουν τα απέραντα φυλετικά εδάφη τους και να γίνουν "εκπολιτισμένοι", όποιος σήμανε (μεταξύ άλλων) για τα ινδικά άτομα να εγκαταλείψει το κυνήγι και να γίνει αγρότες, και για την ινδική κοινωνία που αναδιοργανώνει γύρω από οικογένεια μονάδα παρά τη γενιά ή τη φυλή. Οι συνήγοροι των προγραμμάτων "πολιτισμού" θεώρησαν ότι η διαδικασία θα μείωνε πολύ το ποσό εδάφους που απαιτείται από τους Ινδούς, με αυτόν τον τρόπο καθιστώντας περισσότερο έδαφος διαθέσιμο για την αγορά από λευκούς Αμερικανούς. Θ*Τχομας Jefferson εθεώρησε ότι ενώ αμερικανικοί Ινδοί ήταν ο διανοούμενος είναι ίσος με των λευκών, Ινδοί έπρεπε να ζήσουν όπως τα λευκά ή να ωθηθούν αναπόφευκτα κατά μέρος από τους. Πεποίθηση Jefferson, ριζοβολημένος μέσα Διαφωτισμός σκέψη, ότι τα λευκά και Ινδοί θα συγχώνευαν για να δημιουργήσουν ένα ενιαίο έθνος δεν διάρκεσαν τη διάρκεια ζωής του, και άρχισε να θεωρεί ότι οι Ινδοί πρέπει να μεταναστεύσουν πέρα από Ποταμός του Μισισιπή και διατηρήστε μια χωριστή κοινωνία, μια ιδέα που πραγματοποιείται από Αγορά της Λουιζιάνας από 1803.

Στην ηλικία του προφανούς πεπρωμένου, αυτή η ιδέα, όποιος ήρθε να μαθευτεί όπως "Ινδική αφαίρεση", κερδισμένος έδαφος. Αν και μερικοί ανθρωπιστικοί συνήγοροι της αφαίρεσης θεώρησαν ότι Ινδοί θα ήταν καλύτερη απομάκρυνση από τα λευκά, ένας αυξανόμενος αριθμός Αμερικανών θεώρησε τους ντόπιους καθώς τίποτα περισσότερο από "δεν επιτίθεται" ποιος στάθηκε με το δρόμο της αμερικανικής επέκτασης. Όπως ο ιστορικός Reginald Horsman υποστήριξε στην επιδρούσα μελέτη του Φυλή και προφανές πεπρωμένο, φυλετική ρητορική που αυξάνεται κατά τη διάρκεια της εποχής του προφανούς πεπρωμένου. Αμερικανοί όλο και περισσότερο θεώρησαν ότι εγγενείς Αμερικανοί εξασθενίζω μακριά Ηνωμένες Πολιτείες που επεκτείνονται ως. Για παράδειγμα, αυτή η ιδέα απεικονίστηκε στην εργασία ένας από τους πρώτους μεγάλους ιστορικούς της Αμερικής, Θ*Φρανθης Parkman, ποιου βιβλίο ορόσημων Η συνωμοσία Pontiac δημοσιεύθηκε το 1851. Το Parkman έγραψε ότι Ινδοί "προορίστηκαν για να λειώσουν και να εξαφανιστούν πριν από τα κύματα προώθησης της ανγλο-αμερικανικής δύναμης, όποιος κύλησε τώρα δυτικοί ανεξέλεγκτος και αχρησιμοποίητος ".

Πέρα από τη Βόρεια Αμερική

  • Επιβεβαιώνουμε την έγκρισή μας του δόγματος του Μονρόε και πιστεύουμε στο επίτευγμα του προφανούς πεπρωμένου της Δημοκρατίας υπό την ευρύτερη έννοιά της.
Δημοκρατική πλατφόρμα συμβαλλόμενου μέρους 1892 [ 16 ]

Δείτε επίσης

Αλλοι άνθρωποι σύνδεσαν με το προφανές πεπρωμένο:

Αναφορές

  • Hayes, SAM W. και Christopher Morris, EDS. Προφανές πεπρωμένο και αυτοκρατορία: Αμερικανικό προπολεμικό Expansionism. Σταθμός κολλεγίου, Τέξας: Πανεπιστημιακός Τύπος του Τέξας A&M, 1997. ISBN 0890967563.
  • Horsman, Reginald. Φυλή και προφανές πεπρωμένο: Η προέλευση αμερικανικού φυλετικού ανγλο- Saxonism. Καίμπριτζ, Μασαχουσέτη: Πανεπιστημιακός Τύπος του Χάρβαρντ, 1981.
  • McDougall, Walter Α. Υποσχεμένο έδαφος, Κράτος σταυροφόρων: Ο Αμερικανός αντιμετωπίζει με τον κόσμο από 1776. Νέα Υόρκη: Houghton Mifflin, 1997.
  • Merk, Frederick. Προφανείς πεπρωμένο και αποστολή στην αμερικανική ιστορία: Reinterpretation. Νέα Υόρκη, Knopf, 1963.
  • Stephanson, Θ*Ανδερς. Προφανές πεπρωμένο: Αμερικανικό Expansionism και η αυτοκρατορία του δικαιώματος. Νέα Υόρκη: Θ*Χηλλ και WANG, 1995. ISBN 0-8090-1584-6 ISBN 0-8909-6756-3. (αναθεώρηση)
  • Stuart, Reginald γ. Ηνωμένες Πολιτείες Expansionism και βρετανική Βόρεια Αμερική, 1775-1871. Θ*Χηλλ παρεκκλησιών, Ν.C.: Πανεπιστήμιο του Τύπου της βόρειας Καρολίνας, 1988. ISBN 0-8078-1767-8
  • Tuveson, Θ*Ερνεστ Lee. Έθνος απελευθερωτών: Η ιδέα του χιλιετούς ρόλου της Αμερικής. Σικάγο: Πανεπιστήμιο του Τύπου του Σικάγου, 1968.
  • Εβδομάδες, Θ*Ωηλληαμ κόμης. Οικοδόμηση της ηπειρωτικής αυτοκρατορίας: Αμερικανική επέκταση από την επανάσταση στον εμφύλιο πόλεμο. Σικάγο: Ivan ρ. Dee, 1996. ISBN 1566631351.
  • Weinberg, Αλβέρτος K. Προφανές πεπρωμένο: Μια μελέτη εθνικιστικού Expansionism στην αμερικανική ιστορία. Βαλτιμόρη: Johns Hopkins, 1935. Αναφερμένος από πολλούς μελετητές ως ακόμα καλύτερο βιβλίο στο θέμα.

Εξωτερικές συνδέσεις

Σημειώσεις

  1. ^ Απόσπασμα Tuveson, σελ. 91.
  2. ^ Stephanson Προφανές πεπρωμένο: Αμερικανικό Expansionism και η αυτοκρατορία του δικαιώματος εξετάζει την επιρροή του προφανούς πεπρωμένου στο 20ό αιώνα, ιδιαίτερα όπως αρθρώνεται κοντά Woodrow Wilson και Θ*Ροναλδ Reagan.
  3. ^ Θ*Ροψερτ W. Johannsen, "Η έννοια του προφανούς πεπρωμένου", σε Hayes, σελ. 9.
  4. ^ Weinberg, σελ. 145 Johannsen π. 9.
  5. ^ Johannsen, σελ. 10.
  6. ^ Απόσπασμα Winthrop: Weingberg, σελ. 143 O'Sullivan's θάνατος, πιό πρόσφατη ανακάλυψη προέλευσης της φράσης: Stephanson, σελ. ΧΙΙ.
  7. ^ Εβδομάδες, σελ. 61.
  8. ^ Haynes, PP. 18-19.
  9. ^ Stuart και οι εβδομάδες καλούν αυτήν την αυτήν την περίοδο "εποχή του προφανούς πεπρωμένου" και η "ηλικία του προφανούς πεπρωμένου", αντίστοιχα.
  10. ^ Θ*Αδαμς που αναφέρεται σε McDougall, σελ. 78.
  11. ^ McDougall, σελ. 74 Weinberg, σελ. 109.
  12. ^ Stuart, σελ. 76.
  13. ^ O'Sullivan και το u.το Θ*ς. άποψη των εγέρσεων: Stuart, pp.128-46.
  14. ^ O'Sullivan ενάντια στην επέμβαση: Stuart π. 86 Κωλυσιεργίες: Stuart, CH. 6 Fenians ανεξάρτητο: Stuart 249.
  15. ^ Συνθήκη δημοφιλής: Stuart, σελ. 104 απόσπασμα π πυξίδων. 84.

 

  > Ελληνικά > en.wikipedia.org (Μηχανή που μεταφράζεται στα ελληνικά)