Κατοχή

Κατοχή είναι η αρνητική έκβαση που βιώνεται από τους ανθρώπους που στοχεύουν από αυθαίρετος και σκληρός άσκηση δύναμη σε μια κοινωνία ή μια κοινωνική ομάδα. Ο ίδιος ο όρος προέρχεται από την ιδέα "να ζυγιστεί κάτω."

Η κατοχή όρου χρησιμοποιείται πρώτιστα για να περιγράψει πώς μια ορισμένη ομάδα είναι κρατημένος χαμηλά από άδικος χρήση δύναμη, αρχή, ή κοινωνικός κανόνες. Όταν αυτό θεσμοποιείται τυπικά ή ανεπίσημα σε μια κοινωνία, αναφέρεται ως "συστηματική κατοχή". Η κατοχή ο συνηθέστερα γίνεται αισθητή και εκφράζεται από έναν διαδεδομένο, εάν ασυναίσθητος, υπόθεση ότι μια ορισμένη ομάδα ανθρώπων είναι κατώτερη. Η κατοχή περιορίζεται σπάνια απλώς στην κυβερνητική δράση. Τα άτομα μπορούν να είναι θύματα της κατοχής, και δεν έχει σε αυτήν την περίπτωση καμία ιδιότητα μέλους ομάδας για να μοιραστεί το φορτίο ostracization τους.

ψυχολογία, ρατσισμός, το sexism και άλλες προκαταλήψεις μελετώνται συχνά ως μεμονωμένες πεποιθήσεις που, αν και όχι απαραιτήτως καταπιεστικός σε τους, μπορέστε να οδηγήσετε στην κατοχή εάν αυτοί ενεργούν, ή κωδικοποιημένος στο νόμο ή άλλα συστήματα. Από τη σύγκριση, κοινωνιολογία, αυτές οι προκαταλήψεις μελετώνται συχνά ως θεσμοποιημένα συστήματα της κατοχής σε μερικές κοινωνίες. Στην κοινωνιολογία, τα εργαλεία της κατοχής περιλαμβάνουν μια πρόοδο δυσφήμηση, dehumanization, και demonization όποιοι παράγουν συχνά , όποιος χρησιμοποιείται για να δικαιολογήσει επιθετικότητα ενάντια στις ομάδες-στόχους και τα άτομα.

Καθολική Διακήρυξη των ανθρώπινων δικαιωμάτων και η έννοια Τα ανθρώπινα δικαιώματα γενικά σχεδιάστηκε για να προκαλέσει την κατοχή με το δόσιμο μιας σαφούς άρθρωσης ποιων ορίων πρέπει να τοποθετηθεί στη δύναμη οποιασδήποτε οντότητας για να ελέγξει άδικα ένα άτομο ή μια ομάδα ανθρώπων.

Α ιεραρχία της κατοχής είναι μια ταξινόμηση (ιεραρχία) του συγγενή κατοχές σύμφωνα με την αυθαιρεσία και τη σκληρότητα, ή σύμφωνα με τα αντιληπτά αρνητικά αποτελέσματα στις καταπιεσμένες κοινότητες. Οι ιεραρχίες της κατοχής βλέπουνε από πολλούς συνηγόρους των ανθρώπινων δικαιωμάτων όπως προβληματικές, αν και οι ιεραρχίες της κατοχής είναι συχνά διαδεδομένες ακόμα και όταν unstated ή ασυναίσθητος.

Όταν η κατοχή συστηματοποιείται μέσω του εξαναγκασμού, απειλές της βίας, ή βία από τις κυβερνητικές αντιπροσωπείες ή τα μη κυβερνητικά paramilitiaries με πολιτικό έναν κινητήριο, καλείται συχνά Πολιτική καταστολή. Λεπτότερες μορφές πολιτικής κατοχής/η καταστολή μπορεί να παραχθεί κοντά καταχώρηση στη μαύρη λίστα ή εξατομικευμένες έρευνες όπως κατά τη διάρκεια McCarthyism Πολιτεία.

Τα διεθνικά συστήματα της κατοχής περιλαμβάνουν αποικιοκρατία, ιμπεριαλισμός, και ολοκληρωτισμός, και μπορεί να παραγάγει το α μετακίνηση αντίστασης για να προκαλέσει το καταπιεστικό καθεστώς.

Δείτε επίσης


Περαιτέρω ανάγνωση

  • Guillaumin, Θ*Θολεττε. 1995. Ρατσισμός, Sexism, Δύναμη και ιδεολογία. Λονδίνο: Routledge.
  • Hobgood, Θ*Μαρυ Elizabeth. 2000 Αποσυναρμολόγηση του προνομίου: Μια ηθική της υπευθυνότητας. Κλήβελαντ, OH: Τύπος προσκυνητών.
  • Νέος- Bruehl, Elisabeth. 1996. Η ανατομία των προκαταλήψεων. Καίμπριτζ, ΜΑ: Πανεπιστημιακός Τύπος του Χάρβαρντ.
  • Noλl, Lise. 1994. Αδιαλλαξία, Μια γενική έρευνα. Μόντρεαλ: ΜθΓηλλ-βασίλισσας πανεπιστημιακός Τύπος.
  • Θ*Φεληθε, Θ*Ωηλληαμ F. 1996. Παίρνοντας να υποφέρει σοβαρά: Η σημασία των συλλογικών ανθρώπινων δικαιωμάτων. Αλμπανυ, Νέα Υόρκη: Κρατικό πανεπιστήμιο του Τύπου της Νέας Υόρκης.
  • OMI, Michael και Howard Winant. 1994. Φυλετικός σχηματισμός στις Ηνωμένες Πολιτείες: Από τη δεκαετία του '60 στη δεκαετία του '90. Νέα Υόρκη: Routledge.
  • Feagin, Θ*Ιοε R. και Hernan Βέρα. 1995. Ασπρος ρατσισμός: Τα βασικά. Νέα Υόρκη: Routledge.
  • Pincus, Θ*Φρεδ L. 1999 και Howard J. Ehrlich, EDS. 1999. Φυλή και εθνική σύγκρουση: Απόψεις ισχυρισμού σχετικά με την προκατάληψη, Διάκριση, και Ethnoviolence. Λίθος, Colo.: Westview.
  • Το BECK, Θ*Ααρον, Μ.Δ. 1999 Φυλακισμένοι του μίσους. Νέα Υόρκη: HarperCollins εκδότες

 

  > Ελληνικά > en.wikipedia.org (Μηχανή που μεταφράζεται στα ελληνικά)