Οθωμανική αυτοκρατορία

Δεβλετ-ι αληυε-ι Osmaniye
?? ?? ?????
Ottoman Flag Ottoman Coat of Arms
Οθωμανική σημαία Οθωμανική κάλυψη των όπλων
Αυτοκρατορικό ρητό
(Οθωμανικός Τούρκος)
Δεβλετ-ι Εψεδ-εψεδ-μ5uδδετ
("το αιώνιο κράτοσ")
Map of the Ottoman Empire
Η οθωμανική αυτοκρατορία στο ύψος της δύναμής του
Επίσημη γλώσσα Οθωμανικός Τούρκος
Κεφάλαιο Θ*Ψuρσα (1335 - 1365),
Edirne (1365-1453),
?stanbul (Κωνσταντινούπολη) (1453-1922)
Αυτοκρατορικός ύμνος Οθωμανικός αυτοκρατορικός ύμνος
Sovereigns Padishah από Osmanli δυναστεία
Πληθυσμός ασβέστιο 40 εκατομμύρια
Περιοχή 6.3m km² (1902)
μέγιστη εκτίμηση βαθμού 19.9km²(1595)
Καθιέρωση 1299
Διάλυση 29 Οκτωβρίου, 1923
Νόμισμα Akηe, Kuru;, Λιρέτα
Μέρος Ιστορία της Τουρκίας σειρά

Οθωμανικό κράτος (Οθωμανικός Τούρκος: ?? ?? ????????, Δεβλετ-ι αληυε-ι Osmaniye Σύγχρονος Τούρκος: Osmanl; Devleti), συνήθως κάλεσε Οθωμανική αυτοκρατορία (Σύγχρονος Τούρκος: Osmanl; Imparatorlugu) ήταν μια αυτοκρατορική δύναμη, κεντροθετημένος γύρω από τα σύνορα Μεσόγειος, αυτός υπήρξε από 1299 1922. Στο ύψος της δύναμής του 16$ος αιώνας, περιέλαβε Ανατολία, Μέση Ανατολή, μέρη Βόρεια Αφρική, ένα μεγάλο μέρος νοτιοανατολικού Ευρώπη Καύκασος στο Βορρά. Περιέλαβε μια περιοχή περίπου km² 5,5 εκατομμυρίων, αν και ένα μεγάλο μέρος αυτού ήταν υπό έμμεσο έλεγχο της κεντρικής κυβέρνησης. Η αυτοκρατορία τοποθετήθηκε στη μέση της ανατολής και της δύσης, και αλληλεπιδρασμένος σε όλη την ιστορία έξι-αιώνα του και με τα δύο Ανατολή και Δύση.

Καθιερώθηκε από μια φυλή Τούρκοι Oghuz σε δυτικό Ανατολία, και κυβερνήθηκε από Osmanl; δυναστεία, οι απόγονοι εκείνων των Τούρκων. Η αυτοκρατορία ιδρύθηκε κοντά Osman Ι (σε Αραβικά ?Uthm?n, ????, ως εκ τούτου το όνομα Οθωμανός Αυτοκρατορία). 1453, μετά από τους Οθωμανούς συλλήφθείτε Κωνσταντινούπολη (σύγχρονος ?stanbul), το τελευταίο υπόλοιπο Βυζαντινή αυτοκρατορία, έγινε το τρίτο κεφάλαιο των Οθωμανών. 16$ος και 17$οι αιώνες, η οθωμανική αυτοκρατορία ήταν μεταξύ των παγκόσμιων ισχυρότερων πολιτικών οντοτήτων, και οι χώρες της Ευρώπης αισθάνθηκαν απειλητικές από τη σταθερή πρόοδό της μέσω Βαλκάνια και το νότιο μέρος Πολωνικός-λιθουανικά Κοινοπολιτεία.

Στο υψηλότερο σημείο του, η αυτοκρατορία περιείχε πολλών από τις σημαντικές θέσεις κλασσική αρχαιότητα, συμπερίληψη Όμηρος"s Olympus και Dardenus, Zeus Ευρώπη, Io"s Βόσπορος, ναός Diana μέσα Ephesus, Σαρκοφάγος Αλέξανδρος ο μεγάλος, Κήπος Ίντεν, Νώε"s Τοποθετήστε Ararat, Όαση και φρεάτια του Abraham, Νείλος, Υποστήριγμα του κηρύγματος, το Hill Golgotha.

Η διάλυση της οθωμανικής αυτοκρατορίας ήταν μια συνέπεια Παγκόσμιος πόλεμος Ι, όταν συνδέονται οι δυνάμεις συμπεριλαμβανομένων των Αράβων και των Αρμενίων νίκησαν τελικά τις οθωμανικές δυνάμεις Μέση Ανατολή. τέλος του πολέμου η οθωμανική κυβέρνηση που καταρρέουν εντελώς και η αυτοκρατορία διαιρέθηκε μεταξύ των νικηφορο~ρων δυνάμεων. Το ακόλουθο ζεύγος των ετών τελείωσε με τις δηλώσεις των νέων κρατών. Ένα από τα νέα κράτη ήταν Τουρκική Δημοκρατία. Τα μέλη της οθωμανικής δυναστείας απαγορεύθηκαν από τα εδάφη Ανατολία, όπου έχτισαν μιά φορά μια από τις μεγάλες αυτοκρατορίες του κόσμου. Το 1999, Το Κοινοβούλιο της Τουρκίας χορήγησε την τουρκική υπηκοότητα στα μέλη της οθωμανικής οικογένειας, μετά από 76 έτη.

Περιεχόμενο

Χρονική γραμμή

<timeline>

Προετοιμασμένος = TimeHorizontal_AutoPlaceBars_UnitYear ImageSize = width:800 barincrement:20 PlotArea = left:20 right:60 bottom:40

Χρωματίζει =

 ταυτότητα:αξία καμβά:rgb(0.97,0.97,0.97) ταυτότητα:άσπρη αξία:rgb(1,1,1) ταυτότητα:αξία υποτίτλων:gray(0.8) ταυτότητα:grid1 αξία:gray(0.7) ταυτότητα:grid2 αξία:gray(0.88) ταυτότητα:μαύρη αξία:rgb(0,0,0) ταυτότητα:τα γεγονότα εκτιμούν:rgb(0.75,1,0.75) ταυτότητα:mark1 αξία:rgb(0,0.7,0) ταυτότητα:mark2 αξία:rgb(0.7,0,0) ταυτότητα:τα έτη εκτιμούν:gray(0.5) ταυτότητα:period1 αξία:rgb(1,1,0) ταυτότητα:period2 αξία:rgb(1,0.75,0) ταυτότητα:συνταξιούχος αξία:rgb(1,0.60,0.50) μύθος:Συνταξιούχος ταυτότητα:αναγκασμένη αξία:μύθος κλαρέ:Forced_Out ταυτότητα:σκοτωμένη αξία:ροδανιλίνης μύθος:Σκοτωμένη ταυτότητα:qaz αξία:rgb(0.9,0.8,0.8) ταυτότητα:zaq αξία:rgb(0.9,0.4,0.4) ταυτότητα:ανατολική αξία:rgb(0.7,0.8,0.8) ταυτότητα:δυτική αξία:rgb(0.7,0.4,0.4) ταυτότητα:Mil αξίας:rgb(1,0.8,0.4) ταυτότητα:Αξία SOC:rgb(1,0.4,0.8) 

BackgroundColors = καμβάς:καμβάς

Περίοδος = from:1250 till:1925 ScaleMajor = μονάδα:gridcolor start:1300 έτους increment:100:grid1 ScaleMinor = μονάδα:gridcolor start:1250 έτους increment:10:grid2 AlignBars = δικαιολογούν

BarData =

 φραγμός:title_sultans φράξτε:sultans1 φραγμός:sultans2 φραγμός:sultans3 φραγμός:sultans4 φραγμός:title_events barset:φραγμός γεγονότων:dummy2 # φραγμός διαχωριστών:title_periods φράξτε:περίοδοι


PlotData =

 σημάδι:(γραμμή,black)
 :XS width:13
 μετατόπιση:(5,6)
 φραγμός:title_sultans από:έναρξη μέχρι:κείμενο τελών:Ottoman_Rulers :Αγκυρα μ:η μέση ευθυγραμμίζει:κεντρικό width:10 χρώμα:φραγμός υποτίτλων:title_events από:έναρξη μέχρι:κείμενο τελών:"Τα γεγονότα":Αγκυρα μ:η μέση ευθυγραμμίζει:κεντρικό width:10 χρώμα:σημάδι υποτίτλων:(γραμμή,white) φράξτε:title_periods από:έναρξη μέχρι:κείμενο τελών:"Οι περίοδοι":Αγκυρα μ:η μέση ευθυγραμμίζει:κεντρικό width:10 χρώμα:σημάδι υποτίτλων:(γραμμή,white)
 μετατόπιση:(5,5):Σημάδι του s:(γραμμή,Mil)
 χρώμα:γεγονότα barset:κείμενο γεγονότων at:1389:Kossovoat:1453 κείμενο:Κωνσταντινούποληat:1514 κείμενο:Chaldiranμετατόπιση from:1683 till:1699:(1,5) κείμενο:"Ιερή ένωση"barset:κείμενο σπασιμάτων at:1683:Βιέννημετατόπιση from:1718 till:1730:(1,5) χρώμα:ρόδινο κείμενο:Τουλίπαμετατόπιση from:1839 till:1922:(1,5) κείμενο:Natonalismμετατόπιση from:1789 till:1842:(1,5) χρώμα:ρόδινο κείμενο:Στρατιωτική μεταρρύθμισημετατόπιση from:1676 till:1917:(1,5) κείμενο:"Ρωσικό Expansionism"barset:μετατόπιση till:1832 σπασιμάτων from:1821:(1,5) κείμενο:"Ελληνικά"μετατόπιση from:1839 till:1876:(1,5) χρώμα:ρόδινο κείμενο:Tanzimatat:1798 κείμενο:Eygptμετατόπιση from:1908 till:1918:(-10,5) χρώμα:ρόδινο κείμενο:ΙΙ.Σύνταγμα
 barset:μετατόπιση till:1880 σπασιμάτων from:1876:(1,7) χρώμα:ρόδινο κείμενο:Ι.Σύνταγμα
 σημάδι:(κανένας,mark2) χρώμα:συνταξιούχα width:22 ευθυγραμμίζουν:αριστερός
 φραγμός:μετατόπιση sultans1 from:1281 till:1326:(1,0):XS κείμενο:"Osman Ι"μετατόπιση from:1413 till:1421:(-4.0):XS κείμενο:"Mehmed Ι"μετατόπιση from:1451 till:1481:(1,0):XS κείμενο:"Mehmed ΙΙ"μετατόπιση from:1520 till:1566:(1,0):XS κείμενο:"Suleiman Ι"μετατόπιση from:1617 till:1618:(-12.0):XS χρώμα:αναγκασμένο κείμενο:"Mustafa Ι"μετατόπιση from:1618 till:1622:(1,7):XS χρώμα:σκοτωμένο κείμενο:"Osman ΙΙ"μετατόπιση from:1648 till:1687:(1,0):XS χρώμα:αναγκασμένο κείμενο:"Mehmed IV"μετατόπιση from:1703 till:1730:(1,7):XS χρώμα:αναγκασμένο κείμενο:"Θ*Αχμεδ ΙΙΙ"μετατόπιση from:1808 till:1839:(1,0):XS κείμενο:"Mahmud ΙΙ"μετατόπιση from:1876 till:1909:(1,0):XS χρώμα:αναγκασμένο κείμενο:"Αψδ-uλ-Hamid ΙΙ"
 φραγμός:μετατόπιση sultans2 from:1326 till:1359:(1,0):XS κείμενο:"Orhan Ι"μετατόπιση from:1445 till:1451:(-4.0):XS κείμενο:"Murad ΙΙ"μετατόπιση from:1481 till:1512:(1,7):XS κείμενο:"Beyazid ΙΙ"μετατόπιση from:1574 till:1595:(-4.0):XS κείμενο:"Murad ΙΙΙ"μετατόπιση from:1622 till:1623:(1,0):XS χρώμα:αναγκασμένο κείμενο:"Mustafa Ι"μετατόπιση from:1687 till:1691:(-8.0):XS κείμενο:"Suleiman ΙΙ"μετατόπιση from:1730 till:1754:(1,7):XS κείμενο:"Mahmud Ι"μετατόπιση from:1774 till:1789:(1,0):XS κείμενο:"Αψδ-uλ-Hamid Ι"μετατόπιση from:1839 till:1861:(1,7):XS κείμενο:"Αψδ-uλ- Mejid"μετατόπιση from:1909 till:1918:(1,0):XS κείμενο:"Mehmed Β"
 φραγμός:μετατόπιση sultans3 from:1359 till:1389:(1,0):XS κείμενο:"Murad Ι"μετατόπιση from:1421 till:1444:(1,0):XS κείμενο:"Murad ΙΙ"μετατόπιση from:1566 till:1574:(-4,7):XS κείμενο:"Selim ΙΙ"μετατόπιση from:1595 till:1603:(1,0):XS κείμενο:"Θ*Αχμεδ I"μετατόπιση from:1623 till:1640:(1,7):XS κείμενο:"Murad IV"μετατόπιση from:1691 till:1695:(1,0):XS κείμενο:"Θ*Αχμεδ ΙΙ"μετατόπιση from:1754 till:1757:(1,7):XS κείμενο:"Osman ΙΙΙ"μετατόπιση from:1789 till:1807:(1,0):XS χρώμα:σκοτωμένο κείμενο:"Selim ΙΙΙ"μετατόπιση from:1861 till:1876:(1,0):XS χρώμα:σκοτωμένο κείμενο:"Αψδ-uλ- Aziz"μετατόπιση from:1918 till:1922:(1,0):XS χρώμα:αναγκασμένο κείμενο:"Mehmed VI"
 φραγμός:μετατόπιση sultans4 from:1389 till:1402:(1,0):XS κείμενο:"Beyazid Ι"μετατόπιση from:1444 till:1445:(1,0):XS κείμενο:"Mehmed ΙΙ"μετατόπιση from:1512 till:1520:(1,0):XS κείμενο:"Selim Ι"μετατόπιση from:1640 till:1648:(1,0):XS χρώμα:σκοτωμένο κείμενο:"Θ*Ηψραχημ I"μετατόπιση from:1695 till:1703:(1,7):XS κείμενο:"Mustafa ΙΙ"μετατόπιση from:1757 till:1774:(1,0):XS κείμενο:"Mustafa ΙΙΙ"μετατόπιση from:1807 till:1808:(1,0):XS χρώμα:σκοτωμένο κείμενο:"Mustafa IV"μετατόπιση from:1876 till:1876:(1,0):XS χρώμα:αναγκασμένο κείμενο:"Murad Β"


φραγμός:περίοδοι σε:μετατόπιση έναρξης:(2, 20):XS κείμενο:<Μέσες ηλικίεςat:1453 μετατόπιση:(2, 22):XS κείμενο:<Πρώτη σύγχρονη Ευρώπηat:1789 μετατόπιση:(2, 22):XS κείμενο:<Σύγχρονη Ευρώπηat:1500 μετατόπιση:(2, 7):XS κείμενο:<---Βόρεια αναγέννησηat:1789 μετατόπιση:(2, 7):XS κείμενο:<---Γαλλική επανάστασηwidth:9 από:μετατόπιση έναρξης till:1299:(-10,8) χρώμα:πορτοκαλί κείμενο:Early_Stageμετατόπιση from:1299 till:1453:(6,8) χρώμα:skyblue κείμενο:Ανοδοςμετατόπιση from:1453 till:1683:(4,8) χρώμα:βεραμάν κείμενο:Αύξησημετατόπιση from:1683 till:1827:(4,8) χρώμα:κείμενο κιρκιριών:Στασιμότηταμετατόπιση from:1827 till:1914:(4,8) χρώμα:κίτρινο κείμενο:Πτώσημετατόπιση from:1915 till:1923:(4,8) χρώμα:το ροζ ευθυγραμμίζει:κεντρικό κείμενο:Διάλυση

LineData =

 at:1453 χρώμα:πράσινο χρώμα at:1789:skyblue 

< /timeline>


Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε Υπόδειξη ως προς το χρόνο της οθωμανικής αυτοκρατορίας.

Ιστορία

Το οθωμανικό κράτος δημιουργήθηκε ως α Beylik μέσα Αυτοκρατορία Seljuk 13$ος αιώνας. 1299, Osman Ι δηλωμένη ανεξαρτησία Οθωμανικό πριγκηπάτο.

Ανοδος (1299-1453)

Κύριο άρθρο: Ανοδος της οθωμανικής αυτοκρατορίας

Με την άνοδο της αυτοκρατορίας, τα χαρακτηριστικά και η φύση του κράτους καθορίστηκαν, και οι Οθωμανοί χάρασαν οριστικά έξω την κονσέρβα τους στην ιστορία σύμφωνα με τον κανόνα Mehmed ΙΙ.

Ακόμα κι αν το οθωμανικό κράτος υπήρξε πριν Osman Ι, θεωρείται ως ιδρυτής της αυτοκρατορίας, δίνοντας του το όνομά του και όντας ο πρώτος μπέης για να δηλώσει την ανεξαρτησία του. Επέκτεινε τα σύνορα της αυτοκρατορίας προς Βυζαντινή αυτοκρατορία, ενώ άλλος Τούρκος beyliks πασμένος από. Κάτω από Osman Ι, το οθωμανικό κεφάλαιο κινήθηκε προς Θ*Ψuρσα. Το Osman ήταν άριστοι νομοθέτης και δικαστής, κάτω από ποιους Έλληνες, Τούρκοι, Μουσουλμάνοι, και οι Χριστιανοί απόλαυσαν το ίσες άτομο και την ιδιοκτησία προστασίας και. Δημοσίευσε το πρώτο νόμισμα με το όνομά του, καταδεικνύοντας την εμπιστοσύνη που έχτισε. Για αιώνες ερχόμενοι ο χρόνος του υπενθυμίστηκε με τις λέξεις "Μάιος που είναι τόσο καλός όσο Osman".

Mehmed II (the Conqueror)
Mehmed ΙΙ (ο κατακτητής)
Mehmed ΙΙ, καλύτερα γνωστός ως κατακτητής, ήταν μόνο 22 πότε έγινε σουλτάνος, και ήταν φημισμένος να είναι erudite πολεμιστής. Η στρατιωτική ανδρεία του καταδείχθηκε με την κατάκτησή του Κωνσταντινούπολη.
Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε Πτώση Κωνσταντινούπολης.

Ο κατακτητής απόλαυσε επίσης την πλήρη υποστήριξη της αυτοκρατορίας. Χρησιμοποίησε αυτό για να αναδιοργανώσει την κρατική δομή και στρατιωτικός.

Αύξηση (1453-1683)

Κύριο άρθρο: Αύξηση της οθωμανικής αυτοκρατορίας
Ottoman Empire, 1481–1683
Οθωμανική αυτοκρατορία, 1481-1683
Η αύξηση της οθωμανικής δύναμης μπορεί να ομαδοποιηθεί στον κεντρικό αγωγό δύο, χαρακτηριστικές περίοδοι. Η πρώτη περίοδος είναι μιας περιόδου από σταθερών κατάκτησης και αύξησης από την κατάκτηση Κωνσταντινούπολη 1453, στο θάνατο Suleiman ο θαυμάσιος, 1566. Αυτό ήταν μια περίοδος καταπληκτικών επιτευγμάτων για την οθωμανική αυτοκρατορία.

Μετά από την απόκτηση Κωνσταντινούπολης, οι Οθωμανοί τελείωσαν τη σερβική δύναμη στη μάχη Κοσόβου, όποιος προετοιμάζω το έδαφος για την επέκταση στην Ευρώπη. Ο σουλτάνος Selim Ι (1512-1520) επέκτεινε τα ανατολικά σύνορα της αυτοκρατορίας, να νικήσει Safavid Περσία Μάχη Chaldiran και καθιερώνοντας ένα ναυτικό στην κόκκινη θάλασσα. Ο διάδοχός του, Suleiman ο θαυμάσιος, θα αύξανε το μέγεθος και τη δύναμη της αυτοκρατορίας ακόμα περαιτέρω. Μετά από να συλλάβει Βελιγράδι, Το Suleiman θα κατακτούσε την Ουγγαρία Μάχη Mohacs, να κινηθεί δεξιά μέχρι τη Βιέννη. Στην ανατολή, θα έπαιρνε τη Βαγδάτη το 1535 από το Persians, δόσιμο του ελέγχου Οθωμανών της Μέσης Ανατολής.

Koca Mimar Sinan Agha ήταν ειδικευμένοι αρχιτέκτονας και μηχανικός σε αυτήν την περίοδο. Συμμετείχε στην εφαρμοσμένη μηχανική Selim σώμα. Πιό πρόσφατο Sinan ήταν προαχθείς προϊστάμενος αρχιτέκτονας και του δόθηκε το προνόμιο του σχεδίου, αναπτυχθείτε και εφαρμογή των συλλήφθείων πόλεων (σύμφωνα με το σχέδιο πόλεων). Διορίστηκε επίσης την εντολή του πυροβολικού. Κατά τη διάρκεια του α Περσικός εκστρατεία μέσα 1535 ναυπήγησε τα σκάφη για το στρατό για να διασχίσει Φορτηγό λιμνών. Για αυτό του δόθηκε ο τίτλος Haseki'i, Λοχίας-$$$-ΒΡΑΧΊΟΝΕΣ στη φρουρά σωμάτων του σουλτάνου, μια τάξη ισοδύναμη με αυτήν Janissary A?a.

Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε Koca Mimar Sinan Agha.

Οι Οθωμανοί έφθασαν στο τους "Χρυσή ηλικία"κατά τη διάρκεια Suleiman ο θαυμάσιος"το s βασιλεύει. Από τις λέξεις Suleiman στο γ.Λ. Lewis, Τουρκία.

I, ποιοι σουλτάνος AM των σουλτάνων της ανατολής και της δύσης,
τυχερός Λόρδος των περιοχών Ρωμαίοι, Persians, και Αραβες,
Ήρωας της δημιουργίας, Neriman της γης και του χρόνου,
Padishah και σουλτάνος Μεσογειακός και Μαύρη Θάλασσα,
από Kaab και Medina ο επιφανής και Ιερουσαλήμ από τον ευγενή,
από το θρόνο Αίγυπτος και η επαρχία Υεμένη, Aden, και San'a,
Βαγδάτη και Βασόρα και Lhasa και Ctesiphon,
από τα εδάφη Αλγέρι και Αζερμπαϊτζάν,
από την περιοχή του Kipshaks και τα εδάφη Τάρταροι,
από Κουρδιστάν και Luristan και όλοι Rumelia, Ανατολία και Karaman,
Wallachia και Μολδαβία και Ουγγαρία
και πολλά βασίλεια και εδάφη εκτός αυτού,
Σουλτάνος Suleyman Khan, γιος Σουλτάνος Selim Khan.

Τέλος αυτών των 230 ετών αύξησης που μαρκάρονται με το τέλος της επέκτασης στην Ευρώπη. Πολιορκία της Βιέννης δεν ήταν μέρος μιας οθωμανικής επέκτασης στη Γερμανία. Οι Τούρκοι θέλησαν να αντιδράσουν στις επεμβάσεις της αυστριακής παρέμβασης του Habsbourg στην Ουγγαρία. Αλλά αυτό γύρισε μερικών από τους οθωμανικούς συμμάχους ενάντια σε το. Ο παπάς εγκατέλειψε τα κοσμικά ενδιαφέροντά του, για να ταράξει για μια γενική σταυροφορία ενάντια στην οθωμανική αυτοκρατορία. Με τις ερχόμενες δεκαετίες, η οθωμανική αυτοκρατορία ήταν όχι μόνο μια καταλαμβάνοντας δύναμη έγινε ένα όργανο στην ευρωπαϊκή πολιτική. Μάχη της Βιέννης έφερε μια μεγάλη περίοδο στασιμότητας, δεδομένου ότι ήταν μια κρίσιμη καμπή στην προσπάθεια 300-έτους μεταξύ των δυνάμεων των της Κεντρικής Ευρώπης βασίλειων και της οθωμανικής αυτοκρατορίας.


Στασιμότητα (1683-1827)

Κύριο άρθρο: Στασιμότητα της οθωμανικής αυτοκρατορίας

Τελικά, μετά από την ήττα Kara Mustafa από ΙΙΙ Του Ιαν. Sobieski Πολωνία Μάχη της Βιέννης, 1683, η οθωμανική αυτοκρατορία έχασε μερικές από τη στάση της στην Ευρώπη. Το 1699, για πρώτη φορά στην ιστορία του, οι Οθωμανοί αναγνώρισαν ότι Αυστριακά η αυτοκρατορία θα μπορούσε να υπογράψει μια συνθήκη με τους Οθωμανούς με ίσους όρους, και πραγματικά χαμένος μια μεγάλη περιοχή που ήταν στην οθωμανική κατοχή για αιώνες δύο. Υπήρξε μια μακροχρόνια διαδοχή των σουλτάνων μετά από αυτόν, ποιοι δεν ήταν τόσο καλοί όσο η παραγωγή Mehmed ΙΙ, Selim Ι και Suleyman Ι.

Κατά τη διάρκεια της στασιμότητας, οι Οθωμανοί αποδυναμώθηκαν από τους πολέμους, ειδικά ενάντια Περσία, Πολωνικός-λιθουανικά Κοινοπολιτεία, Ρωσία και Αυστρία-Ουγγαρία. Το ρωσικό expensionism ήταν μια σειρά δέκα πολέμων, παλεμμένος μεταξύ της ρωσικής αυτοκρατορίας και της οθωμανικής αυτοκρατορίας κατά τη διάρκεια του 17$ου, 18$ος, και 19$οι αιώνες. Αυτό που ήταν καταπληκτικό, εντούτοις, ήταν η ανθεκτικότητα της οθωμανικής αυτοκρατορίας ακόμη και σε απάντηση σε αυτές τις οπισθοδρομήσεις. Οι Οθωμανοί κατόρθωσαν να τραβούν για να νικήσουν μαζί τους Ρώσους μέσα στη μάχη Pruth το 1712, και οι Αυστριακοί το 1736, επανάκτηση μερικών από τις ευρωπαϊκές επικράτειές τους. Αργότερα, κατά τη διάρκεια Της Κριμαίας πόλεμος, η αυτοκρατορία θα εισαγόταν στη συμμαχία με τη Μεγάλη Βρετανία και τη Γαλλία στην ήττα Ρωσία.

Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε Ρωσικό Expansionism και οθωμανική αυτοκρατορία.
Kφηeks σε μια έκθεση

Συνθήκη Passarowitz παρήγαγε έναν κοντό, ειρηνική εποχή μεταξύ 1718-1730. The change in Ottoman policies toward Europe already had given its signals. The Empire began to improve the cities along the Balkans, that would become their defense against the expansionist movements of the Europeans. More public policies were sought, such as drops in the taxation rates; public relations improvements, such as the institution of consulates, and the first civilian industrial investments all fall into this period. It was called the "Tulip Era" as this motif was extensively used. However, the scientific advantage the Ottomans had over the European countries decreased. While the Ottomans were stagnating in a stalemate with their European and Asian neighboring countries, the European development sped up. The Ottoman Empire did not keep up technologically with its European rivals, especially Russia.

For more details on this topic, see Tulip Era in the Ottoman Empire.

Οι πόλεμοι και τα εδάφη χάθηκαν, στην Αυστρία και τη Ρωσία. Περιοχές της αυτοκρατορίας όπως η Αίγυπτος, έγινε ανεξάρτητος στο όλο εκτός από το όνομα μόνο. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αρχίζοντας με Selim ΙΙΙ, υπήρξαν προσπάθειες να εκσυγχρονιστεί το σύστημα. Πολλές από τις μεταρρυθμίσεις οι σουλτάνοι προσπάθησαν να επιβάλουν για να αναζωογονήσουν την αυτοκρατορία, επανήλθε από τις συντηρητικές δυνάμεις μέσα στην αυτοκρατορία, καθένας από το θρησκευτικό μόνιμο προσωπικό, ή από τον τώρα-αλλοιωμένο Janissaries, ακόμα και αφού απολύθηκε μέσα το Janissaries 1826.

Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε Οθωμανικές στρατιωτικές προσπάθειες μεταρρύθμισης.


Πτώση (1828-1908)

Κύριο άρθρο: Πτώση της οθωμανικής αυτοκρατορίας
Consultative Menagerie, January 1885
Συμβουλευτικό θηριοτροφείο, Ιανουάριος 1885
Η μειωμένος περίοδος της αυτοκρατορίας διαμορφώθηκε από την αναδιοργάνωση, και μετασχηματισμοί σε κάθε πτυχή της αυτοκρατορίας. Η καρικατούρα στο αριστερό είναι από την περίοδο και παρουσιάζει τα συναισθήματα των Οθωμανών. Είναι μια παρωδία των υπαλλήλων στο νομικό γραφείο του οθωμανικού ξένου γραφείου από Yussuf μπέης (η πάπια). Ο παπαγάλος, πίθηκος και χοίρος (Βρετανοί, Ιταλοί, Germans) ότι nags είναι οι προϊστάμενος επιστάτες και οι διερμηνείς (ευρωπαϊκές δυνάμεις). Οι Ρώσοι είναι στο υπόβαθρο όπως αντέχει.

Το Tanzimat ήταν μια περίοδος μεταρρύθμισης, αυτός διάρκεσε από 1839 έως 1876. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ένας αρκετά σύγχρονος επιστρατευμένος στρατός διαμορφώθηκε. Το τραπεζικό σύστημα μεταρρυθμίστηκε επίσης, και οι συντεχνίες αντικαταστάθηκαν με τα σύγχρονα εργοστάσια. Οικονομικά, η αυτοκρατορία είχε το πρόβλημα ξεπληρώνοντας τα δάνεια στις ευρωπαϊκές τράπεζες. Στρατιωτικά, είχε το πρόβλημα υπερασπιμένος από το ξένο επάγγελμα (ε.γ. Η Αίγυπτος καταλήφθηκε από τους Γάλλους το 1798 Η Κύπρος καταλήφθηκε από τους Βρετανούς το 1876, κ.λπ....).

Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε Tanzimat.

Μια σημαντική αλλαγή αυτής της περιόδου ήταν αυτό: η αυτοκρατορία σταμάτησε στις συγκρούσεις μόνο, και αρχισμένη είσοδος στις συμμαχίες με τις ευρωπαϊκές χώρες. Υπήρξε μια σειρά συμμαχιών με τις χώρες όπως Γαλλία, Ολλανδία, Μεγάλη Βρετανία και Ρωσία. Ένα πρωταρχικό παράδειγμα αυτού ήταν Της Κριμαίας πόλεμος, στο οποίο οι Αγγλοι, Γαλλικά, Οθωμανοί και άλλοι που ενώνονται ενάντια σε Tsarist Ρωσία.

Από όλες τις ιδέες που Οθωμανοί απόκτησαν από τη δύση ο εθνικός εθνικισμός, ή ονομασμένος εκείνη την περίοδο ως θρησκεία του σύγχρονου κόσμου ήταν η επιδρύτερη ιδεολογία. Οθωμανοί ασχολούνταν όχι μόνο τον εθνικό εθνικισμό μέσα στα όριά τους, αλλά διαγώνια όρια. Οι εγέρσεις είχαν πολλά αποτελέσματα σε άλλες ομάδες κατά τη διάρκεια του 19$ου αιώνα. Υποστηρίχτηκε ότι αυτή η έγερση καθόρισε την πορεία που Οθωμανοί έπρεπε να πάρουν κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα, αλλά η ρητορική σχετικά με την αιτία των εγέρσεων του 19$ου αιώνα διαιρείται αισθητά. Οθωμανοί υποστηρίζουν ότι η πηγή των διά-εθνικών συγκρούσεων πρέπει να επιδιωχθεί μέσα στη δυναμική τους και τις πηγές που υποστήριζαν τις συγκρούσεις με τους κρυμμένους στόχους. Η περίοδος πτώσης είχε πολλά επιτεύγματα, όπως η οργάνωση της οικονομίας, στρατιωτικός, επικοινωνία, κ.λπ..., αλλά εάν το οθωμανικό κράτος ήταν ισχυρό και επιδρών σε ένα πεδίο που θα είχε οποιαδήποτε επίδραση στις εθνικές εγέρσεις είναι μια άλλη ερώτηση.

Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε Ανοδος του εθνικισμού κάτω από την οθωμανική αυτοκρατορία.
Opening of Parliament
Ανοιγμα του Κοινοβουλίου

Υπήρξε μια ομάδα Οθωμανών που εκπαιδεύτηκαν στα δυτικά πανεπιστήμια και εθεώρησαν ότι η συνταγματική μοναρχία θα μπορούσε να δημιουργήσει μια ευκολία στην κοινωνική ανησυχία στην αυτοκρατορία. ?ttihat το VE Terakki Cemiyeti είχε τις ισχυρές συνδέσεις σε αυτές τις ομάδες ελίτ. Η εποχή Mesrutiyet εξηγεί την πολιτική και κοινωνική δυναμική του πρώτου συντάγματος που γράφεται από το ?ttihat VE Terakki Cemiyeti και τις κοινωνικές και οικονομικές συνέπειές της. Μέσω ενός στρατιωτικού χτυπήματος, ?ttihat το VE Terakki Cemiyeti είχε αναγκάσει το σουλτάνο Abdόlaziz για να αφήσει τη θέση του σε Murad Β. Εντούτοις, Το Murad Β ήταν διανοητικά άρρωστο. Ο σουλτάνος Abdόlaziz έπρεπε να κληθεί πίσω κάτω από την υπόσχεση ότι θα διευκόλυνε τον τρόπο σε έναν συνταγματικό μονάρχη. Σουλτάνος Abdόlaziz που αλλάζουν την παλαιά κρατική δομή αιώνων 23 Νοεμβρίου 1876. Δήλωσε το όνομα του νέου συντάγματος όπως Κανuν-ι Esasi. Οι κοινωνικές συνέπειες του πρώτου συντάγματος ήταν πολύ ενδιαφέρουσες. Συχνά, όταν ένα έθνος αντιγράφει την τελειωμένη εμπειρία άλλων εκπολιτισμένων κοινωνιών, χωρίς να περάσει από τα ενδιάμεσα στάδια πρώτα, οι κανόνες που τέθηκαν στο σύνταγμα που καθόρισε τις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων δεν είχαν καμία λειτουργία.

Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε Ι συνταγματική εποχή στην οθωμανική αυτοκρατορία.



Διάλυση (1908-1922)

Κύριο άρθρο: Διάλυση της οθωμανικής αυτοκρατορίας

Η περίοδος διάλυσης αρχίζει με την αρχή ΙΙ. Συνταγματική κυβέρνηση.

Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε ΙΙ Συνταγματική εποχή στην οθωμανική αυτοκρατορία.

Τρία νέα βαλκανικά κράτη διαμορφώθηκαν κατά τη διάρκεια του τέλους του 19$ου αιώνα. Και τα τρία καθώς επίσης και το Μαυροβούνιο επιδίωξαν τα πρόσθετα εδάφη μέσα στις μεγάλες τουρκικός-κυβερνημένες περιοχές γνωστές ως Αλβανία, Μακεδονία, και Θράκη. Το υπόβαθρο στους πολέμους βρίσκεται στην ελλιπή εμφάνιση των εθνών κρατών στα περιθώρια της οθωμανικής αυτοκρατορίας κατά τη διάρκεια του δέκατου έννατου αιώνα. Αρχικά κάτω από την ενθάρρυνση της Ρωσίας, μια σειρά συμφωνιών συνάφθηκε: μεταξύ της Σερβίας και της Βουλγαρίας τον Μάρτιο του 1912 και μεταξύ της Ελλάδας και της Βουλγαρίας σε Μάιος 1912. Το Μαυροβούνιο σύναψε στη συνέχεια τις συμφωνίες μεταξύ της Σερβίας και της Βουλγαρίας αντίστοιχα τον Οκτώβριο του 1912. Η σερβικός-βουλγαρική συμφωνία απαίτησε συγκεκριμένα το χώρισμα της Μακεδονίας, αυτός οδήγησε με Πρώτος βαλκανικός πόλεμος. δεύτερος βαλκανικός πόλεμος ακολούθησε τον πρώτο.

Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε Βαλκανικοί πόλεμοι.
Map of Sèvres
Χάρτης Sθvres
Secret Agreements
Μυστικές συμφωνίες

Σε μια τελική προσπάθεια να κρατηθεί η δύναμη στα χέρια τους με την επανάκτηση τουλάχιστον μερικών από τα χαμένα εδάφη, η τριανδρία που οδηγείται κοντά Πασάς Enver ένωσε Κεντρικές δυνάμεις Παγκόσμιος πόλεμος Ι. Η οθωμανική αυτοκρατορία είχε μερικές επιτυχίες στα έτη αρχής του πολέμου. Σύμμαχοι, συμπεριλαμβανομένης πρόσφατα διαμορφωμένη ANZACs νικήθηκε μέσα Gallipoli, Ιράκ και Βαλκάνια, και μερικά εδάφη επανακτήθηκαν. Καύκασος Οθωμανοί έχασαν το έδαφος σε μία σειρά των μαχών και των Ρώσων που κινήθηκαν προς μια γραμμή από Trabzon, Erzurum, στο φορτηγό. Η ρωσική επανάσταση έδωσε στους Οθωμανούς μια πιθανότητα να επανακτήσει αυτές τις περιοχές. Οι Οθωμανοί νικήθηκαν τελικά στο τέλος του πολέμου από Σύμμαχοι, Αραβες, και Δημοκρατία της Αρμενίας, ποια αρμενική Δημοκρατία δηλωνόταν κατά τη διάρκεια του πολέμου, σε αντίθεση με τα έθνη Arap. Τα οθωμανικά εδάφη προσαρτήθηκαν. Η αρχική συμφωνία ήταν συνθήκη Mundros, και ακολουθήθηκε από τη συνθήκη Sevres. Μετά από έναν αιώνα, αυτό που φαίνεται βγήκε από εξυπηρετεί ήταν το επίτευγμα της βρετανικής πολιτικής στην Εγγύς Ανατολή. Η Μεγάλη Βρετανία είχε λάβει των περισσότερων από τις επιθυμίες της, στο χώρισμα της οθωμανικής αυτοκρατορίας.

Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε Μέτωπα της οθωμανικής αυτοκρατορίας (παγκόσμιος πόλεμος I).
Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε Αρμενική γενοκτονία.

Εντούτοις, για άλλες δυνάμεις της συνεννόησης, πρέπει να εξετάσουμε τα αποτελέσματα της τουρκικής επανάστασης. Οι Τούρκοι ήταν αύξηση ενάντια εξυπηρετούν, για να αποβάλουν τους Έλληνες, Δημοκρατία της Αρμενίας, Ιταλοί, Γαλλικά και για να απειλήσουν τους Βρετανούς στην περιοχή των στενών. Τελικά οι Τούρκοι βεβαιώνουν το δικαίωμά τους σε μια ανεξάρτητη εθνική ύπαρξη.

Για περισσότερες λεπτομέρειες σε αυτό το θέμα, δείτε Τουρκική επανάσταση.

Η τουρκική ανεξαρτησία οδήγησε με "θοuπ de γρ4αθε" στο οθωμανικό κράτος, 1922, με τη συντριβή του σουλτάνου Θ*Μεχμετ VI Vahdettin από τη νέα δημοκρατική συνέλευση Τουρκία. Τουρκική Δημοκρατία ιδρύθηκε επάνω 29 Οκτωβρίου, 1923 από τα υπόλοιπα της αυτοκρατορίας, όπως πολλά άλλα κράτη.

Εθνικές ιστορίες

<timeline>

DateFormat=yyyy ImageSize = ύψος width:600:αυτόματη περίοδος barincrement:12 = from:1299 till:1922 TimeAxis = προσανατολισμός:οριζόντιος AlignBars = δικαιολογήστε PlotArea = width:90% top:20 left:0 bottom:22

Χρωματίζει =

    ταυτότητα:αξία κονσολών:rgb(0.9,0.3,0.3) ταυτότητα:consolealt αξία:rgb(0.3,0.9,0.9) ταυτότητα:αξία γραμμών:μαύρη ταυτότητα:αξία liteline:rgb(0.3,0.3,0.3) ταυτότητα:αξία του BG:άσπρη ταυτότητα:αξία προβολής:rgb(0.9,0.9,0.9) ταυτότητα:Αξία της Ευρώπης:μύθος κοραλλιών:Ταυτότητα της Ευρώπης:Αξία της Ανατολίας:skyblue μύθος:Ταυτότητα της Ανατολίας:MiddleEast εκτιμήστε:ο μύθος:Middle_East ταυτότητα:Αξία της Αφρικής:redorange μύθος:Αφρική

Μύθος = προσανατολισμός:ver θέση:κορυφή TextData =

 pos:(70,258) textcolor:το κόκκινο:Κείμενο μ:Εθνικές ιστορίες

PlotData =

   textcolor:ο Μαύρος ευθυγραμμίζει:κεντρική μετατόπιση:(0,4) φραγμός:Χρώμα till:1718 Hun from:1526:Κείμενο της Ευρώπης:"Ουγγαρία"φραγμός:Μορ. χρώματος till:1792 from:1512:Κείμενο της Ευρώπης:"Μολδαβία"φραγμός:Το χρώμα from:1482 till:1878 της:Κείμενο της Ευρώπης:"Ερζεγοβίνη"φραγμός:Χρώμα till:1774 Cri from:1475:Κείμενο της Ευρώπης:"Κριμαία"φραγμός:Χρώμα till:1878 Bos from:1463:Κείμενο της Ευρώπης:"Βοσνία"φραγμός:Χρώμα till:1832 Gre from:1453:Κείμενο της Ευρώπης:"Ελλάδα"φραγμός:Χρώμα till:1878 Bul from:1396:Κείμενο της Ευρώπης:"Βουλγαρία"φραγμός:Χρώμα till:1913 Alb from:1385:Κείμενο της Ευρώπης:"Albenia"φραγμός:Χρώμα till:1791 Ser from:1371:Κείμενο της Ευρώπης:"Σερβία"φραγμός:Χρώμα till:1922 Con from:1453:Κείμενο της Ευρώπης:Κωνσταντινούποληφραγμός:Χρώμα till:1918 γραφείου from:1339:Κείμενο της Ανατολίας:"Θ*Ψuρσα"φραγμός:Χρώμα till:1918 Sog from:1299:Κείμενο της Ανατολίας:"Sogut"φραγμός:Χρώμα till:1918 Tra from:1450:Κείμενο της Ανατολίας:"Trabzon"φραγμός:Χρώμα till:1918 Kon from:1460:Κείμενο της Ανατολίας:"Konya"φραγμός:Van φρομ:1500 τηλλ:1880 χρώμα:Κείμενο της Ανατολίας:"Φορτηγό"
 φραγμός:Χρώμα till:1918 Syr from:1530:MiddleEast κείμενο:"Συρία"φραγμός:Χρώμα till:1918 τσαντών from:1540:MiddleEast κείμενο:"Bagdat"φραγμός:Χρώμα till:1918 Mus from:1550:MiddleEast κείμενο:"Musul"
 φραγμός:Χρώμα till:1882 Eqy from:1517:Κείμενο της Αφρικής:"Eqypt"φραγμός:Χρώμα till:1830 Alg from:1518:Κείμενο της Αφρικής:"Αλγερία"φραγμός:Tun from:1534 χρώμα till:1881:Κείμενο της Αφρικής:"Τυνησία"φραγμός:Τρι χρώμα from:1551 till:1918:Κείμενο της Αφρικής:"Τρίπολη"

LineData =

 στρώμα:μέτωπο # όλες οι γραμμές μπροστά από τους φραγμούς εκτός αν δηλωμένο ειδάλλως χρώμα at:1551:κίτρινο χρώμα at:1718:κίτρινο χρώμα at:1791:κίτρινο χρώμα at:1914:κίτρινο χρώμα at:1886:κίτρινα σημεία:(364,270)(504,249) χρώμα:μπλε width:2 δείχνει:(504,249)(533,196) χρώμα:μπλε width:2

ScaleMajor = gridcolor:μονάδα γραμμών:έτος increment:100 start:1400 ScaleMinor = gridcolor:μονάδα liteline:start:1300 </e'toys increment:20timeline>

Κράτος

Υπάρχουν μερικοί οθωμανικοί κρατικοί χαρακτήρες που δεν άλλαξαν καθ' όλη τη διάρκεια των αιώνων.

The state machinery
Τα κρατικά μηχανήματα
Το οθωμανικό κράτος ξεσήκωσε το σύστημα με την ενίσχυση και την εμπειρία των Χριστιανών, και Εβραίοι, ενώ άλλα κράτη διατηρούσαν τη θρησκεία και την εθνική ταυτότητά τους. Αυτή ήταν μια εκλεκτική πορεία για το γρήγορα επεκτειμένος κράτος, όποιος χρειάστηκε τις τοπικές πηγές για να διαχειριστεί το σύστημα, όπως η προσαρμογή των συμβούλων (pjo' βηζηερ) στους σουλτάνους που επιλέγονται από τους πιστούς Χριστιανούς, Έλληνες, Ιταλοί, και τόσοι πολλοί άλλοι. Ακόμη και από τη δυτική προοπτική οι εξελίξεις πέρα από τη βυζαντινή δομή ήταν ιδιαίτερα προφανείς στη διπλωματική αλληλογραφία του αυξανόμενου κράτους, όποιος εκτελέσθηκε μέσα Ελληνική γλώσσα.

Στους διπλωματικούς κύκλους, η αυτοκρατορία αναφέρθηκε συχνά ως ντιβάνι: ? $λ* Ψ4αψ-ι- Βlξ ("μεγάλη πύλη"), η μεγάλη πύλη παλατιών Αυτοκρατορικό Topkap; Παλάτι, όπου ο σουλτάνος χαιρέτησε τους ξένους πρεσβευτές. Έχει ερμηνευθεί επίσης όπως αναφερόμενο της αυτοκρατορίας (και ειδικά το κεφάλαιο Κωνσταντινούπολη$λ* θέση ως "πύλη" μεταξύ της Ευρώπης και της Ασίας. Στην ημέρα του, η οθωμανική αυτοκρατορία επίσης συνήθως αναφέρθηκε ως Τουρκική αυτοκρατορία ή Τουρκία από τους δυτικούς, αν και δεν πρέπει να συγχεθεί με το σύγχρονο έθνος κράτος Τουρκία.

Οι Οθωμανοί ήταν διοικητές και όχι παραγωγοί, εκτός από τους τουρκικούς αγρότες που παράγουν τα τρόφιμα. Η οθωμανική αυτοκρατορία δεν ήταν το πρόγραμμα της οικονομικής εκμετάλλευσης, όπως τις αποικιακές αυτοκρατορίες των σύγχρονων κρατών της Ευρώπης. Η κυβέρνηση κάτω από την οθωμανική κατανόηση διαμορφώθηκε γύρω από την υπεράσπιση του εδάφους, οικοδόμηση της ασφάλειας και της αρμονίας μέσα στο έδαφος. Ενάντια στην κοινή πεποίθηση μεταξύ των Χριστιανών, η πηγή βίας κατά τη διάρκεια των τελευταίων ετών οθωμανικής αυτοκρατορίας ήταν η διαδικασία οικοδόμησης έθνους, όχι ο οθωμανικός τρόπος της διοίκησης.

Σουλτάνοι

Κύριο άρθρο: Osmanli

Σουλτάνος, ήταν ο μόνοι αντιβασιλέας και η κυβέρνηση της αυτοκρατορίας, τουλάχιστον επίσημα.

Η δυναστεία ο συχνότερα καλείται Osmanli ή η Βουλή Osman. Οι πρώτοι κυβερνήτες κλήθηκαν μπέης με αυτόν τον τρόπο αναγνωρίζοντας την κυριαρχία Seljuk σουλτανάτο και ο διάδοχός του Ilkhanate σουλτανάτο. Murad Ι ήταν ο πρώτος Οθωμανός για να απαιτήσει τον τίτλο "σουλτάνος"(βασιλιάς). Με τη σύλληψη Κωνσταντινούπολη 1453, το κράτος ήταν στο δρόμο του να γίνει ένα δυνατό αυτοκρατορία, με Mehmed ΙΙ σαν του αυτοκράτορας, ή padishah, στην Ευρώπη μερικές φορές ο μεγάλος Τούρκος. Από 1517 και μετά, ο οθωμανικός σουλτάνος ήταν επίσης Χαλίφης του Ισλάμ, και η οθωμανική αυτοκρατορία ήταν από 1517 μέχρι 19221924) συνώνυμος με Χαλιφάτο, το ισλαμικό κράτος. Ο σουλτάνος απόλαυσε πολλούς τίτλους όπως κυρίαρχος της Βουλής Osman, Σουλτάνος των σουλτάνων, Khan από Khans, και από 1517 και μετά, Διοικητής του πιστού και διάδοχος Προφήτης από το Λόρδο του κόσμου, Ι.ε. Χαλίφης, όποιος θεωρητικά επίσης του έδωσε το overlordship πέρα από άλλους μουσουλμανικούς κυβερνήτες σε όλο τον κόσμο. Παραδείγματος χάριν, μεταξύ Αυτοκράτορες Mughal Ινδία, μόνο Aurangzeb είχε Khutba διαβάστε στο όνομά του.

Οργάνωση

Κύριο άρθρο: Κρατική οργάνωση της οθωμανικής αυτοκρατορίας
The entrance to Divan
Η είσοδος Ντιβάνι

Αν και το οθωμανικό κράτος είχε πολλές αναδιοργανώσεις, διάφορες κύριες δομές παρέμειναν οι ίδιες. Υπήρξε ένα πρόσωπο που ήταν συνολικά αρμόδιο, πάντα στην εντολή του κράτους. Αυτός κλήθηκε Σουλτάνος από την αυτοκρατορία. Οι αποφάσεις λήφθηκαν πάντα από ένα δικαστήριο των ανθρώπων ντιβάνι, με την τελευταία λέξη στο σουλτάνο. Στα αρχικά στάδια, το δικαστήριο συντέθηκε από τους υπερήλικες της φυλής. Κατόπιν τροποποιήθηκε για να περιλάβει τους επαγγελματίες από τα στρατιωτικά και τοπικά elites, όπως οι υψηλόβαθμοι θρησκευτικοί και πολιτικοί σύμβουλοι. Ονομάστηκαν ως viziers. Αυτή η δομή τροποποιήθηκε αργότερα για να περιλάβει μεγάλο Vizier στον ανελκυστήρα μερικές από τις ευθύνες από το σουλτάνο. Θαυμάσιο Porte ήταν το ανοικτό δικαστήριο του σουλτάνου, διορισμένος μετά από την πύλη στην έδρα στο μεγάλο Vizier, όπου ο σουλτάνος διοργάνωσε την τελετή χαιρετισμού για τους ξένους πρεσβευτές. Κατά περιόδους, το μεγάλο Vizier έγινε όπως ή σημαντικότερος από το σουλτάνο. Από το 1908 και μετά το κράτος ήταν συνταγματικός μονάρχης χωρίς εκτελεστικές δυνάμεις, με το Κοινοβούλιο που αποτελείται από τους επιλεγμένους αντιπροσώπους από τις επαρχίες.

Υποδιαιρέσεις

Κύριο άρθρο: Υποδιαιρέσεις της οθωμανικής αυτοκρατορίας

Ακόμα κι αν δεν υπάρχει καμία εκλογή, υπήρξε μια πολύ ενδιαφέρουσα δημοκρατική δομή μέσα στο οθωμανικό κράτος. Από μια εξωτερική άποψη, Η οθωμανική κρατική οργάνωση βασίστηκε σε μια ιεραρχία με το σουλτάνο, αλλά υπήρξαν πολλές ιστορικές επιπτώσεις ότι οι τοπικοί κυβερνήτες ενέργησαν από δικοί τους, μερικές φορές ακριβώς αντίθετος του σουλτάνου. Υπάρχουν ένδεκα επιπτώσεις ότι οι σουλτάνοι ήταν δεδομένου ότι ήταν αντιληπτές απειλές στο κράτος. Οι σουλτάνοι επιλέχτηκαν από τους γιους του προηγούμενου σουλτάνου, αλλά κάποιος πρέπει να καταλάβει το εκπαιδευτικό σύστημα και πώς αποβάλλει τον ακατάλληλο, ή κατασκευές που μια κοινή εμπιστοσύνη μεταξύ της κυβερνώσας ελίτ για το γιο πριν ήταν. Υπήρξαν μόνο δύο αποτυχημένες προσπάθειες να νικηθεί η κυβερνώσα οικογένεια, όποιος προτείνει μια ακραία πολιτική σταθερότητα.

Στο ύψος της δύναμής του, η οθωμανική αυτοκρατορία είχε 29 επαρχίες συν τρία υποτελή πριγκηπάτα και Τρανσυλβανία, ένα βασίλειο που ορκίστηκε την υποταγή στο Porte.

Αποτυχίες του κράτους

Κύριο άρθρο: Αποτυχίες της οθωμανικής αυτοκρατορίας

Η πτώση του οθωμανικού κράτους αποδίδεται στην αποτυχία της οικονομικής δομής της. Πολλές από τις αποτυχίες της οθωμανικής αυτοκρατορίας αποδίδονται συνήθως σε μια ανικανότητα να καθιερωθεί η οικονομική και πολιτική ηγεμονία πέρα από άλλα έθνη, παρά το γεγονός ότι ήταν μια αυτοκρατορία. Ο όρος "το άρρωστο άτομο της Ευρώπησ" προήλθε από αυτές τις απογοητεύσεις.

Χωρίς οικονομική συμμετοχή τα πανδοχεία, νοσοκομεία, βιβλιοθήκες, ή πράγματι με αυτόν τον όρο οποιοδήποτε δημόσιο όφελος εξαρτήθηκε από τις δημόσιες επενδύσεις, ονομασμένος όπως vakif. Η οικονομία του οθωμανικού κράτους δεν ήταν καμία αντιστοιχία στα αντίστοιχά της.

Με την αλλαγή των εμπορικών δρόμων, η οθωμανική αυτοκρατορία έχασε την κύρια εισοδηματική πηγή της. Η ανικανότητα να βιομηχανοποιηθεί το κράτος και μια πάρα πολύ μεγάλη εξάρτηση στους αγρότες ως πηγή εισοδήματος μέσω της φορολογίας ήταν επίσης παράγοντες.

Οι ανεπάρκειες που προήλθαν από το μέγεθος της αυτοκρατορίας ήταν επίσης σημαντικές. Η προσπάθεια να κρατηθεί η αυτοκρατορία άθικτη μέσω των εσωτερικών και εξωτερικών πολέμων ήταν μια δαπανηρή διαδικασία που συμβίβασε την ικανότητα της οθωμανικής αυτοκρατορίας να εισαχθεί η μεταρρύθμιση.

Με τις βελτιώσεις στην επικοινωνία ο πληθυσμός που διανεμήθηκε κατά μήκος των εμπορικών δρόμων έγινε συγκεντρωμένος στα κέντρα. Αυτός ο πληθυσμός επηρεάστηκε ιδιαίτερα από τον οικονομικό ανταγωνισμό εκείνου του χρόνου. Οι πληθυσμοί που κινήθηκαν στις πόλεις βρέθηκαν αντιμέτωποι με τις δυσκολίες που εξέτασαν την υπομονή τους, εμμονή, και προσαρμοστικότητα. Οι Οθωμανοί έπρεπε να κρατήσουν το σύστημα διά αυτές τις κοινωνικές πιέσεις.

Η δυναμική του εμπορίου ήταν περίεργος-ομαλή από το 1470s Έλληνες και οι Εβραίοι ήταν οι αρχαιότεροι έμποροι, όχι οι Οθωμανοί. Συνεπώς, οι Οθωμανοί αναγκάστηκαν να προστατεύσουν την ελληνική ελίτ προκειμένου να διατηρηθεί μια λειτουργούσα οικονομία. Ήταν, επιπλέον, συνεχώς υποχρεωμένος για να εξεταστεί η κοινωνική ανησυχία μεταξύ της ελληνικής κοινότητας της αυτοκρατορίας. Όταν η ελληνική ελίτ γύρισε ενάντια στους Οθωμανούς, ο χαμένος αυτοκρατορία έλεγχος. Η ελληνική ελίτ κατηγόρησε τα οικονομικά προβλήματα στους Οθωμανούς και πρόσφερε μια διαδρομή διαφυγών σε Έλληνες με τη συνέχιση ενός δικού τους έθνους. Στην πραγματικότητα, ακόμα και μετά από Ελληνική επανάσταση, η ίδια ελίτ έλεγχε την οικονομία με τους εμπορικούς δρόμους που έχουν αλλάξει ήδη.

Από πολλούς απολογισμούς, οι περιστάσεις που περιβάλλουν την πτώση της οθωμανικής αυτοκρατορίας παραλλήλισαν πολύ την πτώση Βυζαντίου, ιδιαίτερα από την άποψη των τρεχουσών εντάσεων μεταξύ των πληθυσμών των αυτοκρατοριών και της ανικανότητάς του να αφορά με τους. Στην περίπτωση των Οθωμανών, η εισαγωγή ενός κοινοβουλευτικού συστήματος κατά τη διάρκεια Tanzimat ήταν πάρα πολύ αργά για να αντιστρέψει τη ζημία.

Οικονομία

Κύριο άρθρο: Οικονομία της οθωμανικής αυτοκρατορίας
Γραμματόσημο 1901
Η οικονομική δομή της αυτοκρατορίας καθορίστηκε από τη γεωπολιτική δομή. Η οθωμανική αυτοκρατορία στάθηκε μεταξύ της δύσης και της ανατολής, εμποδίζοντας κατά συνέπεια τη διαδρομή ανατολικά όταν καθορίζουν οι ισπανικοί και πορτογαλικοί πλοηγοί σε αναζήτηση μιας νέας διαδρομής στην Ανατολή. Η αυτοκρατορία κρατούσε την ίδια πορεία αυτή Πόλο Marco μόλις χρησιμοποιώ. Όταν Θ*Θολuμψuς ανακαλυμμένη Αμερική, η οθωμανική αυτοκρατορία ήταν στην υψηλότερη θέση της ως οικονομική δύναμη που επεκτάθηκε άνω των τριών ηπείρων. Οι τρέχουσες οθωμανικές μελέτες υπονοούν ότι η αλλαγή στην πολιτική μεταξύ Οθωμανών και της κεντρικής Ευρώπης εξαρτήθηκε από το άνοιγμα των νέων διαδρομών θάλασσας. Είναι επίσης δυνατό να δει η αποσύνθεση της οθωμανικής αυτοκρατορίας με την επισήμανση της απώλειας μεγάλης σημασίας των διαδρομών εδάφους. Η αποσύνθεση είναι ένας πολύ σχετικός όρος, στην πραγματικότητα ενώ η κεντρική Ευρώπη προωθεί, Οθωμανός διατηρούσε τις παραδόσεις τους. Η πραγματική σκέψη Οθωμανούς ότι μόλις βοήθησε να μεταρρυθμίσει τα συστήματα που αφέθηκαν πίσω από τη ρωμαϊκή αυτοκρατορία άλλη μια φορά έδινε έξω τα ίδια σημάδια που Οθωμανοί βρήκαν τους αιώνες πριν.
Για περισσότερο υπόβαθρο σε αυτό το θέμα, δείτε Οι συνθηκολογήσεις της οθωμανικής αυτοκρατορίας.

Νόμος

Κύριο άρθρο: Νόμος της οθωμανικής αυτοκρατορίας

Η οθωμανική αυτοκρατορία βασίστηκε νόμιμα γύρω από τη φιλοσοφία της τοπικής νομολογίας. Τα τοπικά νομικά συστήματα που δεν συγκρούστηκαν με το κράτος συνολικά αφέθηκαν κατά ένα μεγάλο μέρος μόνα. Το οθωμανικό σύστημα είχε τρία συστήματα δικαστηρίων, ένας για τους μουσουλμάνους που οργανώνονται κοντά kadi (δικαστές), ένας για μη-μουσουλμάνους (που διορίζονται τους Εβραίους και τους Χριστιανούς που κυβερνιούνται πέρα από τις θρησκευτικές περιοχές τους), και άλλος για το εμπόριο (που δημιουργείται μετά από τις συνθηκολογήσεις). Το δικαστήριο χρησιμοποιούμενο εξαρτήθηκε από τις πλευρές της σύγκρουσης. Πάνω από όλα ήταν ο νόμος Kanun (διοικητικός στη φύση). Αυτές οι κατηγορίες δικαστηρίων δεν ήταν αποκλειστικές Τα μουσουλμανικά δικαστήρια θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για μια εμπορική σύγκρουση ή διά-θρησκευτικές υποθέσεις. Το αρχικό σύστημα νόμου ήταν τα ισλαμικά δικαστήρια.

Όσον αφορά στα συστήματα του νόμου, υπήρξε Sharia Νόμος και ο νόμος Kanun. Το οθωμανικό κράτος δεν παρεμπόδισε τα θρησκευτικά συστήματα νόμου για άλλα αναγνωρισμένα faiths, ακόμα κι αν υπάρξοντας μια φωνή μέσω των τοπικών κυβερνητών. Νόμος Sharia που εξελίσσεται από το Koran και από τη λέξη του Mohammed. Ο νόμος Kanun ήταν ο κοσμικός νόμος του σουλτάνου. Και οι δύο διδάχθηκαν στις νομικές σχολές, όποιος υπήρξε στο Bursa και την Κωνσταντινούπολη. Το δικαστήριο οργανώθηκε από το σουλτάνος-διορισμένο kadi.

Συχνά οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί πήγαν στα ισλαμικά δικαστήρια να πάρουν μια πιό ισχυρή απόφαση σε ένα ζήτημα. Οι γυναίκες σχεδόν πάντα πήγαν στα ισλαμικά δικαστήρια, δεδομένου ότι έτειναν στην πλευρά συχνότερα με και έδωσαν τις δικαιότερες πληρωμές στις γυναίκες. Στην αλήθεια, το πολιτικό δικαστικό σύστημα οργανώθηκε για τη βελτίωση των κυβερνητών. Το Kanun ξεπέρασε το νόμο Sharia, όποιοι παρουσιάζουν ένα επίπεδο σεβασμού του σουλτάνου πέρα από τη θρησκεία.

Στρατιωτικός

Κύριο άρθρο: Στρατιωτικός της οθωμανικής αυτοκρατορίας

Οι οθωμανικοί στρατιωτικοί ήταν ένα σύνθετο σύστημα και φέουδο-. Στον οθωμανικό στρατό, ελαφρύς μακρύς ιππικού που διαμορφώθηκε τον πυρήνα και τους δόθηκαν τα φέουδα αποκαλούμενα timarτο s. Το ιππικό χρησιμοποίησε τα τόξα και τα σύντομα ξίφη και χρησιμοποίησε την τακτική νομάδων παρόμοια με εκείνους Μογγόλος αυτοκρατορία. Ο οθωμανικός στρατός ήταν μιά φορά μεταξύ των πιό προηγμένων δυνάμεων πάλης στον κόσμο, όντας ένας από τον πρώτο για να χρησιμοποιήσει τα μουσκέτα. Ο διάσημος Janissary σώμα παρεχόμενες ιlite στρατεύματα και σωματοφυλακές για το σουλτάνο. Μετά από το 17$ο αιώνα, εντούτοις, οι Οθωμανοί δεν θα μπορούσαν πλέον να παραγάγουν μια σύγχρονη δύναμη πάλης λόγω μιας έλλειψης μεταρρυθμίσεων, κυρίως λόγω του αλλοιωμένου Janissaries. Η κατάργηση του Janissary σώμα μέσα 1826 δεν ήταν αρκετός, και στον πόλεμο ενάντια στη Ρωσία, η οθωμανική αυτοκρατορία στερήθηκε σοβαρά τα σύγχρονα όπλα και τις τεχνολογίες.

Ο εκσυγχρονισμός της οθωμανικής αυτοκρατορίας στο 19$ο αιώνα άρχισε με τους στρατιωτικούς. Αυτό ήταν το πρώτο όργανο για να μισθώσει τους ξένους εμπειρογνώμονες και που έστειλε τον πυρήνα ανώτερων υπαλλήλων τους για την κατάρτιση στις δυτικές ευρωπαϊκές χώρες. Η τεχνολογία και τα νέα όπλα μεταφέρθηκαν στην αυτοκρατορία,όπως τα γερμανικά και βρετανικά πυροβόλα όπλα, Πολεμική Αεροπορία και ένα σύγχρονο ναυτικό. Η αυτοκρατορία ήταν επιτυχής στον εκσυγχρονισμό του στρατού της. Εντούτοις, δεν ήταν ακόμα καμία αντιστοιχία ενάντια στις σημαντικότερες δυτικές δυνάμεις.

"Οι αρχές της νομικής μεταρρύθμισης στη Μέση Ανατολή άρχισαν στην οθωμανική αυτοκρατορία στο μέσο του δέκατου έννατου αιώνα μέσω της δημοσίευσης των εμπορικών και ποινικών κωδίκων όπως ο οθωμανικός εμπορικός κώδικας (1850) και ο οθωμανικός ποινικός κώδικας (1858)."(Haddad, Υ.Y., Byron χ. και Ellison Φ., EDS.)

Πολιτισμός

Κύριο άρθρο: Πολιτισμός της οθωμανικής αυτοκρατορίας
Istanbul Park
Πάρκο της Κωνσταντινούπολης

Οθωμανός πολιτισμός καλύπτει τις εκφραστικές δραστηριότητες και τις συμβολικές δομές που συνέβησαν κάτω από την ομπρέλα της οθωμανικής αυτοκρατορίας. Αυτή είναι μια συμπεριλαμβάνουσα δήλωση για όλους τους θρησκευτικούς και εθνικούς πολιτισμούς του κράτους. Επίσης, υπάρχει ένας συγκεκριμένος τεμνόμενος πολιτισμός που προήλθε από τη διαβίωση πολυπολιτισμική που έφθασε στα πιό υψηλά επίπεδά της μεταξύ του οθωμανικού elites. Οθωμανός elites δεν ήταν monolytic και σύνθεσε πολλών διαφορετικών εθνικών και θρησκευτικών ανθρώπων.

Με τη στροφή του αιώνα δεκαεννέα,εθνικιστικά κράτη η συμπερίληψη της Τουρκίας άρχισε να γράφει την ιστορία τους. Οι περισσότερες από τις αναφορές στον οθωμανικό πολιτισμό θάφτηκαν είτε στα αρχεία είτε καταστράφηκαν. Τι ξέρουμε για εκείνη την περίοδο προέρχεται κυρίως από τα κρατικά αρχεία αντίστασης και τα επίσημα σημεία άποψής τους. Αυτές οι αναφορές δεν μπορούν να είναι απαιτημένες δίκαιες ή συμπεριλαμβάνουσες. Είναι επίσης δύσκολο να επιτευχθούν οι απόψεις υπεράσπισης δεδομένου ότι Οθωμανοί έπαψαν να υπάρχουν. Οι τρέχουσες μελέτες δείχνουν ότι ο πολιτισμός αυτοκρατοριών ήταν πολύ πλούσιος και ζωηρόχρωμος.

Αντιτιθέμενος για να διαδώσει ευρέως τις πεποιθήσεις, προερχόμενος από έναν νομαδικό πολιτισμό, Οι οθωμανικοί Τούρκοι ήταν εν την ειρήνη με τους διαφορετικούς πολιτισμούς που έχουν σε επαφή. Αρχικά Οθωμανοί ανήκουν στον κεντρικός-ασιατικό πολιτισμό. Οθωμανοί ενσωμάτωσαν αργότερα τους περσικούς και βυζαντινούς πολιτισμούς στον τρόπο ζωής τους, αντί της αφομοίωσης σε αυτούς τους πολιτισμούς. Κατά την εξέταση της τουρκικής φολκλορικής ή οθωμανικής τέχνης ελίτ, μπορούμε να δούμε ότι έχουν συντηρήσει τα χρώματα και τα σύμβολα που κληρονομήθηκαν από την προέλευσή τους. Οθωμανός elites χρησιμοποίησε περσικό στην τέχνη τους εξέφρασε τον εσωτερικό κόσμο τους. Η οθωμανική ζωή δικαστηρίων ήταν μια αρμονία του Τούρκου και Περσικός Shahs, αλλά είχε πολλοί Βυζαντινός και ευρωπαϊκές επιρροές.

Αυτή η οθωμανική πολυπολιτισμική προοπτική απεικονίζει στις πολιτικές τους. Ένας από τους λόγους ότι η οθωμανική αυτοκρατορία διάρκεσε αυτόν τον μακρύ ήταν οι υψηλές πολιτικές ανοχής που ακολουθήθηκαν να προέλθει από τη νομαδική κληρονομιά τους. Αυτή η δήλωση πρέπει να ληφθεί ως σύγκριση στους assimilative και ανίδεους μεσαιωνικούς χρόνους (ανατολή και δύση). Το οθωμανικό κράτος έπεισε την πολυπολιτισμική και πολυ-θρησκευτική πολιτική. Όταν μιλάμε για την οθωμανική ανοχή, μιλάμε για τις δομές που προσαρμόζουν τις διαφορετικές προοπτικές. Ένα καλό παράδειγμα ήταν οθωμανικό δικαστικό σύστημα. Αλλος μπορεί να αναφερθεί με τους τοπικούς κυβερνήτες στις περιοχές. Καθώς οι Οθωμανοί κίνησαν την περαιτέρω δύση, οι οθωμανικοί ηγέτες οι ίδιοι απορρόφησαν μερικών από τον πολιτισμό των κατακτημένων περιοχών. Με τους διαπολιτισμικούς γάμους, οι νέες πολιτιστικές δομές προστέθηκαν βαθμιαία στους Οθωμανούς, δημιουργία του χαρακτηριστικού οθωμανικού πολιτισμού ελίτ. Όταν συγκρίνεται με τις κοινές τουρκικές τέχνες (φολκλορικές), η αφομοίωση του οθωμανικού elites σε αυτούς τους νέους πολιτισμούς είναι προφανής.

Θρησκεία

Istanbul 1908 - Greeks during Epiphany
Κωνσταντινούπολη 1908 - Έλληνες κατά τη διάρκεια Epiphany

Ενώπιον των Τούρκων που υιοθετούνται Ισλάμ, άσκησαν μια polytheistic θρησκεία. Μετά από την πρώτη επαφή τους με τους Αραβες και μάχη των TALA, διάφορες Φυλές Turkic δέχτηκαν το Ισλάμ και η νέα πίστη τους περαιτέρω σε Turkistan. Η διαδικασία της μετατροπής τελείωσε πολύ πριν από τη γέννηση της οθωμανικής αυτοκρατορίας.

Από 1453, μετά από να έχε κατακτήσει Κωνσταντινούπολη, χορήγησαν τα ειδικά προνόμια στους χριστιανικούς ανθρώπους που άνηκαν στον παλαιό Βυζαντινή αυτοκρατορία. Οι Χριστιανοί έγιναν θέματα της οθωμανικής αυτοκρατορίας αλλά μη υπαγόμενοι στη μουσουλμανικό πίστη ή το νόμο.

Το οθωμανικό κράτος ποτέ επίσημα επέβαλε τη θρησκευτική συμμόρφωση,ούτε ακολούθησε σκληρά μια πολιτική της μεμονωμένης μετατροπής. Το γεγονός ότι η αντίθεση στο οθωμανικό κράτος ήταν πάντα σε μια εθνική κλίμακα υποστηρίζει αυτήν την ιδέα. Επιστρέφοντας σε 1391, Beyazid Ι με Θεσσαλονίκη(Selanik), Το οθωμανικό κράτος προσάρμοσε ενεργά τις πολιτικές των επιεικών συμπεριφορών προς εκείνους με τα διαφορετικά faiths. Οι σουλτάνοι πήραν την αρχική ανησυχία τους για να είναι υπηρεσία των συμφερόντων του κράτους, δεδομένου ότι η οθωμανική αυτοκρατορία δεν μπόρεσε να επιζήσει χωρίς κόπο, συνεργασία και φόροι. Για αιώνες, η οθωμανική αυτοκρατορία ήταν συχνά ως καταφύγιο για Εβραίοι από την Ευρώπη, ποιοι διώχτηκαν συχνά ή αποβλήθηκαν από τις χώρες της χριστιανικής Ευρώπης (δείτε Ιστορία των Εβραίων στην Τουρκία). Η σχέση του οθωμανικού κράτους με Ορθόδοξη εκκλησία ήταν πολύ ειρηνικός, λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι η τρέχουσα ορθοδοξία επεκτείνεται άμεσα πίσω στον Ιησού και τους αποστόλους του μέσω συνεχούς Αποστολική διαδοχή. Το οθωμανικό κράτος κράτησε την ορθόδοξη δομή άθικτη μέχρι τις εθνικές εγέρσεις. Αυτήν την περίοδο κάτω από Πατριάρχης Bartholomew Ι του ?stanbul μπορούμε να δούμε την κάλυψη των εθνικών ορθόδοξων αρμοδιοτήτων όπως Βουλγαρικός ορθόδοξος, Ελληνικός ορθόδοξος, και Ρωσικός ορθόδοξος. Μερικές από αυτές τις πολιτικές άλλαξαν αργά με την προσαρμογή της κοινοβουλευτικής μοναρχίας.

Κωνσταντινούπολη ήταν Turkified τουλάχιστον εξωτερικά, αλλαγή του ονόματός του στην Κωνσταντινούπολη. Εντούτοις, είναι σημαντικό να αναγνωριστεί ότι εκτός από την κράτηση των εκκλησιών άθικτων (αλλά τη στροφή μερικών μουσουλμανικά τεμένη όπως Hagia Sophia), η μετατροπή των εκκλησιών έχει γίνει προσεκτικά. Μετά από πέντε αιώνες, το 1935, η πλήρης αφαίρεση του ασβεστοκονιάματος θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί μετά από τη νέα Τουρκική Δημοκρατία, "για χάρη της τέχνησ", δηλωμένο Hagia Sophia για να είναι ούτε ένα μουσουλμανικό τέμενος ούτε μια εκκλησία, αλλά ένα μουσείο. Αυτή η ίδια η επεξεργασία εκείνων των παλαιών χριστιανικών μωσαϊκών - μια επεξεργασία όχι της καταστροφής αλλά της συνειδητής συντήρησης - επεξηγεί την παρόμοια μοίρα των χριστιανικών ανθρώπων Βαλκανίων που επιπλέον είχαν ένα πολιτιστικό revivification ως έθνη και κράτη.

Εξωτερικές συνδέσεις

Αναφορές

 

  > Ελληνικά > en.wikipedia.org (Μηχανή που μεταφράζεται στα ελληνικά)