Σοσιαλισμός

Αυτό το άρθρο είναι μέρος
Σοσιαλισμός σειρά.

Αυτή η σειρά συνδέεται με
Πολιτική και εκλογές σειρά

Σοσιαλισμός
Κλάδοι του σοσιαλισμού
Ιστορία του σοσιαλισμού
Δημοκρατικός σοσιαλισμός
Σοσιαλιστικά οικονομικά
Κριτικές του σοσιαλισμού
Κοινωνικά δημοκρατικά κόμματα
Κατάλογος σοσιαλιστών
Σοσιαλιστικός διεθνής

εκδώστε αυτό το κιβώτιο
The color red and particularly the red flag are traditional symbols of Socialism.
Το χρώμα κόκκινος και ιδιαίτερα κόκκινη σημαία είναι παραδοσιακά σύμβολα του σοσιαλισμού.

Σοσιαλισμός είναι ιδεολογία με την πεποίθηση πυρήνων ότι α κοινωνία πρέπει να υπάρξετε σε ποιες δημοφιλείς κολεκτίβες ελέγξτε τα μέσα δύναμη, και επομένως μέσα της παραγωγής. Στην εφαρμογή, εντούτοις, ντε φάκτο η έννοια του σοσιαλισμού έχει αλλάξει με το χρόνο. Αν και είναι α πολιτικά -φορτωμένος όρος, παραμένει έντονα-σχετικό την καθιέρωση οργανωμένη εργατική τάξη δημιουργημένος μέσω καθενός επανάσταση ή κοντά κοινωνική εξέλιξη, με σκοπό την οικοδόμηση του α αταξική κοινωνία. Ο σοσιαλισμός είχε την προέλευσή του στα ιδανικά Διαφωτισμός, κατά τη διάρκεια Βιομηχανική ηλικία/Ηλικία της εκβιομηχάνισης, ανάμεσα στα επιθυμητοους για περισσότερο egalitarian κοινωνία. Επίσης όλο και περισσότερο έχει γίνει συγκεντρωμένο κοινωνικές μεταρρυθμίσεις μέσα σε σύγχρονο δημοκρατίες. Αυτή η έννοια και ο όρος Σοσιαλιστικός μπορέστε να αναφερθείτε σε μια ομάδα ιδεολογιών, οικονομικός σύστημα, ή α κράτος αυτός υπάρχει ή έχει υπάρξει.

Μαρξιστής θεωρία, αναφέρεται επίσης στην κοινωνία που θα πετύχαινε ή θα αντικαθιστούσε κεφαλαιοκρατία, και θα αναπτυσσόταν αργότερα περαιτέρω κομμουνισμός, δεδομένου ότι η ανάγκη για τη σοσιαλιστική δομή θα μαραινόταν μακριά. Ο μαρξισμός και ο κομμουνισμός είναι και οι δύο κλάδοι του σοσιαλισμού.

Οι ημερομηνίες λέξης πίσω τουλάχιστον στον πρόωρο δέκατος έννατος αιώνας. Χρησιμοποιήθηκε αρχικά, μόνος- referentially, στην αγγλική γλώσσα το 1827 για να αναφερθούν στους οπαδούς Θ*Ροψερτ Owen. Στη Γαλλία, πάλι μόνος- referentially, χρησιμοποιήθηκε το 1832 για να αναφερθεί στους οπαδούς των δογμάτων Αγιος-σημον και έκτοτε κοντά Θ*Πηερρε Leroux και j. Regnaud μέσα l'Encyclopιdie nouvelle. Η χρήση της λέξης διέδωσε ευρέως και έχει χρησιμοποιηθεί διαφορετικά στους διαφορετικούς χρόνους και τόπους, και από τα διάφορες άτομα και από τις ομάδες που θεωρούνται το σοσιαλιστή και από τους αντιπάλους τους. Ενώ υπάρχει ευρεία παραλλαγή μεταξύ των σοσιαλιστικών ομάδων, σχεδόν όλοι θα συμφωνούσαν ότι δεσμεύονται μαζί από μια κοινή ιστορία που ριζοβολούν αρχικά μέσα δέκατος έννατος και εικοστός-αιώνας προσπάθειες κοντά βιομηχανικός και γεωργικός εργαζόμενοι, λειτουργία σύμφωνα με τις αρχές αλληλεγγύη και να υποστηρίξει egalitarian κοινωνία, με οικονομικά αυτός, κατά την άποψή τους, εξυπηρετήστε τον ευρύ λαό παρά ευνοημένη λίγοι.

Περιεχόμενο

Μια ιδεολογία ή μια ομάδα ιδεολογιών

Σύμφωνα με Μαρξιστές (ο ειδικότερα Θ*Φρηεδρηθχ Engels), τα σοσιαλιστικές πρότυπα και οι ιδέες θεωρούνται ανιχνεύσιμα στην αυγή της ανθρώπινης κοινωνικής ιστορίας, όντας ένα έμφυτο χαρακτηριστικό γνώρισμα της ανθρώπινης φύσης και νωρίς των ανθρώπινων κοινωνικών προτύπων. Κατά τη διάρκεια ο Διαφωτισμός 18$ος αιώνας, επαναστατικοί φιλόσοφοι και συγγραφείς όπως Marquis de Condorcet, Voltaire, Rousseau, Diderot, abbι de Mably, και Morelly παρείχε τη διανοητική και ιδεολογική έκφραση των δυσαρεστημένων κοινωνικών στρωμάτων μέσα Γαλλικά κοινωνία. Αυτό περιέλαβε ακόμη και αστική τάξη, εκείνη την περίοδο που κρατιέται από την πολιτική δύναμη από το καθεστώς, αλλά και οι "δημοφιλείσ" κατηγορίες μεταξύ των οποίων ο σοσιαλισμός θα ρίζωνε αργότερα.

Ο πιό πρόωρος σύγχρονος κοινά χαρακτηριστικά σοσιαλιστικών ομάδων όπως η εστίαση στη γενική ευημερία παρά ατομικισμός, συνεργασία παρά ανταγωνισμός, και στα laborers παρά στους βιομηχανικούς ή πολιτικούς ηγέτες και τις δομές. Δεν σκέφτηκαν γενικά από την άποψη προσπάθεια κατηγορίας, αλλά υποστηριγμένος ότι ο πλούσιος πρέπει να ενώσει με τους φτωχούς στην οικοδόμηση μιας νέας κοινωνίας. Προσπάθεια κατηγορίας, η πρόκληση ιδιωτική ιδιοκτησία και οι συνοδευτικές έννοιες του ειδικού ρόλου προλεταριάτο επανάσταση βρείτε την πιό πρόωρη προέλευσή τους Συνωμοσία των ίσων Babeuf, ένας ανεπιτυχής δράστης Γαλλική επανάσταση. Αργότερα, ήταν πολύς που αναπτύχθηκε πολύ από το μαρξιστικό κλάδο του σοσιαλισμού.

Elie Halevy υποστηρίζει ότι ο όρος "σοσιαλισμόσ" πλάθηκε ανεξάρτητα από δύο ομάδες που υποστηρίζουν τους διαφορετικούς τρόπους την κοινωνία και τα οικονομικά: Αγιος- Simonians, και πιθανότατα Θ*Πηερρε Leroux, στα έτη 1831-33, και οι οπαδοί Θ*Ροψερτ Owen, περίπου 1835.

Μέχρι την ώρα Επανάσταση 1848 υπήρξαν ποικίλοι ανταγωνιστικοί "σοσιαλισμοί", η επιδρύτερη ύπαρξη εκείνοι που ιδρύονται από Saint-Simon, Θ*Οωεν και Θ*Θχαρλες Fourier. Θ*Καρλ Marx και Θ*Φρηεδρηθχ Engels στο μεταξύ αναφερόταν σε τους ως "κομμουνιστέσ", στο μεγάλο μέρος για να διακριθεί από τις ανωτέρω ιδεολογίες, όποιων περιέγραψαν όπως "ουτοπιστικός σοσιαλισμός". (Το Engels χρησιμοποίησε αργότερα τον όρο "επιστημονικός σοσιαλισμός"για να περιγράψει το μαρξισμό.)

Ανάλογα με το πλαίσιο, ο σοσιαλισμός όρου μπορεί να αναφερθεί είτε σε αυτές τις ιδεολογίες είτε οποιοιδήποτε από τους πολλούς κατ'ευθείαν γραμμή απογόνους τους. Ενώ αυτοί καλύπτουν μια πολύ ευρεία σειρά των απόψεων, έχουν από κοινού μια πεποίθηση αυτή φεουδαρχικός και κεφαλαιοκρατικός οι κοινωνίες οργανώνονται προς όφελος μιας μικρής οικονομικής ελίτ και εκείνη η κοινωνία πρέπει να οργανωθεί για το κοινό αγαθό. Οι "σοσιαλιστικέσ" ιδεολογίες τείνουν να υπογραμμίσουν την οικονομική συνεργασία πέρα από τον οικονομικό ανταγωνισμό ουσιαστικά όλοι προβλέπουν κάποιο είδος του οικονομικού προγραμματισμού (πολλοί, αλλά με κανένα τρόπο όλοι, εύνοια κεντρικός προγραμματισμός). Όλοι υποστηρίζουν την τοποθέτηση τουλάχιστον μερικών από τα μέσα της παραγωγής -- και τουλάχιστον μερικών από τη διανομή των αγαθών και των υπηρεσιών -- στη συλλογική ή συνεταιριστική ιδιοκτησία.

Ιστορικά, η ιδεολογία του σοσιαλισμού μεγάλωσε μαζί με την άνοδο οργανωμένη εργασία. Σε πολλά μέρη του κόσμου, τα δύο ακόμα έντονα συνδέονται με το ένα άλλος σε άλλα μέρη, έχουν γίνει δύο πολύ ευδιάκριτες μετακινήσεις.

Κλάδοι του σοσιαλισμού

Ένα διάγραμμα μερικών κλάδων του σοσιαλισμού. Σημείωση: Αυτό το διάγραμμα φαίνεται να απλοποιεί την εξέλιξη του σοσιαλισμού στον αναρχισμό και το "αυταρχικό σοσιαλισμό."Αυτό είναι ένα εριστικό θέμα που θίγεται από μερικούς αναρχικούς που βλέπουν τις περισσότερες πιέσεις του μαρξιστικού σοσιαλισμού για να είναι εγγενώς αυταρχικοί

Από 19$ος αιώνας, οι σοσιαλιστικές ιδέες έχουν αναπτυχθεί και έχουν χωρίσει σε πολλά διαφορετικά ρεύματα. Ξεχωριστές ιδεολογίες που έχουν αναφερθεί στη χρησιμοποίηση ετικέτα "ο σοσιαλισμόσ" είναι:

Οι κοινωνικοπολιτικές ή διανοητικές μετακινήσεις που βασίζονται στη μαρξιστικός-σοσιαλιστική παράδοση μπορούν γενικά να διαιρεθούν περαιτέρω σε:

Διάφορες μορφές "σοσιαλισμού" θεωρούνται από εκείνους περαιτέρω στο αριστερό μεταρρυθμιστικός ή ρεβιζιονιστής. Αυτοί περιλαμβάνουν:

Αλλες ιδεολογίες συμπεριλαμβανομένης της λέξης "σοσιαλισμόσ"

Όπως άλλους πολιτικούς όρους, όπως φιλελεύθερος, συντηρητικός και δημοκρατικός (δείτε, παραδείγματος χάριν, Φιλελεύθερο δημοκρατικό Κόμμα της Ρωσίας, όποιος δεν είναι ούτε φιλελεύθερος ούτε δημοκρατικός), οι λέξεις σοσιαλισμός ή σοσιαλιστικός έχει χρησιμοποιηθεί μερικές φορές στην μόνος-περιγραφή από τις ομάδες που είχαν ελάχιστη ή καμία σύνδεση με την ιστορική σοσιαλιστική μετακίνηση, και ποιοι μερικές φορές ανοιχτά και virulently που αντιτάσσονται τους σοσιαλιστές στις χώρες τους.

Ο Γερμανός Ναζί ("Εθνικοί σοσιαλιστέσ") χρησιμοποίησε τη λέξη "σοσιαλιστήσ" στο επίσημο όνομά τους, αλλά οι περισσότεροι μελετητές υποστηρίζουν ότι αυτό έγινε καθαρά για λόγους προπαγάνδας. Στην πράξη, τα Ναζί επέτρεψαν (στους φιλικούς) κεφαλαιοκράτες για να αναπτυχτούν εκκαθαρίζοντας τους σοσιαλιστές παντού (συμπεριλαμβάνων από μέσα από το συμβαλλόμενο μέρος τους Νύχτα των μακριών μαχαιριών). Οι σοσιαλιστές απορρίπτουν ρατσιστικός θεωρίες και ολοκληρωτισμός από τα Ναζί, ενώ Ναζί απορρίπτουν ισότητα και κοινωνική τάξη- προσανατολισμένη προοπτική των σοσιαλιστών. Δείτε Ναζισμός και σοσιαλισμός.

Ένα άλλο συμβαλλόμενο μέρος που υιοθετεί τη λέξη "σοσιαλιστήσ" στο όνομά του αλλά αντιμετωπίζεται από πολλούς ως όχι πραγματικά σοσιαλιστικό, είναι Αραβικό Σοσιαλιστικό Κόμμα Ba'ath ποιοι κανόνες Συρία και επίσης κυβερνημένος Ιράκ κάτω από Σαντάμ Χουσεΐν. Απαιτεί μια παράδοση κοσμικού, μη-μαρξιστικός σοσιαλισμός, αλλά οι περισσότεροι πολιτικοί θεωρητικοί (καθώς επίσης και σχεδόν όλοι οι άλλοι σοσιαλιστές) υποστηρίζουν ότι, στην πραγματικότητα, διώκει τους σοσιαλιστές (που επιθυμούν να ανακατανείμουν τον πλούτο πιό εξίσου στη χώρα) προάγοντας τους κεφαλαιοκράτες από μέσα από κυρίαρχη μειονότητα εθνική ομάδα που ελέγχει το συμβαλλόμενο μέρος και, αποφασιστικά, οι συριακές οπλισμένες δυνάμεις. CIA ο βοηθημένος Σαντάμ Χουσεΐν με ομάδες θανάτου, αποτελεσματικά σκουπίζοντας έξω τους ιρακινούς κομμουνιστές.

Για μια συζήτηση των αμφισβητούμενων απόψεων μια φιλόσοφος της ιστορίας ποιος βλέπει έναν περίβολο, αν και ανταγωνιστικός, σχέση μεταξύ των αριστερών και δεξιών απογόνων Hegelianism, δείτε Θ*Ερηθ Voegelin.

Διάφορος Καθολικός τα γραφείου συμβαλλόμενα μέρη έχουν αναφερθεί κατά περιόδους σε τους ως "χριστιανικοί σοσιαλιστές."Δύο παραδείγματα είναι Χριστιανικό Κοινωνικό Κόμμα Θ*Καρλ Lueger Αυστρία πριν και μετά από Παγκόσμιος πόλεμος Ι, και ο σύγχρονος Χριστιανική κοινωνική ένωση στη Βαυαρία. Οι περισσότεροι άλλοι σοσιαλιστές θα θεωρούσαν αυτά τα δύο συμβαλλόμενα μέρη "σοσιαλιστικά" στο όνομα μόνο. Εντούτοις, υπάρχουν άλλες άτομα και ομάδες, προηγούμενος και παρών, που είναι σαφώς και χριστιανικό και σοσιαλιστικό, όπως Frederick Denison Maurice, συντάκτης Το βασίλειο Χριστού (1838), ή το σύγχρονο χριστιανικό σοσιαλιστικό Κίνημα (UK) (CSM), [ 1 ] συνδεδεμένος με τους Βρετανούς Εργατικό κόμμα. (Δείτε το κύριο άρθρο Χριστιανικός σοσιαλισμός δείτε επίσης Χριστιανός που αφήνεται και κοινωνικό Ευαγγέλιο)

Μερικοί αναρχικοί ατομιστών, όπως Θ*Ψενιαμην Tucker, αναφερθείτε στη φιλοσοφία τους ως "αναρχιστικός σοσιαλισμός,"αν και ενισχυτική ιδιωτική ιδιοκτησία στα προϊόντα της εργασίας, συμπεριλαμβανομένου του κεφαλαίου, και αντιτιθέμενος κολεκτιβισμός. Το Tucker καθορίζει το "κρατικό σοσιαλισμό" ως "δόγμα ότι όλες οι υποθέσεις των ατόμων πρέπει να ρυθμιστούν από την κυβέρνηση, ανεξάρτητα από τη μεμονωμένη επιλογή."

Μια σημείωση για τη χρήση

Μερικές ομάδες (δείτε ανωτέρω) έχουν κληθεί σοσιαλιστή έχοντας τις απόψεις που οι περισσότεροι σοσιαλιστές θεωρούν αντιθετικές στο σοσιαλισμό. Ο όρος έχει χρησιμοποιηθεί επίσης από μερικούς πολιτικούς πολιτικό δικαίωμα σαν epithet για ορισμένα άτομα που δεν θεωρούνται σοσιαλιστές και πολιτικές που δεν θεωρούνται σοσιαλιστικός από τους υπερασπιστές τους (ε.γ. αναφορά σε όλοι χρηματοδοτούμενη από το δημόσιο ιατρική σαν "κοινωνικοποιημένη ιατρική" ή Ηνωμένο Δημοκρατικό Κόμμα όπως "σοσιαλιστικόσ"). Αυτό το άρθρο αγγίζει μόνο εν συντομία σε εκείνα τα απομακρυσμένα ζητήματα.

Αυτό που διακρίνει τους διάφορους τύπους σοσιαλισμών

Υπάρχουν μερικές ερωτήσεις που επισημαίνουν μερικές από τις μεγάλες διαφορές μεταξύ των σοσιαλισμών:

  • Κάνετε τους συνηγόρους αυτής της ιδεολογίας λέει ότι ο σοσιαλισμός πρέπει να έρθει περίπου κατευθείαν επανάσταση (ε.γ. Λενινισμός, Trotskyism, Maoism, επαναστατικός μαρξισμός) ή κατευθείαν μεταρρύθμιση (ε.γ. Fabianism, μεταρρυθμιστικός μαρξισμός), ή βλέπουν και τους δύο ως πιθανούς (ε.γ. Συνδικαλισμός, διάφοροι μαρξισμοί) ή αποτυγχάνουν να εξετάσουν το θέμα για το πώς μια σοσιαλιστική κοινωνία θα επιτυγχανόταν (ε.γ. ουτοπιστικοί σοσιαλισμοί);
  • Υποστηρίζουν το συγκεντρωμένο κρατικό έλεγχο των κοινωνικοποιημένων τομέων της οικονομίας (ε.γ. Λενινισμός), ή έλεγχος εκείνων των τομέων κοντά τα συμβούλια εργαζομένων (ε.γ. συνδικαλισμός, αριστερό και κομμουνισμός των συμβουλίων, Μαρξισμός, Αναρθχο-κομμουνισμός); Αυτή η ερώτηση αναφέρεται συνήθως από τους σοσιαλιστές από την άποψη "της ιδιοκτησίας μέσα της παραγωγής."Κανένα από τα κοινωνικά δημοκρατικά κόμματα της Ευρώπης δεν υποστηρίζει τη συνολική κρατική ιδιοκτησία των μέσων της παραγωγής στις σύγχρονες απαιτήσεις και το δημοφιλή Τύπο τους, αλλά οι περισσότεροι περιέχουν τη ρητορική στην πλατφόρμα τους που δηλώνουν ότι στο γεγονός οι κεφαλαιοκράτες αποτυγχάνουν να συναντηθούν μέχρι το τέλος τους της κοινωνικής σύμβασης, οι εργαζόμενοι έχουν τη νόμιμη ιστορική βάση για να υποθέσουν ή να πάρουν το συνολικό έλεγχο των μέσων της παραγωγής, εάν εκείνοι οι όροι να προκύψουν πάντα στο μέλλον.
  • Υποστηρίζουν ότι η δύναμη των συμβουλίων των εργαζομένων εάν ο ίδιος να αποτελέσει τη βάση ενός σοσιαλιστικού κράτους (που συνδέεται με άμεση δημοκρατία και η διαδεδομένη χρήση δημοψηφίσματα), ή υποστηρίζουν ότι ο σοσιαλισμός συνεπάγεται την ύπαρξη ενός νομοθετικού σώματος που αντιμετωπίζεται από τους ανθρώπους που θα εκλέγονταν στο α αντιπροσωπευτική δημοκρατία; Με άλλα λόγια, μέσω ποιων νομικών και πολιτικών συσκευών οι εργαζόμενοι θα διατηρήσουν και θα αναπτύξουν περαιτέρω την κοινωνικοποίηση των μέσων της παραγωγής;
  • Υποστηρίζουν τη συνολική ή σχεδόν ολόκληρη κοινωνικοποίηση της οικονομίας (ε.γ. επαναστατικός μαρξισμός, Λενινισμός, Σταλινισμός, Trotskyism, Αριστερό και κομμουνισμός του Συμβουλίου, αναρθχο-συνδικαλισμός και συνδικαλισμός), ή μια μικτή οικονομία της αγοράς (ε.γ. Bernsteinism, ρεφορμισμός, μεταρρυθμιστικός μαρξισμός); Μικτές οικονομίες, στη συνέχεια, μπορέστε να κυμανθείτε οπουδήποτε από εκείνους που αναπτύσσονται από τις κοινωνικές δημοκρατικές κυβερνήσεις που έχουν κυβερνήσει περιοδικά τις βόρειες και δυτικές ευρωπαϊκές χώρες, στο συνυπολογισμό μικρού συνεταιρισμοί στην προγραμματισμένη οικονομία Γιουγκοσλαβία κάτω από Josip Broz tito. Σε σχετικό, αλλά μη ίδιος, ερώτηση, υποστηρίζουν μια δικαιότερη κοινωνία μέσα στα όρια της κεφαλαιοκρατίας (ε.γ. οι περισσότεροι κοινωνικοί δημοκράτες) ή η συνολική συντριβή του κεφαλαιοκρατικού συστήματος (οι περισσότεροι μαρξιστές).
  • Η ιδεολογία προέκυψε κατά ένα μεγάλο μέρος ως φιλοσοφικό κατασκεύασμα (ε.γ. libertarian σοσιαλισμός), ή στη θερμότητα μιας επανάστασης (ε.γ. πρόωρος μαρξισμός, Λενινισμός), ή ως προϊόν ενός κυβερνώντος κόμματος (ε.γ. Σταλινισμός), ή ως προϊόν ενός συμβαλλόμενου μέρους ή άλλης ομάδας που υποστηρίζει για την πολιτική δύναμη σε μια δημοκρατική κοινωνία (ε.γ. κοινωνική δημοκρατία).
  • Η ιδεολογία λέει συστηματικά αυτής "αστοί ελευθερίες "(εκείνοι που εγγυώνται όπως από το u.το Θ*ς. Πρώτη τροποποίηση ή Χάρτης των θεμελιωδών δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης) είναι να συντηρηθεί (ή ακόμα και να ενισχυθεί) σε μια σοσιαλιστική κοινωνία (ε.γ. κοινωνική δημοκρατία), ή είναι ανεπιθύμητος (ε.γ. Maoism), ή έχει αυτοί υποστήριξε τις διαφορετικές απόψεις στους διαφορετικούς χρόνους (ε.γ. Marx και Engels), ή είναι αυτό ένα σημείο διαίρεσης μέσα στην ιδεολογία (ε.γ. διαφορετικές πιέσεις Trotskyism);
  • Η κριτική τους του υπάρχοντος συστήματος στρέφεται στην ιδιοκτησία των μέσων της παραγωγής (ε.γ. Μαρξισμός), στη φύση της μάζας και της δίκαιης διανομής (ε.γ. οι περισσότερες μορφές ουτοπιστικού σοσιαλισμού), ή στην αντίθεση στο βιομηχανισμό καθώς επίσης και την κεφαλαιοκρατία (κοινούς όπου ο σοσιαλισμός κόβει πράσινη πολιτική); Ουτοπιστικοί σοσιαλιστές, όπως Θ*Ροψερτ Owen και Αγιος-σημον υποστηριγμένος, εν τούτοις όχι από ακριβώς την ίδια προοπτική, ότι η αδικία και η διαδεδομένη ένδεια των κοινωνιών που έζησαν ήταν ένα πρόβλημα της διανομής των αγαθών που δημιουργήθηκαν. Σοσιαλιστές Marxian, αφ' ετέρου, καθόρισε ότι η ρίζα της αδικίας είναι βασισμένη όχι στη λειτουργία της διανομής των αγαθών που δημιουργήθηκαν ήδη, αλλά μάλλον στο γεγονός ότι η ιδιοκτησία των μέσων της παραγωγής είναι στα χέρια της ανώτερης κατηγορίας. Επίσης, Οι σοσιαλιστές Marxian διατηρούν, σε αντίθεση με τους ουτοπιστικούς σοσιαλιστές, ότι η ρίζα της αδικίας δεν είναι στο πώς αγαθά (προϊόντα) διανέμεται, αλλά για ποιου οικονομικό όφελος είναι παρήγαγαν και πώλησαν.
  • Ποιες κυβερνήσεις η ιδεολογία θεωρεί ως άσκηση ή κίνηση προς το σοσιαλισμό και όποιων η ιδεολογία δεν θεωρεί όπως κάνοντας έτσι; Παραδείγματος χάριν, στην εποχή Σοβιετική Ένωση, οι δυτικοί σοσιαλιστές διαιρέθηκαν πικρά ως προς το εάν η Σοβιετική Ένωση ήταν βασικά σοσιαλιστική, κινούμενος προς το σοσιαλισμό, ή εγγενώς Η.Ε-σοσιαλιστής και, στην πραγματικότητα, εχθρικός έως αληθινός σοσιαλισμός. Ομοίως, σήμερα η κυβέρνηση της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας υποστηρίζει ότι είναι σοσιαλιστική και αναφέρεται στην προσέγγισή της όπως "Σοσιαλισμός με τα κινεζικά χαρακτηριστικά,"αλλά οι περισσότεροι άλλοι σοσιαλιστές θεωρούν την Κίνα ουσιαστικά κεφαλαιοκρατική. Η κινεζική ηγεσία συμπίπτει με το μεγαλύτερο μέρος του συνηθισμένου κριτικές ενάντια σε μια οικονομία εντολής, και πολλές από τις ενέργειές τους να διαχειριστούν τι καλούν σοσιαλιστική οικονομία έχουν καθοριστεί από αυτήν την άποψη.

Σημειώστε επίσης ότι ενώ πολλοί θα έλεγαν ότι ο σοσιαλισμός καθορίζεται από την κρατική ιδιοκτησία και δηλώνει τον προγραμματισμό των μέσων της παραγωγής και της οικονομικής ζωής, ένας ορισμένος βαθμός τέτοιας κρατικών ιδιοκτησίας και προγραμματισμού είναι κοινός στις οικονομίες που σχεδόν παγκοσμίως θα θεωρούνταν κεφαλαιοκρατικός. Στον Καναδά, Οι εταιρίες κορωνών είναι αρμόδιες για τους διάφορους τομείς της οικονομίας που κρίνεται για να είναι στρατηγικής σπουδαιότητας στους ανθρώπους (παραδείγματος χάριν ηλεκτρική παραγωγή). Στο u.S., μια ημι-ιδιωτική κεντρική τράπεζα με τους στενούς δεσμούς στην ομοσπονδιακή κυβέρνηση, Ομοσπονδιακή επιφύλαξη, ρυθμίζει τα δανείζοντας ποσοστά, να χρησιμεύσει ως μια "τράπεζα των τραπεζών."Επίσης, οι κυβερνήσεις στα κεφαλαιοκρατικά έθνη τρέχουν χαρακτηριστικά το ταχυδρομείο, βιβλιοθήκες, εθνικά πάρκα, εθνικές οδοί, και διαστημικές αντιπροσωπείες. Κατά τρόπο ενδιαφέροντα, αν και, το u.το Θ*ς. κυβερνητικό μονοπώλιο στο διαστημικό ταξίδι από το u.το Θ*ς. οι περιοχές απογείωσης είναι ο ίδιος ένα πράγμα του παρελθόντος -- από το 2004 (δείτε Ansari Χ βραβείο) το ιδιωτικό κεφάλαιο εισάγει ακόμη και εκείνο τον τομέα.

Κράτος, επαρχιακός, και οι τοπικές κυβερνήσεις μέσα σε ένα κεφαλαιοκρατικό σύστημα μπορούν να λειτουργήσουν και επιχειρήσεις δύναμης και άλλες χρησιμότητες, πάρκα, μαζική διέλευση συμπεριλαμβανομένης της ράγας και των αερολιμένων, νοσοκομεία και άλλες ιατρικές εγκαταστάσεις, και δημόσια σχολεία (συχνά συμπεριλαμβανομένων διάφορων πανεπιστημίων). Οι κεφαλαιοκρατικές κυβερνήσεις επίσης συχνά επιχορηγούν ή ειδάλλως επηρεάζουν (εν τούτοις να μην είστε κύριοι) τους διάφορους τομείς της οικονομίας, όπως αυτοκίνητος, όπλα, πετρέλαιο (βενζίνη), αεροδιάστημα, και γεωργία.

Στο μετα-παγκόσμιο πόλεμο ΙΙ πολιτικό λεξικό, αυτό το είδος (περιορισμένος) του οικονομικού κρατικού προγραμματισμού έγινε ακέραιο στη σταθεροποίηση της σφαιρικής οικονομίας, και έχει έρθει να μαθευτεί όπως Από την Κένυα οικονομικά, κατόπιν Θ*Ιοχν Maynard Keynes.

Αντιθέτως, Κινεζική οικονομική μεταρρύθμιση κάτω από Deng Xiaoping έχει χαρακτηριστεί από τη μείωση της κρατικής ιδιοκτησίας της οικονομίας, η αντικατάσταση των κεντρικών μηχανισμών προγραμματισμού με βασισμένους στην αγορά που χρησιμοποιούνται επίσης στα δυτικά κεφαλαιοκρατικά έθνη, και πηγαίνοντας ακόμη και μέχρι την αφαίρεση της κυβερνητικής κοινωνικής πρόνοιας που βρίσκεται συνήθως στα περισσότερα κεφαλαιοκρατικά έθνη. Εντούτοις, επειδή η νομιμότητα Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας είναι βασισμένος στην προϋπόθεση ότι η Κίνα έχει κάνει ήδη μια μετάβαση στο σοσιαλισμό, η κυβέρνηση επιμένει ότι είναι σοσιαλιστική κυβέρνηση. Πολύ λίγοι μέσα και έξω από στην Κίνα θα υποστήριζαν αυτήν την αξίωση.

Μια μορφή κοινής ιδιοκτησίας, ή σοσιαλισμός, είναι ένα σύστημα της θεοκρατικής διακυβέρνησης προτεινόμενο κοντά Θ*Ιοσεπχ Smith, ο αρχικός προφήτης της εκκλησίας του Ιησού Χριστού των τελευταίων Αγίων ημέρας. Κλήθηκε ενωμένη διαταγή. Σύμφωνα με την ενωμένη διαταγή, κανένα άτομο "δεν είναι κύριο" οποιες δήποτε από τις κατοχές του, αλλά αντ' αυτού όλα είναι κύρια από την εκκλησία, και στα άτομα χορηγείται μια "διαχείριση" πέρα από την ιδιοκτησία.

Ένα οικονομικό σύστημα

Κύριο άρθρο: Σοσιαλιστικά οικονομικά

Όπως στη σφαίρα της ιδεολογίας, δεν υπάρχει ούτε μια συναίνεση σε αυτό που σημαίνει για έναν ιδιαίτερο οικονομικό σύστημα για να είναι "σοσιαλιστικόσ". Εντούτοις, όλοι οι σοσιαλιστές συμφωνούν ότι μια σοσιαλιστική οικονομία πρέπει να οργανωθεί προς όφελος της μεγάλης πλειοψηφίας των ανθρώπων παρά για έναν μικρό αριστοκρατικός, πλουτοκρατικός, ή κεφαλαιοκρατικός κατηγορία. Στο μέσος-δέκατο έννατο αιώνα, όταν ο σοσιαλισμός προέκυψε αρχικά, πολλές πολιτικές ιδεολογίες της ημέρας ήταν ειλικρινείς στην υποστήριξη των ενδιαφερόντων των κατηγοριών ελίτ. Σήμερα, σε έναν κόσμο όπου πολλές χώρες προσφέρουν έναν ευρύτερο εκλογικό προνόμιο, τέτοια ανοικτή υποστήριξη για τον πλούσιο θα ήταν το αντίτιμο της πολιτικής αυτοκτονίας. Επομένως, οι περισσότερες ιδεολογίες υποστηρίζουν ότι υποστηρίζουν το μέγιστο αγαθό για το μέγιστο αριθμό, κάτι που υποστηρίχτηκε μιά φορά μόνο από τους σοσιαλιστές. Ακόμα, ακόμα και σήμερα, στάσεις σοσιαλισμού έξω από την ύπαρξη ιδιαίτερα ειλικρινής να υποστηρίξει την άμεση αναζήτηση ενδιαφερόντων εργατικής τάξης, ακόμη και εις βάρος αυτό που άλλες ιδεολογίες θεωρούν τα νόμιμα δικαιώματα ιδιοκτησιών των πλούσιων κατηγοριών.

Οι περισσότεροι σοσιαλιστές υποστηρίζουν ότι ο σοσιαλισμός συνεπάγεται επίσης το δημοκρατικό έλεγχο της οικονομίας, αν και διαφέρουν απέραντα πέρα από τα αρμόδια όργανα εκείνης της δημοκρατίας και πέρα από εάν ο έλεγχος πρέπει να συγκεντρωθεί ή να διασκορπιστεί ιδιαίτερα. Ομοίως, διαφέρουν πέρα από το βαθμό στον οποίο μια σοσιαλιστική οικονομία θα μπορούσε να περιλάβει αγορές, και μεταξύ εκείνων που θεωρούν ότι θα μπορούσε, υπάρχει μια περαιτέρω διαχωριστική γραμμή εάν οι αγορές πρέπει να ισχύσουν μόνο για τα καταναλωτικά αγαθά ή, σε μερικές περιπτώσεις, μέσα της παραγωγής οι ίδιοι (εξοπλισμός εργοστασίων και αγροκτημάτων, παραδείγματος χάριν). Για τα μέσα της παραγωγής, αυτό είναι ένα θέμα της ιδιοκτησίας της οικονομίας, και επομένως του ελέγχου του.

Πολλοί μη-σοσιαλιστές χρησιμοποιούν την έκφραση "σοσιαλιστική οικονομία" (ή "κοινωνικοποίηση" ενός τομέα της οικονομίας) σχεδόν αποκλειστικά για να αναφερθούν στο συγκεντρωμένο έλεγχο κάτω από την κυβερνητική αιγίδα: παραδείγματος χάριν.

Υπάρχει γενική συμφωνία μεταξύ των σοσιαλιστών και των μη-σοσιαλιστών ότι μια σοσιαλιστική οικονομία δεν θα περιελάμβανε την ιδιωτική ή ιδιοκτησία κτημάτων των μεγάλων επιχειρήσεων υπάρχει λιγότερη συμφωνία για εάν οποιεσδήποτε τέτοιεσδήποτε επιχειρήσεις θα ήταν κύριες από την κοινωνία σε μεγάλο ή (τουλάχιστον σε μερικές περιπτώσεις) θα ήταν κύριες συνεταιριστικά από τους εργαζομένους τους. Μεταξύ λίγων οι μόνος-περιγραμμένοι σοσιαλιστές που αμφισβητούν αυτές τις αρχές είναι η ηγεσία του Κομμουνιστικού Κόμματος της Κίνας, ποιοι υποστηρίζουν ότι παραμένουν σοσιαλιστικοί, ακόμη και η συνέχιση Κινεζική οικονομική μεταρρύθμιση ρητά περιλαμβάνει την έννοια των ιδιόχρηστων μεγάλων επιχειρήσεων που ανταγωνίζονται σε ίση βάση με δημόσιες. Η υιοθέτηση από την Κίνα αυτού του ουσιαστικού χαρακτηριστικού της κεφαλαιοκρατίας είναι ένας κύριος λόγος για τον οποίο, εξωτερικός και εσωτερικός της Κίνας, λίγοι άνθρωποι (σοσιαλιστές ή ειδάλλως) θεωρούν την παρούσα ηπειρωτική χώρα Κίνα και το κυβερνών κόμμα του, υπό οποιαδήποτε σημαντική έννοια, σοσιαλιστικός.

Έχει απαιτηθεί, και από τους σοσιαλιστές και από τους μη-σοσιαλιστές, ότι τα πρώτα Σοβιετική Ένωση και Ανατολική ομάδα υπάρξοντες σοσιαλιστικές οικονομίες, δεδομένου ότι τα μέσα της παραγωγής ήταν κύρια σχεδόν εξ ολοκλήρου από το κράτος και ο όγκος της οικονομίας ελέγχθηκε κεντρικά από το Κομμουνιστικό Κόμμα που ενεργεί μέσω του κράτους. Εντούτοις, πολλοί άλλοι σοσιαλιστές αντιτίθενται σε εκείνη την ετικέτα, επειδή οι άνθρωποι σε εκείνες τις χώρες είχαν ελάχιστο ή κανέναν έλεγχο της κυβέρνησης, και επομένως είχαν ελάχιστο ή κανέναν έλεγχο της οικονομίας. Οι προαναφερθέντες σοσιαλιστές υποστηρίζουν ότι αυτές οι κοινωνίες ήταν ουσιαστικά ολιγαρχίες μερικοί θα τους καλούσαν κράτος-κεφαλαιοκράτης, Σταλινιστής, ή όπως κάποιο Trotskyists θα έλεγε, "εκφυλισμένα κράτη εργαζομένων". Το Trotskyists υποστηρίζει ότι οι οικονομίες Σταλινιστής εκπλήρωσαν ένα κριτήριο μιας σοσιαλιστικής οικονομίας, δεδομένου ότι η οικονομία ελέγχθηκε από το κράτος, αλλά όχι το άλλο κριτήριο, ότι το κράτος πρέπει στη συνέχεια δημοκρατικά να ελεγχθεί από τους εργαζομένους. Πολλοί μη-μαρξιστικοί σοσιαλιστές θα συμφωνούσαν με τη γενική περίληψη αυτού του επιχειρήματος, ίσως διαφωνώντας από τη δήλωση αυτή κράτος ο έλεγχος της οικονομίας είναι ένα από τα κριτήρια του σοσιαλισμού. Περαιτέρω, πολλοί σοσιαλιστές θα υποστήριζαν ότι η Σοβιετική Ένωση και τα δορυφορικά κράτη της αντικατέστησαν μόνο μια κεφαλαιοκρατική κατηγορία απόφασης με μια νέα κατηγορία απόφασης, κατηγορία συντονιστών ή nomenklatura, ποιος διαδραμάτισε έναν εξαιρετικά ανάλογο ρόλο στους προηγούμενους κεφαλαιοκράτες, με τη διαχείριση της οικονομίας για το όφελός τους, ή προσπαθώντας τουλάχιστον να κάνει έτσι.

Κατά τη διάρκεια του ψυχρού πολέμου, ένας κοινός όρος που χρησιμοποιήθηκε από τη Σοβιετική Ένωση και τους συμμάχους του για να αναφερθεί στις οικονομίες τους ήταν "πραγματικά υπάρχων σοσιαλισμόσ" (πιθανώς σε σύγκριση με οποιοδήποτε αριθμό θεωρητικά πιθανών σοσιαλισμών, αλλά φέρνοντας μια υπονοούμενη δήλωση ότι η οικονομία τους ήταν, στην πραγματικότητα, σοσιαλιστικός). Ένας άλλος ομοίως χρησιμοποιημένος όρος ήταν (και είναι)"πραγματικός σοσιαλιστής."Χαρακτηριστικά, όταν αυτοί οι όροι ήταν ή χρησιμοποιούνται από καθέναν έξω από τα ιδιαίτερα συμβαλλόμενα μέρη που κυβέρνησαν αυτές τις χώρες (ή τα συμβαλλόμενα μέρη που τα υποστήριξαν σε άλλες χώρες), τοποθετούνται αποσπάσματα τρόμου και χρησιμοποιείται με τουλάχιστον την ήπια ειρωνεία.

Ένα κράτος που υπάρχει, ή έχει υπάρξει, ή μπορεί να υπάρξει

Κύρια άρθρα: Κομμουνιστικό κράτος, Κοινωνική δημοκρατία

Πιό προηγούμενες και παρούσες καταστάσεις που οδηγούνται από τα συμβαλλόμενα μέρη Κομμουνιστικός ο προσανατολισμός κάλεσε (ή κλήση) οι ίδιοι "το σοσιαλιστή."Εντούτοις, από τους αντι-κομμουνιστές στο δυτικό κόσμο αναφέρθηκαν συνήθως ως "κομμουνιστικά κράτη."Αλλη μια φορά, εάν αυτά τα κράτη ήταν σοσιαλιστικά ή όχι ήταν (και είναι) συζητημένα, με τη μεγάλη πλειοψηφία των σημερινών σοσιαλιστών (συμπεριλαμβανομένων πολλών, ίσως οι περισσότεροι, communists) υποστηρίζοντας ότι δεν ήταν σοσιαλιστικοί, για λόγους άμεσα ανάλογους με εκείνους που συζητούνται ακριβώς στο τμήμα ανωτέρω (σχετικά με τη "σοσιαλιστική" οικονομία).

Μια libertarian σοσιαλιστική κοινωνία γνωστή ως "Δημοκρατία" προέκυψε στη δεκαετία του '30 Ισπανία κατά τη διάρκεια του εμφύλιου πολέμου. Δείτε Αναρχισμός στην Ισπανία.

Υπάρχουν επίσης μερικοί που αμφισβητούν εάν είναι αρμόζον να αναφερθεί σε οποιοδήποτε κράτος, μετά από, παρόν, μέλλον, ή υποθετικός όπως "σοσιαλιστή,"προτιμώντας να διατηρήσει εκείνη την λέξη για μια οικονομία ή ακόμα και μια κοινωνία, αλλά όχι ένα κράτος.

Σοσιαλισμός ως μετάβαση από την κεφαλαιοκρατία

Αν και οι μαρξιστές και άλλοι σοσιαλιστές χρησιμοποιούν γενικά τη λέξη "σοσιαλισμόσ" υπό τις έννοιες που περιγράφονται ανωτέρω, υπάρχει επίσης μια άλλη συγκεκριμένα μαρξιστική χρήση του όρου που αξίζει. Θ*Καρλ Marx, στην έκθεσή του ιστορικός υλισμός (δικοί του Hegelian το πρότυπο της ιστορίας) εβλέίδε το σοσιαλισμό ως φάση ανθρώπινης κοινωνίας που θα ακολουθούσε την κεφαλαιοκρατία και θα προηγούταν του κομμουνισμού. Το Marx είναι με κανένα τρόπο σαφές για τα αναμενόμενα χαρακτηριστικά μιας τέτοιας κοινωνίας, αλλά είναι συνεπής στην πίστη του στον ενδεχόμενο θρίαμβο του επαναστατικός-σοσιαλισμού πέρα από την κεφαλαιοκρατία, και έπειτα, ο ενδεχόμενος μετασχηματισμός του στον κομμουνισμό.

Σύμφωνα με Marx, η σοσιαλιστική κοινωνία θα ελεγχθεί από την εργατική τάξη ( προλεταριάτο), ποιά οικειότητα με μεγάλο, οι συλλογικές επιχειρήσεις θα απεικονιστούν στο χαρακτήρα αυτής της κοινωνίας. Θα είναι "δικτατορία του προλεταριάτου", υπό την έννοια ότι αντιπαραβάλλεται με την υπάρχουσα δικτατορία αστική τάξη (Ι.ε. κεφαλαιοκρατία). Αξίζει σε αυτό το πλαίσιο ότι Marx δεν υποστήριζε απαραιτήτως ή δεν πρόβλεπε "τη δικτατορία" υπό την έννοια ότι η λέξη χρησιμοποιείται συνήθως σήμερα αναφερόταν μόνο σε όποιοι κατηγορία θα ήταν κυρίαρχος - με άλλα λόγια, είναι το προλεταριάτο που γίνεται η κατηγορία απόφασης, όχι ένας "δικτάτορασ". Ενώ η λενινιστής δικτατορία είναι αμφισβητήσιμα σύμφωνη με αυτό το όραμα, έτσι είναι δημοκρατία των εργαζομένων, ανάλογος με τη δημοκρατία αστών. Επιπλέον, σημειώστε ότι τα περισσότερα μαρξιστικά πρότυπα του σοσιαλισμού περιλαμβάνουν την κατάργηση της αποκαλούμενης "εκμετάλλευσης του ατόμου από το άτομο" που θεωρείται για να υπάρξει στην κεφαλαιοκρατική κοινωνία. Αυτό θα σήμαινε τις διακρίσεις κατηγορίας, επομένως καθιστώντας "το προλεταριάτο" έναν καθολικό όρο συνώνυμο με "τους ανθρώπουσ".

Το Marx εβλέίδε το σοσιαλισμό (η "δικτατορία του προλεταριάτου", όπως εξηγείται ανωτέρω) ως μεταβατική φάση, τελικά για να αντικατασταθεί από έναν αταξικό κομμουνιστικός κοινωνία στην οποία οι υπάρχουσες μορφές κυβέρνησης δεν θα απαιτούνταν πλέον. Σύμφωνα με το Engels, το κράτος προορίστηκε για τελικά "να μαραθεί μακριά", σαν αντιπροσωπευτική δημοκρατία από το σοσιαλισμό που μετατρέπεται αργά άμεση δημοκρατία από τον κομμουνισμό, και η οικονομική ζωή θα αναδιοργανωνόταν σε μια βάση της ελευθερίας και της ισότητας. Στο κράτημα αυτού του αταξικού μη-κράτους ως τελευταίο στόχο, Το Marx εξέφρασε ένα ιδανικό όχι μακριά από αυτόν του αναρχισμού. Εντούτοις, εκτιμώντας ότι οι αναρχικοί θέλησαν να καταργήσουν το κράτος ολονυκτίς, οι κομμουνιστές ανέμειναν το "μαρασμό μακριά" για να είναι μια αργή και βαθμιαία διαδικασία.

Αυτός ο καθορισμός του σοσιαλισμού είναι ιδιαίτερα σημαντικός στην κατανόηση της επίσημης ιδεολογίας της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας. Το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας δηλώνει ότι η προσπάθεια κατηγορίας έχει ωθήσει ήδη την Κίνα στη σοσιαλιστική φάση κοινωνικής ανάπτυξης. Λόγω του αυτού του και της θεωρίας Deng Xiaoping επιδίωξη της αλήθειας από τα γεγονότα, οποιαδήποτε οικονομική πολιτική σπου "απασχολείται" είναι αυτόματα ταξινομημένη ως σοσιαλιστική πολιτική, και ως εκ τούτου δεν υπάρχει κανένας περιορισμός σε αυτό που "ο σοσιαλισμός με τα κινεζικά χαρακτηριστικά" μπορεί να μοιάσει με.

Σοσιαλισμός και η μικτή οικονομία

Όπως παρατηρείται ανωτέρω, μερικοί μόνος-περιγραμμένοι σοσιαλιστές, ειδικά εκείνοι που προσδιορίζουν ως κοινωνικοί δημοκράτες, αλλά και συμπεριλαμβανομένου (παραδείγματος χάριν) μεταρρύθμιση-προσανατολισμένου στον "Ευρω-κομμουνιστές", κεφαλαιοκρατία συνηγόρων παρά μια πλήρη επανάληψη των υπαρχουσών κεφαλαιοκρατικών οικονομιών σύμφωνα με τις σοσιαλιστικές γραμμές. Αυτές οι απόψεις επεκτείνονται επίσης σε πολλές που δεν θα περιγράφονταν ως "σοσιαλιστές."

Στη μετριότερη διατύπωση μιας τέτοιας μικτής οικονομίας, η συλλογική ιδιοκτησία περιορίζεται χαρακτηριστικά στον έλεγχο φυσικοί πόροι και εγκαταστάσεις δημόσιας χρήσης. Η λογική για να δώσει προτεραιότητα σε αυτούς είναι ότι οι φυσικοί πόροι είναι μια κοινή κληρονομιά και ότι (όλοι ή μερικοί) οι εγκαταστάσεις δημόσιας χρήσης είναι φυσικά μονοπώλια.

Αλλοι θα επέκτειναν μια σοσιαλιστική προσέγγιση μέσα σε μια μικτή οικονομία σε αυτό που που κρίνουν για να είναι ουσιαστικές βιομηχανίες για να αποτρέψουν ορισμένους κεφαλαιοκράτες από την κατοχή ενός ασφυκτικού κλοιού στην κοινωνία, ή για να αποτρέψει τις ογκώδεις συγκεντρώσεις του πλούτου που οδηγούν σε μια δυσαναλογία δύναμης (συμπεριλαμβανομένης της δυσανάλογης δύναμης διαπραγμάτευσης). Υπάρχει επίσης συχνά μια λογική της εθνικής υπεράσπισης ή της εθνικής κυριαρχίας. Κατά συνέπεια, πολλές ειδάλλως κεφαλαιοκρατικές χώρες έχουν, τουλάχιστον κατά περιόδους, εθνικήθηκε τέτοιες βιομηχανίες όπως χάλυβας, αυτοκίνητα, ή αεροπλάνα. Στο u.S., παραδείγματος χάριν, Πρόεδρος Θ*Χαρρυ S. Truman εθνικήθηκε τους μύλους χάλυβα κατά τη διάρκεια Κορεατικός πόλεμος. Επέστρεψαν σύντομα στην ιδιωτική ιδιοκτησία κατόπιν διαταγής το Θ*u.το Θ*ς. Ανώτατο δικαστήριο, εντούτοις.

Όλοι οι σοσιαλιστικοί φιλόσοφοι υποστηρίζουν αυτόν ασυγκράτητο ελεύθερη αγορά τα οικονομικά θα οδηγούσαν γενικά στα κέρδη για μερικά εις βάρος πολλών. Κομμουνιστές, ειδικότερα, αντιτάσσεται σθεναρά σε οποιοδήποτε συμβιβασμό με την κεφαλαιοκρατία, υποστηρίζοντας ότι οποιοδήποτε οικονομικό σύστημα που επιτρέπει την ιδιωτική συσσώρευση του πλούτου είναι εγγενώς άδικο και επιτρέπει στους κεφαλαιοκράτες (εκείνοι που είναι κύριοι και ελέγχουν του κεφαλαίου) για να αναγκάσει τη συμπεριφορά από τα άτομα λόγω στην ανάγκη τους να επιζήσουν. (δείτε: θεωρία εργασίας της αξίας). Όπως σημειώνεται αρκετές φορές ανωτέρω, αυτό συζητείται από το σύγχρονο Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας, κάνοντας την Κίνα (εάν θεωρείται ως σοσιαλιστικός ή κομμουνιστικός) μια αναπόφευκτη εξαίρεση σε ένα μεγάλο μέρος αυτό που ακολουθεί εδώ.

Ενώ λίγοι μόνος-περιγραμμένοι κομμουνιστές υποστηρίζουν οποιοδήποτε σχέδιο που υποστηρίζει την ιδιωτική ιδιοκτησία των μέσων της παραγωγής (εκτός από, ίσως, σαν προσωρινή διάθεση στον τρόπο σε κάτι καθαρότερο, και σημειώνοντας πάλι τη σύγχρονη κινεζική εξαίρεση), άλλοι σοσιαλιστές είναι χωρισμένοι πέρα από αυτό, υποστηρίζοντας πέρα από εάν για να συγκρατήσει μόνο τα έργα της κεφαλαιοκρατίας αγοράς για να παραγάγει μια πιό δίκαιη διανομή του πλούτου, ή εάν για να απαλλοτριώσει την ολόκληρη όντας κύρια κατηγορία για να εγγυηθεί αυτήν την διανομή. Πολλοί σοσιαλιστές αναγνωρίζουν την ακραία πολυπλοκότητα του σχεδιασμού άλλων κατάλληλων μη εμπορεύσιμων μηχανισμών για να προσδιορίσουν την απαίτηση, ειδικά για τα δευτερεύοντα αγαθά. Μερικοί έχουν υποβάλει τα πρότυπα μέτριου σοσιαλισμός αγοράς όπου οι αγορές υπάρχουν, αλλά μια όντας κύρια κατηγορία όχι.

Στην πράξη, πολλές πτυχές του σοσιαλιστικού worldview και της σοσιαλιστικής πολιτικής έχουν ενσωματωθεί με στην κεφαλαιοκρατία σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες και σε άλλα μέρη του κόσμου (ειδικά στο βιομηχανοποιημένο "πρώτο κόσμο"). Η κοινωνική δημοκρατία περιλαμβάνει χαρακτηριστικά την κρατική ιδιοκτησία μερικών εταιριών (που θεωρούνται στρατηγικά σημαντικός στους ανθρώπους) και κάποιας συμμετοχής στην ιδιοκτησία των μέσων της παραγωγής από τους εργαζομένους. Αυτό μπορεί να περιλάβει διανομή κέρδους και αντιπροσώπευση εργαζομένων στους πίνακες λήψης αποφάσεων των εταιριών (ένα μέτρο στο σθένος μέσα Γερμανία, παραδείγματος χάριν). Μερικά εγγενώς κεφαλαιοκρατικά μέτρα, όπως η ιδιοκτησία αποθεμάτων για τους εργαζομένους ή επιλογές αποθεμάτων , εντούτοις, επίσης εγκαταστήστε την περιγραφή. Οι κοινωνικές υπηρεσίες είναι σημαντικές στις κοινωνικές δημοκρατίες. Τέτοιες υπηρεσίες περιλαμβάνουν κοινωνική ευημερία για μειονεκτούν και ασφάλεια ανεργίας.

Επιπλέον, οι οικονομίες της αγοράς στις Ηνωμένες Πολιτείες και άλλες κεφαλαιοκρατικές χώρες έχουν ενσωματώσει μερικές πτυχή του σοσιαλιστικού οικονομικού προγραμματισμού. Οι δημοκρατικές χώρες τοποθετούν χαρακτηριστικά τα νομικά όρια στη συγκέντρωση του κεφαλαίου κατευθείαν αντιτράστ νόμοι και όρια στα μονοπώλια, εν τούτοις ο βαθμός στον οποίο αυτοί οι νόμοι επιβάλλονται πραγματικά πρέπει να κάνει με την ισορροπία της δύναμης μεταξύ των πραγματικά υπαρχουσών ή αναδυόμενων μονοπωλιακών εταιριών, όπως και τους πολιτικούς δεσμούς μεταξύ της κυβέρνησης και μερικών εταιριών (κεφαλαιοκρατία φίλων). Η ιδιοκτησία του αποθέματος έχει γίνει κοινή για τους μέσους εργαζομένους κατηγορίας, και στις επιχειρήσεις λειτουργούν για και σε άλλες επιχειρήσεις (δείτε αμοιβαίο κεφάλαιο). Αγορά εργασίας πιέσεις (δείτε οικονομικά εργασίας) και οι κανονισμοί έχουν ενθαρρύνει τη διανομή κέρδους. Η κοινωνική ευημερία και η ασφάλεια ανεργίας εξουσιοδοτούνται από το νόμο ΗΠΑ, UK, Καναδάς και άλλες οικονομίες της αγοράς. Υπάρχει μια ζωηρή συζήτηση σήμερα ως προς το εάν ο κόσμος κινείται πιό κοντά προς ή μακρύτερα μακρυά από "το σοσιαλισμό", όπως καθορίζεται από τους διαφορετικούς ανθρώπους. Ένα άλλο συστατικό αυτής της συζήτησης είναι εάν αυτές οι εξελίξεις πρόκειται ή όχι να ενθαρρυνθούν.

Αντίθεση και κριτικές του σοσιαλισμού επιχειρήματα για και ενάντια

Δείτε το κύριο άρθρο: Κριτικές του σοσιαλισμού

Διάφοροι φιλόσοφοι, οι οικονομολόγοι και οι ιστορικοί έχουν προκύψει μερικά ζητήματα με τη σοσιαλιστική θεωρία. Αυτά τα άτομα περιλαμβάνουν Milton Friedman, Ακρη Ayn, Θ*Λuδωηγ βον Mises, Θ*Φρηεδρηθχ Hayek, και Joshua Muravchik, για να ονομάσει μερικοί. Οι περισσότερες από τις αντιρρήσεις και τις κριτικές τους φαίνονται κατευθυνμένες περισσότερους στο α κεντρικά προγραμματισμένη οικονομία (όχι ένα μέρος όλων των προτεινόμενων σοσιαλισμών), μερικοί στο σοσιαλισμό και το μαρξισμό γενικά, αλλά επειδή αυτές οι διακρίσεις είναι σχετικά δύσκολο να πειραχτούν από τις γραφές τους, είναι πιθανώς χρήσιμο να ληφθούν σε ένα ενιαίο πλαίσιο.

Αναφορές και περαιτέρω ανάγνωση

  • Makoto Itoh, Πολιτική οικονομία του σοσιαλισμού. Λονδίνο: Macmillan, 1995.
  • Θ*Φρηεδρηθχ Engels, Η προέλευση της οικογένειας, Ιδιωτική ιδιοκτησία και το κράτος, Ζυρίχη, 1884
  • Elie Halevy, Histoire du Socialisme Europιen. Παρίσι, Gallimard, 1937
  • Σοσιαλισμός αγοράς: η συζήτηση μεταξύ των σοσιαλιστών, ΕΔ. Bertell Ollman (1998) ISBN 0415919673
  • Γ.Δ.Χ. Λάχανο, Ιστορία της σοσιαλιστικής σκέψης, σε 7 τόμους, Macmillan και ST. Τύπος Martin (1965), Palgrave Macmillan (ανάτυπο του 2003) 7 όγκοι, hardcover, 3160 σελίδες, ISBN 140390264X
  • Michael Newman, "Σοσιαλισμός - μια πολύ σύντομη εισαγωγή", Πανεπιστημιακός Τύπος της Οξφόρδης (2005) ISBN 0-19-280431-6
  • James Weinstein, Μακροχρόνια λοξοδρόμηση: Η ιστορία και το μέλλον του Αμερικανού που αφήνεται, Τύπος Westview, 2003, hardcover, 272 σελίδες, ISBN 0813341043
  • Leo Panitch, Ανανέωση του σοσιαλισμού: Δημοκρατία, Στρατηγική, και φαντασία, ISBN 0813398215
  • Michael Harrington, Σοσιαλισμός, Νέα Υόρκη: Μικρόσωμος, 1972
  • Θ*Εδμuνδ Wilson, Στο σταθμό της Φινλανδίας: Μια μελέτη στο γράψιμο και να ενεργήσει της ιστορίας, Πόλη κήπων, Νέα Υόρκη: Doubleday, 1940.
  • Αλβέρτος Fried, Θ*Ροναλδ Sanders, EDS, Σοσιαλιστική σκέψη: Μια αποδεικτική ιστορία, Πόλη κήπων, Νέα Υόρκη: Αγκυρα Doubleday, 1964.

Δείτε επίσης

Εξωτερικές συνδέσεις

Υπέρ σοσιαλισμός

Ενάντια στο σοσιαλισμό

 

  > Ελληνικά > en.wikipedia.org (Μηχανή που μεταφράζεται στα ελληνικά)