Δυτικός τοίχος

Western Wall by night
Δυτικός τοίχος τή νύχτα

Κράτος του Ισραήλ

Γεωγραφία
Έδαφος του Ισραήλ/Παλαιστίνη (περιοχή)
Περιοχές · Πόλεις · Μεταφορά
Νεκρή θάλασσα · Κόκκινη θάλασσα · Θάλασσα Galilee
Μεσογειακός · Negev · Judea · Samaria
Ιερουσαλήμ · Τελ Αβίβ · Χάιφα
Ιστορία του Ισραήλ
Zionism · Υπόδειξη ως προς το χρόνο ·Aliyah · Herzl
Balfour · Εξουσιοδότηση · 1947 σχέδιο των Η.Ε
Ανεξαρτησία · Αυστηρότητα · Ma'abarot
Υπόθεση Lavon · Δοκιμή Eichmann
Αραβικός-ισραηλινά σύγκρουση · Προτάσεις
1948 πόλεμος · 1949 ανακωχή
Πόλεμος Σουέζ · Έξι ημερών πόλεμος · Πόλεμος τριβής
Πόλεμος Kippur Yom · Πόλεμος του Λιβάνου
Συνθήκες ειρήνης με:
Αίγυπτος, Λίβανος, Ιορδανία
Ησραηλινοπαλαιστινιακή σύγκρουση · Υπόδειξη ως προς το χρόνο
Διαδικασία ειρήνης · Στρατόπεδο ειρήνης
1$ο Intifada · Όσλο · 2$ο Intifada
Εμπόδιο · Αποδέσμευση
Οικονομία
Επιστήμη & τεχνολογία. · Επιχειρήσεις
Demographics · Πολιτισμός
Judaism · Ισραηλινοί Αραβες · Kibbutz
Μουσική · Αρχαιολογία · Πανεπιστήμια
Εβραϊκά · Λογοτεχνία · Ισραηλίτες
Νόμοι · Πολιτική
Συμβαλλόμενα μέρη · Εκλογές · Knesset
ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ · Πρόεδρος · Ανώτατο δικαστήριο
Νόμος της επιστροφής · Νόμος της Ιερουσαλήμ
Εξωτερικές υποθέσεις · Η.Ε · Intl. Νόμος
Ισραηλινές δυνάμεις ασφάλειας
Αμυντικές δυνάμεις του Ισραήλ
Mossad · Shabak · Θ*Αμαν
Sayeret · YAMAM · Magav · Αστυνομία
Περίπου αυτό το πρότυπο

Δυτικός τοίχος (Εβραϊκά: ?? ??? HaKotel HaMa'aravi), ή απλά Το Kotel, είναι α διατηρώντας τοίχος από τον καιρό Δεύτερος ναός. Αναφέρεται μερικές φορές ως Τοίχος Wailing, ή ως Al- buraq τοίχος, σε ένα μίγμα Αγγλικά και Αραβικά. Ο ναός ήταν το πιό ιερό κτήριο μέσα Judaism. Herod οι μεγάλοι χτισμένοι απέραντοι διατηρώντας τοίχοι γύρω από το υποστήριγμα Moriah, επέκταση το μικρού, σχεδόν-φυσικό οροπέδιο στο οποίο Πρώτα και Δεύτερος Ναοί που στέκονται στους ευρείς ανοιχτούς χώρους Ο ναός τοποθετεί βλέποντας σήμερα.

Περιεχόμενο

Ιστορία

Ο πρώτος, ή Ναός Solomon χτίστηκε 10ος αιώνας BCE. Καταστράφηκε από Babylonians 586 BCE, ο δεύτερος ναός καταστράφηκε από Ρωμαϊκή αυτοκρατορία 70 CE ως αποτέλεσμα Μεγάλη εβραϊκή επανάσταση. Κάθε ναός αντιπροσώπευσε μια περίοδο περίπου 400 ετών.
Εορτασμός φραγμών mitzvah στον τοίχο

Σύμφωνα με το μύθο, όταν λεγεώνες Titus κατέστρεψε το ναό, μόνο ένα μέρος ενός εξωτερικού προαυλίου "δυτικός τοίχοσ" παρέμεινε στεμένος. Ο μύθος το έχει ότι Titus του άφησε ως πικρή υπενθύμιση στους Εβραίους αυτός Ρώμη υπάρξοντας συντριμμένος Judea. Οι Εβραίοι, εντούτοις, το σε μια υπόσχεση που γίνεται κοντά Θεός ότι θα άφηνε κάποιο μέρος του ιερού ναού που στέκεται ως σημάδι συνεχούς του δεσμός με τους εβραϊκούς ανθρώπους παρά την καταστροφή που τους είχε συμβεί. Οι Εβραίοι έχουν προσεηθεί εκεί για δύο χιλιάες έτη, θεωρώντας ότι εκείνο το σημείο έχει το μεγαλύτερο holiness από οποιαδήποτε άλληδήποτε προσιτή θέση στη γη, ή τέταρτος πιό ιερός ο γενικός, μετά από Ιερός Holies, το υπόλοιπο της περιοχής ναών, και το προαύλιο, και εκείνος ο Θεός ακούει εδώ κοντά τις προσευχές τους. Η παράδοση της τοποθέτησης της προσευχής που γράφεται στο μικρό κομμάτι του χαρτί σε μια ρωγμή στον τοίχο επιστρέφει εκατοντάδες των ετών. Συμπεριλαμβανόμενος thrice στον καθημερινό Εβραϊκές προσευχές είναι ένθερμες αιτήσεις που επιστροφή Θεών Έδαφος του Ισραήλ, ingather όλοι οι εβραϊκοί εξόριστοι, επανοικοδομήστε το (τρίτο) ναό, και φέρτε τη μεσσιανική εποχή με την άφιξη Moshiach, το εβραϊκό messiah.

Ο δυτικός τοίχος είναι ιερός στους εβραϊκούς ανθρώπους επειδή αυτός ο τοίχος είναι μέρος ενός τοίχου που καλύπτει το ναό τοποθετεί μαζί με τα νότια και ανατολικά τμήματα. Αυτός ο τοίχος κάλυψης είναι πιθανά το μόνο υπόλοιπο Ναός στην Ιερουσαλήμ και η πιό στενή περιοχή "στον ιερό Holies", η πιό ιερή περιοχή σε Judaism. Από τα τρία τμήματα τοίχων, ανατολικός, νότιος και δυτικός, ο δυτικός είναι η παραδοσιακή περιοχή της προσευχής.

Η περιοχή είναι επίσης ιερή σε μουσουλμάνους που θεωρούν Solomon προφήτης. Μουσουλμάνοι θεωρούν αυτός Θ*Μuχαμμαδ έκανε ένα πνευματικό ταξίδι στην Ιερουσαλήμ σε ένα φτερωτό άλογο, Al- buraq, στο CE 620. Ενώ εκεί, έδεσε το άλογο σε έναν τοίχο, όποιους μερικοί μουσουλμάνοι θεωρούν ο δυτικός τοίχος. Ως εκ τούτου το αραβικό όνομα για τον τοίχο είναι ο τοίχος Al- buraq. Μερικοί βλέπουνε αυτό ως έναν λόγο για το μουσουλμανικό σεβασμό για τον τοίχο, άλλοι το βλέπουνε ως προπαγάνδα για να αντιμετωπίσουν τις εβραϊκές αξιώσεις στον τοίχο. Λόγω στο holiness της περιοχής στο Ισλάμ, στο CE 687 Μουσουλμάνοι έχτισε Θόλος του βράχου και ο κοντινός Θ*Αλ- Aqsa μουσουλμανικό τέμενος Ο ναός τοποθετεί, καλυμμένος από τον τοίχο.

Η πρόσβαση στην περιοχή είναι πάντα εριστική, ακόμα και όταν κυβέρνησε η Τουρκία (η οθωμανική αυτοκρατορία) πέρα από την για 400 έτη (1515-1917), ακολουθούμενος από Βρετανική εξουσιοδότηση της Παλαιστίνης (1917-1948). Οι αραβικές ταραχές υποκινήθηκαν εδώ το 1929, οι Αραβες που υποστηρίζουν ποικιλοτρόπως ότι οι Εβραίοι προσπαθούσαν να χτίσουν μια συναγωγή εκεί ή να αναλάβουν την περιοχή. Το 1931 η βρετανική κυβέρνηση εξέδωσε ένα έγγραφο που βεβαιώνει τα μουσουλμανικά δικαιώματα ιδιοκτησιών στον τοίχο και που τοποθετεί τις μομφές στην εβραϊκή τήρηση.

Σύμφωνα με πολλούς ραβίνους, Εβραίοι είναι απαγορευμένος για να εισαχθούν ορισμένες περιοχές του ναού τοποθετεί. Αυτές οι περιοχές καθορίζονται διαφορετικά από τις διαφορετικές rabbinic αρχές, εν τούτοις όλοι συμφωνούν ότι η είσοδος στην περιοχή που καταλαμβάνεται από το θόλο του βράχου είναι απαγορευμένη. Εκείνη η ίδια περιοχή καταλήφθηκε μιά φορά από το ναό που ήταν μια biblically οριζόμενη ιερή θέση. Ο βράχος κάτω από το θόλο του βράχου, εξετάζεται από μερικούς rabbinic midrashic κείμενα για να είναι το ίδρυμα από το οποίο ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο. Σύμφωνα με μερικές rabbinic εργασίες, αυτός ο βράχος ήταν όπου ο βιβλικός πατριάρχης Θ*Ησααθ ήταν συνδεδεμένος κοντά Θ*Αψραχαμ κατά τη διάρκεια της κοντινός-θυσίας του. Αυτή η περιοχή θεωρήθηκε όπου ο πατριάρχης Jacob κοιμησμένος και ονειρευμένος να ανεβεί σκαλών στον ουρανό με τους αγγέλους (Γένεση). Αυτό το σημείο προσδιορίζεται με Ιερός Holies.

Στους αρχαίους χρόνους μόνο ορισμένοι άνθρωποι επιτράπηκαν στους λόγους του ναού. Ο ναός σύνθετος αποτελέσθηκε από τις ευδιάκριτες περιοχές κάθε μια με το επίπεδο holiness του. Η πιό ιερή περιοχή, ο ιερός Holies (Kodesh Hakodashim), το κεντρικό μέρος του ναού εισήχθη μόνο μία φορά το χρόνο επάνω Yom Kippur και μόνο από Υψηλός ιερέας. Αλλες περιοχές ήταν προσιτές μόνο στα μέλη της ιερατικής οικογένειας, Kohanim. Αλλες περιοχές, περαιτέρω από τον ιερό Holies ήταν προσιτός Levi'im. Περαιτέρω έξω ήταν περιοχές προσιτές σε όλους τους Εβραίους.

The Western Wall in 1870
Ο δυτικός τοίχος μέσα 1870

Από 1517 Ισλαμικός Οθωμανική αυτοκρατορία κάτω από Selim Ι πήρε το έδαφος αυτό που ήταν μιά φορά αρχαία Ισραήλ και Judea από Αιγυπτιακά Mamelukes (1250-1517). Η Τουρκία είχε μια γενναιόδωρη στάση απέναντι στους Εβραίους, χαιρετίζοντας χιλιάδες εβραϊκοί πρόσφυγες που ήταν πρόσφατα από Ισπανία από Θ*Φερδηνανδ ΙΙ της Αραγονίας και Θ*Ησαψελλα της Καστίλλης 1492. Ο Τούρκος Σουλτάνος, Suleiman ο θαυμάσιος, λήφθηκε έτσι με Ιερουσαλήμ και η δύσκολη θέση του ότι διέταξε ότι ένας θαυμάσιος περιβάλλων φρούριο-τοίχος που χτίστηκε γύρω από την ολόκληρη πόλη (που δεν ήταν αυτό μεγάλο εκείνη την περίοδο.) Αυτός ο τοίχος στέκεται ακόμα και μπορεί να δει από όλους σήμερα.

Κατά τη διάρκεια εκείνου του χρόνου ο δυτικός τοίχος παρέμεινε πάντα ότι μια περιοχή από τους Εβραίους πολλοί από πέρα από τον κόσμο για να περάσουν τα τελευταία έτη τους κοντά στους τοίχους της Ιερουσαλήμ, έξοδα ενός μεγάλου μέρους του χρόνου τους στη δακρυσμένη προσευχή μπροστά από το δυτικό τοίχο μη-εβραϊκός οι παρατηρητές που προσέχουν την κραυγή Εβραίων εκεί (πενθώντας την καταστροφή του ναού) έδωσαν στην περιοχή δημοφιλή του, αλλά ανακριβές όνομα, Τοίχος Wailing.

1917. The Jewish Legion soldiers at the Western Wall after taking part in British conquest of Jerusalem
1917. Εβραϊκή λεγεώνα στρατιώτες στο δυτικό τοίχο μετά από να συμμετάσχει στη βρετανική κατάκτηση της Ιερουσαλήμ

Όταν Ηνωμένο Βασίλειο πήρε τον έλεγχο του εδάφους μέσα 1917 κάτω από τα γενικά Θ*Εδμuνδ Allenby, Οι Εβραίοι είχαν την άδεια ακόμα για να σταθούν από τον τοίχο και να εκφράσουν τις προσευχές τους. Εντούτοις κατά τη διάρκεια 1948 αραβικός-ισραηλινός πόλεμος, η περιοχή κοντά στον τοίχο αναλήφθηκε κοντά Αραβική λεγεώνα από το στρατό Ιορδανία. Οι Εβραίοι αμφισβητήθηκαν την πρόσβαση στον τοίχο, στην παραβίαση των συμφωνιών ανακωχής, και τα κτήρια κατασκευάστηκαν μέσα σε μερικούς μετρητές του τοίχου. Κατά τη διάρκεια το 1967 Πόλεμος έξι ημερών, Το Ισραήλ έθεσε τον τοίχο υπό πλήρη εβραϊκό έλεγχο για πρώτη φορά σε 2.000 έτη.

Οι Ισραηλίτες κατεδάφισαν το μεσαιωνικό Μαροκινό τέταρτο και χτισμένος ένα μεγάλο plaza σε ισχύ του μπροστά από τον τοίχο που χρησιμοποιείται από χιλιάδες Εβραίοι στις εβραϊκές διακοπές, και είναι ένα αγαπημένο τουριστικό αξιοθέατο το χρόνο. Πολλοί ξένοι αρχηγοί κράτους που επισκέπτονται το Ισραήλ, ελάτε στον τοίχο, από το σεβασμό τους της σημασίας του στο Ισραήλ και στους Εβραίους παγκοσμίως. Ο δυτικός τοίχος συνεχίζει να έχει μια ισχυρή λαβή στην αφοσίωση των Εβραίων σε όλο τον κόσμο. Κατά τη διάρκεια των δεκαετιών, τα εκατομμύρια έχουν έρθει ως τουρίστες και προσκυνητές να είναι σε θέση να αγγίξουν τον τοίχο με τα χέρια τους και να αισθανθούν την ιερότητα που προέρχεται από τον.

Πρόσφατη ζημία στο plaza

  • 16 Φεβρουαρίου, 2004, μια μερίδα ενός διατηρώντας τοίχου πετρών που διαμορφώνει μια πλευρά του δυτικού τοίχου Plaza και των υποστηρίξεων η κεκλιμένη ράμπα που οδηγεί από το δυτικό plaza τοίχων στην πύλη δένει (εβραϊκά Sha'ar HaMughrabim, Αραβικά Bab Al- maghariba) και Ο ναός τοποθετεί καταρρεσμένος. [ 1 ]
  • 30 Μαρτίου, 2005, Η λέξη "Αλλάχ" σε Αραβικά βρέθηκε ότι κομμένος στον ανατολικό τοίχο του ναού της Ιερουσαλήμ τοποθετήστε. Ο βανδαλισμός ανακαλύφθηκε σε ένα τμήμα μισό-μετρητών του ηλικίας τοίχου 2.000 ετών, όποιος υποβάλλεται στην επισκευή από μια ομάδα των ιορδανικών μηχανικών. [ 2 ]

Απολογισμοί αυτοπτών μαρτύρων

  • Τώρα μόλις ο στρατός δεν είχε άλλους ανθρώπους για να σκοτώσει ή για να λεηλατήσει, επειδή δεν παρέμεινε κανένας για να είναι τα αντικείμενα της μανίας τους (για δεν θα είχαν διαθέσει οποια δήποτε, υπάρξοντας παρέμεινε οποιαδήποτε άλληδήποτε εργασία που γίνεται), [ Titus ] Caesar έδωσε τις διαταγές ότι πρέπει τώρα να κατεδαφίσουν την ολόκληρους πόλη και το ναό, αλλά πρέπει να αφήσει τόσο πολλών από τους πύργους που στέκονται όπως ήταν του μέγιστου υψώματος δηλαδή Phasaelus, και Hippicus, και Mariamne και τόσο μεγάλο μέρος του τοίχου όπως εσωκλείεται η πόλη από τη δυτική πλευρά. Αυτός ο τοίχος διαθέθηκε, προκειμένου να διατεθεί ένα στρατόπεδο για όπως ήταν να βρεθεί στη φρουρά [ στην ανώτερη πόλη ], όπως ήταν οι πύργοι [ τα τρία οχυρά ] που διαθέθηκαν επίσης, προκειμένου να καταδειχθεί στο μέλλον ποιος είδος πόλης ήταν, και πόσο καλά ενισχυμένος, όποιοι το ρωμαϊκό valor είχε κατακτήσει αλλά για όλο το υπόλοιπο του τοίχου [ περιβάλλουσα Ιερουσαλήμ ], το τόσο λεπτομερώς τοποθετήθηκε ακόμη και με το έδαφος από εκείνους που το έσκαψαν μέχρι το ίδρυμα, ότι δεν αφέθηκε τίποτα για να κάνει εκείνων που ήρθαν thither θεωρήστε ότι [ Ιερουσαλήμ ] ήταν κατοικημένο πάντα. Αυτό ήταν το τέλος στο οποίο η Ιερουσαλήμ ήρθε από την τρέλα εκείνοι που ήταν για τις καινοτομίες μια πόλη ειδάλλως της μεγάλης μεγαλοπρέπειας, και της δυνατής φήμης μεταξύ όλης της ανθρωπότητας.
  • Και αληθινά, η ίδια η ίδια η άποψη ήταν ένα μελαγχολικό πράγμα για εκείνες τις θέσεις που εξωραϊ'στηκαν με τα δέντρα και τους ευχάριστους κήπους, ήταν τώρα γίνοντη έρημη χώρα κάθε τρόπος, και τα δέντρα του όλα περικόπηκαν. Ούτε θα μπορούσε οποιοσδήποτε αλλοδαπός που είχε δει στο παρελθόν Judaea και τα ομορφότερα προάστια της πόλης, και το εβλέίδε τώρα ως έρημο, αλλά θρηνήστε και πενθήστε δυστυχώς σε μια τόσο μεγάλη αλλαγή. Για τον πόλεμο είχε βάλει όλα τα σημάδια των αποβλήτων ομορφιάς αρκετά. Ούτε είχε καθένας που ήξερε τη θέση πριν, υπάρξοντας ερχόμενος σε έναν ξαφνικό σε το τώρα, θα το ήξερε πάλι. Αλλά αν και [ ένας αλλοδαπός ] ήταν η ίδια στην πόλη, ακόμα θα είχε ερευνήσει για το.
  • ...οι Ρωμαίοι έθεσαν την πυρκαγιά στα ακραία μέρη της πόλης [ τα προάστια ] και τους έκαψαν ολοσχερώς, και εξ ολοκλήρου κατεδαφισμένοι [ τοίχοι της Ιερουσαλήμ ].
  • Όταν [ Titus ] κατεδαφίζεται εξ ολοκλήρου το υπόλοιπο της πόλης, και νίκησε τους τοίχους του, άφησε [ τρεις ] πύργους ως μνημείο της καλής τύχης του, όποιος είχε αποδείξει [ η καταστρεπτική δύναμη ] τους βοηθούς του, και επιτρεμμένος τον για να πάρουν τι δεν μπόρεσε ειδάλλως να έχει λήφθουν από τον.
-Θ*Ιοσεπχuς
  • Και πού είναι τώρα που μεγάλη πόλη, η μητρόπολη του εβραϊκού έθνους, όποιος ενισχύθηκε από τόσους πολλούς τοίχους γύρω γύρω, όποιος είχε τόσους πολλούς φρούρια και μεγάλους πύργους για να το υπερασπίσει, όποιος μπόρεσε μετά βίας να περιέχει τα όργανα που προετοιμάστηκαν για τον πόλεμο, και που είχε τόσες πολλές δέκα χιλιάδες άτομα για να παλεψει για το; Πού είναι αυτή η πόλη που θεωρήθηκε για να υπάρξει η κατοίκηση Θεών ο ίδιος εκεί μέσα; κατεδαφίζεται τώρα στα ίδια τα θεμέλια, και hath τίποτα δεν έφυγε αλλά εκείνο το μνημείο από το που συντηρήθηκε, Σημαίνω το στρατόπεδο εκείνοι που hath το κατέστρεψε, όποιος κατοικεί ακόμα επάνω στις καταστροφές του μερικοί ανεπιτυχείς ηληκιωμένοι βρίσκονται επίσης τέφρες επάνω στο ναό, και μερικές γυναίκες είναι συντήρησαν εκεί ζωντανό από τον εχθρό, για την πικρές ντροπή και την κατηγορία μας .... Δεν μπορώ αλλά να επιθυμήσω ότι όλοι είχαμε πεθάνει προτού να δούμε ότι ιερή πόλη που κατεδαφίστηκε από τα χέρια των εχθρών μας, ή τα θεμέλια του ιερού ναού μας που σκάβεται επάνω, μετά από έναν τόσο βέβηλο τρόπο.
-Eleazar Masada, όπως αναφέρεται από το Josephus


Εξωτερικές συνδέσεις

Ζήστε φωτογραφικές μηχανές, Κινηματογράφοι, και φωτογραφίες

 

  > Ελληνικά > en.wikipedia.org (Μηχανή που μεταφράζεται στα ελληνικά)