Arabesque

Cet article est au sujet d'art islamique. Pour le groupe musical voyez Arabesque (groupe), et pour le genre voyez Musique d'arabesque.

Arabesque, un aspect de Art islamique habituellement trouvé décorer les murs de , est une application raffinée de la répétition forme cela souvent écho les formes d'usines et d'animaux. Le choix dont des formes géométriques doivent être employées et comment elles doivent être composées est basé sur du monde. À , ces formes, prises ensemble, constituent un modèle infini qui se prolonge au delà du monde matériel évident. À beaucoup dans le monde islamique, ils symbolisent en fait l'infini, et uncentralized donc, nature de la création d'un Dieu (). En outre, l'artiste islamique d'arabesque donne un spirituality défini sans de Art chrétien.

Table des matières

Histoire

Le dessin-modèle géométrique sous forme d'arabesque n'a pas été largement répandu dans le monde islamique jusqu'au a hérité la pleine floraison. Pendant ce temps, des textes antiques ont été traduits de leur original et dans . Comme le suivant dedans , ont été infusées au monde islamique avec de grandes, la plupart du temps positives répercussions. Les travaux de et particulièrement de est devenu populaire parmi l'instruit. En fait, c'était Euclid avec les bases de codifié près qui est devenu l'impulsion de la forme d'art qui devait devenir l'arabesque. En outre, les idées de Platon au sujet de l'existence d'une réalité séparée qui également était parfaite dans la forme et la fonction et cristalline le character contribueraient au développement de l'arabesque.

Description et symbolisme

À l'occidental, l'art d'arabesque ressemble à une série de répéter les formes géométriques qui sont de temps en temps accompagnées près calligraphie. Aux adhérents de , l'arabesque sont symboliques de leur foi unie et de la manière dans lesquelles les cultures islamiques traditionnelles regardent le monde.

Deux modes

Il y a deux modes à l'art d'arabesque. Le premier rappelle les principes qui régissent l'ordre du monde. Ces principes incluent les fondations nues de ce qui fait le bruit d'objets structurellement et, par la prolongation, belle (i.e. l'angle et les formes de fixed/static qu'il crée -- en particulier. botte). Dans le premier mode, chaque forme géométrique de répétition a un symbolisme intégré attribué à elle. Par exemple, la place, avec ses quatre équilateral les côtés, est symbolique des éléments également importants de la nature : , , et . Sans des aucuns des quatre, le monde physique, représenté par un cercle qui inscrit la place, s'effondrerait sur lui-même et ne cesserait d'exister. Le deuxième mode est basé sur la nature débordante de . Ce mode rappelle de donner de la vie. En outre, lors de l'inspection des nombreux exemples de l'art d'arabesque, certains argueraient du fait qu'il y a en fait un troisième mode, le mode de Calligraphie arabe.

Calligraphie

Au lieu du rappel quelque chose s'est reliée 'à la réalité vraie '(la réalité du monde spirituel), pour les musulmans calligraphie est une expression évidente de l'art le plus élevé de tous ; l'art du mot parlé (la fiche d'envoi des pensées et de l'histoire). Dans l'Islam, le document le plus important à transmettre oralement est, naturellement, . et les passages complets du Qur'an peuvent être vus aujourd'hui dans l'art d'arabesque. Venir ensemble de ces trois formes crée l'arabesque, et c'est une réflexion de l'unité résultant de la diversité (un principe de base de l'Islam).

Rôle

L'arabesque peut également être également considéré en tant que toute les deux et , certains indiquent. Le dessin-modèle est en même temps mathématiquement précisez, en satisfaisant esthétiquement, et symbolique. Si en raison de cette dualité de création, ils disent, la partie artistique de cette équation peut être encore subdivisée en tous les deux séculaire et religieux dessin-modèle. Cependant, parce que beaucoup de musulmans il n'y a aucune distinction ; toutes les formes d'art, le monde normal, les mathématiques et la science sont toutes les créations de Dieu et sont donc des réflexions de la même chose (la volonté de Dieu exprimée par sa création). En d'autres termes, l'homme peut découvrir les formes géométriques qui constituent l'arabesque, mais ces formes toujours ont existé avant en tant qu'élément de la création de Dieu.

Ordre et unité

Un aspect central de l'Islam est l'unité qui lie la communauté islamique ensemble. À la différence de la séparation structurale qui caractérise , le monde musulman est remarquablement cohésif. Ceci naturellement, peut être vu dans la similitude totale entre le dessin-modèle d'arabesque des régions géographiques très différentes. En fait, les similitudes sont si prononcées, qu'il est parfois difficile que les experts disent d'où un modèle donné d'arabesque vient. La raison de ceci est que la science et les mathématiques qui sont employées pour construire le dessin-modèle d'arabesque sont universelles. Ainsi ceci, avec la loi divine islamique ou , viennent ensemble pour former la colle qui lie Ummah, ou la communauté islamique, ensemble dans un entier logique.

Par conséquent, pour la plupart des musulmans, le meilleur dessin-modèle qui peut être créé par l'homme pour l'usage dans est un dessin-modèle qui montre l'ordre et l'unité fondamentaux de la nature. L'ordre et l'unité du monde matériel, ils croient, sont des seuls de spirituel monde (qui pour beaucoup de musulmans est l'endroit où la seule réalité vraie existe). Les formes géométriques découvertes exemplifient, donc, cette réalité parfaite parce que la création de Dieu a été obscurcie par de l'homme.

En fait, Sufi Les musulmans croient qu'il n'y a aucune distinction entre les mondes spirituels et matériels. Ils croient également que la raison que nous ne pouvons pas éprouver le monde spirituel est qu'il y a des 'voiles de la dissimulation 'ce bouclier nous à la perfection du monde spirituel. Ils travaillent donc pour soulever ces voiles, afin de devenir un avec Dieu tandis qu'ils sont toujours sur terre. Une des manières dont les musulmans de Sufi essayent de faire ceci doit employer l'arabesque dans les descriptions du monde.

 

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