민주주의의 역사
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역사의 democracy 후에의 자취 선사 시대 시간안에 그것의 원천에서에서 그것의reemergance에 17th세기.
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원천
선사 시대 민주주의
민주주의의 가장 이른 모양은에서 기인할지도 모른다 bands tribes의 선사 시대 시간. 혈액에 의하여 관계있은 집단 이, 그것의 지도자 이기 위하여 자연적으로 각 그룹안에 오래 되는 일원을 지정했다. 집단 더 크고 더 큰 되는 때, 각종 가족 선의 연장자사이에에서 통치자를 선정하기의 방법은 개발되어야 했다. 이 과정은 종교적인 성격의 더 그리고 더 맡는것을 시작되고 좀더 또는 보다 적게 민주주의에 될 수 있었다. 특히, 더 큰 사회는 커뮤니케이션을 위해 기술이 극단적으로 한정되었다 고 간단한 이유를 위해 보다 적게 민주주의 이것을 갔다. 가장 큰 사회를 위해, 민주주의는 강한 본부의 필요성때문에 불가능했던을 제외하고 모두 이었다 ruler은에 회합했다 civilization. 원천에의 writing,은 역사적 기록 좀더 강한 중앙 정부에 회합되는 이점때문에 보다 적게 민주적인 사회로 기울게 하게 할 것 같다. 역시 정치 형태 더 이른 얼마 동안 살아날지도 모른다. IroquoisConfederacy은 과거안에 존재할지도 모르는 부족 민주주의의 유형의 현대 보기 이다.
고대 그리스
- 이 화제에 세부사항 더를 위해, 보십시요 Athenian민주주의.
아테네는 고대 시간안에 첫째로 기록한, 가장 중요한 민주주의 이다; 낱말 "민주주의" (Greek: ?????????? - "그들의 정부 시스템을 정의하기 위하여 사람에의한 규칙"은Athenians에의해) 발명되었다.
아테네 민주주의는 관리의 선택에 곁에 기초를 뒀다 lot,그리고 결정 다수결 원리. 결정에 직접적으로 투표되는 아테네안에 모든 수컷 시민의 집합 (비교하십시요 direct민주주의). 선임한 관리는 결정을 결정하지 않았다 - 정책 입안 힘을 선임된 관리에게 줘서 고대 아테네 사람에의해, 효과적으로 국가를 만들는 사람의 힘을 나르는 사려되었다 oligarchy. 민주주의에는 (몇몇 사람을 위해 아직도 있고) 의미가의 있었다 equality은 결정하기 위하여, 사람의 아니다 선거 위탁했다 (보십시요 representative민주주의). 집합의 힘에 몇몇 체크에 또는 한계는의 저명한 예외에, 존재했다 grapheparanomon (또한 위에 집합에의해 투표해), 또 다른 한개에 반대 이던 법을 통과시키게 불법에게 만들n.
이 체계가 가능했던 까 왜 이유의 한개은 현대 기준 - 단300,000명의 사람에 의하여 아테네의 관계되 작은 인구때문에, 이었다. 추가로, 전체 인구의 전면 반을 제한 시민으로 참가하는 권리가 있은 까 누구가 지시한 가혹한 금지 있었다. 시민권 권리는 남성, 성인, 시민 하강의 무 노예 아테네 사람으로 준엄하게 제한되었다. 그런 까닭에, 여자, 아이들, 노예, 외국인 resident외국인- 그룹 - 집합안에 참가하는 권리가 있지 않았다. 이와 반대로 가장 큰 시민 참가에 관해서는 투표로 제한된다, 현대 민주주의에는 고대 모형와 비교하여 그것의 자신의 제한이 있는다, 각 수년, 투표자가 단순하게 입법상 행정부안에 그들의 대표자를 선택한것을 얻으면 하자마자 투표함것은 흔하게에 제한된다 (임시를 제외하고 referendums),과 그 대표자 국가의 투표자 는 아니고 사정안에 결정하는 힘이 있는 이다.
전면 시간을 변화했 이긴 하지만, 정치적인 서비스를 위해 급여는 서비스의 어느 모양이 충당된 까 민주주의 원리 이었다. 현대 민주주의의 밑에 정치가와 공무원에게 지불된 직업적인 임금와 대비하여 남자가 미숙한 육체 노동을 하는 벌는 수 있었는, 이 급여는최대한 낮았다, 대략. 말하자면, 그것은 아주 가장 가난한 시민의 수익 능력에 맞추고 단 다르게 다르게 정치적인 서비스에 넘겨준 일의 일 또는 부분동안에 벌어 달라고 하는 것을 덮는것을 예정했다.
안에 고아한 아테네의 황금 시대동안에, 5th세기, hegemon 그리스 도시 국가의, 아테네 사람은 민주주의를 해외로 격려했다. 이것은 아테네의 몇안에 정치 형태 민주주의 즉 민주주의의 채용에 지도했다 allies과 의존하는 국가. 그런데,안에 5th세기, Peloponnesian전쟁은 아테네에의해 지도된 연립과 곁에 지도된 경쟁자 연합사이에 분할된 그리스 세계를 봤다 Sparta. 이긴Spartans및 민주주의는 그것을 채택했었던 모든 그리스 도시 국가안에 폐지되었다. 아테네 사람 그들자신은 년보다는 더 적은안에 그들의 민주주의를 복구하고, 그러나 그것을 해외로 승진시키기 위하여 위치안에 아니 더 길었다.
일하는 그들의 체계가 부족한 까 라고에 다른 그리스 도시의 수백은 한때는 또는 다른 민주주의, 그러나 정보 이었다. 많은 것은 아테네 지도를 따를 것이다. Aristotle 정치 민주주의의 다른 종류의 곳에 사람이 공무원의 선거에 단 투표하는 입법 또는 행정관 결정에 체계 말하고지 않, 그러나 직접적인 할말을 그들자신의 있는다. 이것은 대표적인 민주주의의 모양 이것을 보일텐데. (Aristotle 정치 1318b21-2; 1274즑15-18; 1281b32-4)
늦게 고대 세계안에 로마 공화국 그것의 지도자를 선임하고 대중적인 집합에의한 그것의 법을 통과시켰다. 그런데, 체계가 효과적으로 이었었기 때문에 gerrymandered 부유하고 것의 관심사안에 및 집안이 좋은, 로마 공화국은 흔하게 민주주의이라고 사려하지 않는다.
현지 대중적인 기관
현대 민주주의에의해 이용하는 절차의 최대량은 아주 오래 된다. 거의 모든 문화는언젠가 찬성되나, 적어도 사람에의해, 받아들여 달라고 했다 그들의 새로운 지도자에게 있는다; 그리고 사람 그들의 지도자의 집합과 의논직후에 법을 개정했다. 그런 기관은의 전부터 존재했다 Iliad또는 Odyssey,과 현대 민주주의는 그들에의해 수시로 파생되나 고무시킨다. 역시, 이 기관의 직접적인 결과는 항상 민주주의가 아니었다. 수시로 소폭 이었다 oligarchy, Venice,또는 절대 monarchy, Florence.
이 이른 기관은 포함한다:
- 독어 tribal체계 Tacitus Germania.
- 프랑크족 의 관례 3 월 분야.
- Althing,의 "으회" Icelandic연방,은 안으로 발견했다 930. 39, 늦게55이 그것에 의하여 이루어져 있었다, goðar; a의 각 소유자 goðarð; 그리고 원리안에 빌려주나 매출될 수 있은, 회원은 유전 각자에 의하여의 지킨 단단한 파악 이었다 goði. 따라서, 예를 들면, 때 BurntNjalthings"(집합).
- 모든Swedes의 것, 연례로 붙들n Uppsala. 아이슬란드에서같이, 집합은에의해 관장되었다 lawspeaker, 그러나 스웨덴 임금은 재판관으로 작용했다. 고명한 사건은c일어났다 1018,경우의 임금 OlofSk5otkonung 사람의 의지향하여 노르웨이향하여 전쟁을 추구하고 싶었다. Þorgn3yrLawspeaker 힘이 스웨덴 사람과 아니다 임금에 거주했다 고 긴 연설안에 임금을 남았다. 임금이Þorgn3yr's연설의 원조로 방패를 칠 칼의 소음을 들을 때, 그는 안으로 줬다. 은 썼다.
- tuatha 안으로의 체계 early중세 북아일랜드. 직업 기술의 지주 그리고 주인은a으로 알고있는 현지 집합의 일원 이었다 tuath. a의 일원 tuath 제삼자가 채택되어 수 있었, 일반적인 하강의 있었다. 각tuath은 다른 사람에 모든 공동 정책, 선언한 전쟁 또는 평화를 찬성한 연례 집합안에 만났다 tuatha및 새로운 "임금"의 선거이라고 받아들이는; 정상적으로a으로 오래 되는 임금 일생동안에, tanist. 새로운 임금은 이전 임금에게서 4마리의 발생안에 강하되어야 했다, 그래서 이것은 흔하게, 실제로는, 유전 왕의 신분이 되었다; 몇몇 왕의 신분이 사촌의 선사이에 교체했. 대략80에 100tuatha은 북아일랜드전체에 언제나 병존했다. 각tuath은 좀더 통제했다 또는 거의 방어할 수 있은 땅의 더 적은 농축되는 지역은 그것의 일원사이에, 이것 분할되었다 가축 급습하고.
- city국가의 중세 이탈리아, Venice Florence은 성공 적이고, 가장 유사한 도시 국가 안으로 이었다 Switzerland, Flanders과 Hanseatic리그. 이들은 민주주의보다는 과두정치에 가까운 수시로 실제로는 이고, (상기 단면도안에 토론되는) 고대 그리스의 아테네 좌우한 도시 국가 민주주의 어떤 케이스안에, 가깝지 않게 있었다, 그러나 이른 현대 민주주의를 위해 초점으로 봉사했다.
- Veche, Wiec -Slavic나라안에 대중적인 집합. 안에 Poland wiece developped1182년에로 있으십시요 Sejm- 폴란드인 으회. veche은 가장 높았다 입법부 그리고 사법 권위 공화국안에의 Novgorod까지 1478 Pskov 까지 1510.
- 다른 유럽 국가안에 의회제 몸의 상승.
현대 정부안에 민주주의의 상승
전 18 세기 공정표
르네상스 인문주의는 14 세기의 마지막 십년간안에 중앙 이탈리아 (특별하게 피렌체)안에 유럽 처음안에 문화 운동 이었다. 그것은 언어 (첫째로 라틴어, 및 그때 미d-전드ry까지 그리스어 언어), 고아한 오래됨의 과학, 철학, 예술 및 시의 학문을 부흥시키고 세련했다. "리바이벌"은 로마와 그리스 원본의 해석에 기초를 뒀다. 예술에 그들의 강조 및 감은 겸손, 내성, 및 수동성의 중세 가치에서 중대한 변화를 표를 했다.
인문주의는 종교의 대조법, 및 유럽의 이데올로기 기후안에 일으키는 원인이 된 많은 변화 이었다. 인문주의는 인간을 위해, 아니다 신을 위해 세계를 건축하고 싶었다.
로마 교황을 시켜서 사회의 통제안에 모든 힘 그리고 교회를 있는것을 있으십시요보다는 인본주의자 철학자는 사회를 편성하는 더 나은 방법을 찾았다. 종교는 천 년간 지배적인 관념론 이었었다.
그들은 고대 그리스를 보고 민주주의의 개념을 발견했다:
- powerholders이에 책임있는다 고 아이디어의 소개 electorate — Simond어Montfort (1265) 1265영국 선거)
- 상승의 (귀족 민주주의, RzeczpospolitaSzlachecka) , .
- 민주주의의 상승 parliament ), 첫번째 으회를 선임했다 (1265), English남북 전쟁 (1642-1651), Habeas신체 행위 (1679), (1689). 또한 보십시요: 다른 사람은에 기입되는 문서화한다 , .
18 그리고 제 19 세기 공정표
- 1765간행물, The국가 이익, AndersChydenius-a Finnish-, 종교, 상공업 그리고 노동자의 권리같은 보편적인 권리를, 방어한다. 그의 책안에 Chydenius 또한 원리를을 위해 계획한다 liberalism capitalism,그의 책안에 아담 스미스의 앞에11년, .
- 모든 남자가, 부에 관계 없이, 투표하는 허용되어야 한다 고 아이디어의 소개 (그러나 아니다 여자 또는 아이들)
- 1780s: 발달의 social운동: '귀족과 안으로의'민주주의자사이 정치적인 충돌 Benelux나라는 그때까지는 동의어것과 같이 주시된 유럽안에 세계'민주주의'의 반 부정적인 의미를 변화했다, anarchy,.
- 늦은 1770s에서: 새로운 Constitutions과 계산서 MagnaCarta (1215)과 (1689).
- 의 1776( 1789과 새로운 것
- 1789-1799: French혁명
- 일찌기 19th세기: 상승의 political당 votes
- 각종에 정치적 권리의 연장 social종류: elimination of wealth, property, sex, race and similar requirements for voting (See also
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