관념론
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관념론 아이디어의 수집은 이다. 낱말 관념론 조사에의해 화폐로 주조되었다 Destuttd어Tracy 후반에 18th세기science의 아이디어."관념론은 포괄으로의 생각할 수 있는다 vision,(비교하십시요 Weltanschauung), 상식안에것과 같이 (보십시요 ),또는 세트 (을 위해 마르크스주의자 정의의 관념론 - 보십시요 governments)과 다른 그룹 (e.g. 그들의 의견, 이렇게 수시로 사회안에 많은 사람이 "보이는 까 왜 방송해서 사람을 좌우하는 로비스트) 시험은 이유 이는 비슷하게" 생각한다.
현재 상태에 대안 있는 것을 사회안에 가장 큰 사람이 어느 사정에 관하여 비슷하게 생각하골,또는 잊을 때, 우리는 개념에의 도착한다 Hegemony,철학자 AntonioGramsci은 썼다. 매우 소규모 개념의 groupthink은 그의 일에게 또한 무언가를 빚지고있는다. 현대 언어학자는 기계장치를의 공부한다 conceptual은유,.
관념론의 많은 다른 종류 있는다: 정치, 사회, epistemological, ethical,과 이렇게 위에.
메타산 관념론 관념론의 구조, 모양, 및 표현의 학문은 이다. 관념론이 현실에 관하여 내부 논리 그리고 진짜 사실 기초가 있지 않는 약간 기본 가정에는에의해 도약되는 아이디어와 생각의 체계 이고, 그러나 관념론이 성장하는 씨로 봉사하는 임의 선택 이다 고 메타산 관념론은 가정한다. 이 생각의 맥락에 따르면, 관념론은 세계를 분류하기를 위해 우측도 아니다 틀린다, 그러나 단 상대적인 지적인 전략 아니.
정치적인 관념론
안에 사회학,a 정치적인 관념론 확신하는 것 이다 ethical,세트의 이상, 원리, 교리, 신화 또는 symbols 사회적인 운동, 기관, class,은, 그리고 어느 정도 사회 질서를 위해 어떤 정치, 문화적인 청사진을 제안한다. 정치적인 관념론은 어떻게에 할당하기 위하여 크게 관계한다 힘 그리고 무슨 끝을에 이용해야 그것이 하는. , 수시로 정의하는 정치적인 생각의 구조물 이을 수 있는다 political당과 그들의 방침. 관념론의 개념의 학문 자체 (오히려 명확한 관념론)은의 이름을 걸고 실행되었다 체계적인 관념론.
아래와 같는 까 어느것이의 정치적인 관념론은 사회, 중앙의 많은 다른 양상의 방침을 주시한다: economy, education, criminal법률, 범인의 관리, 미성년자, 동물, 환경, 이주, eugenics, race,사용 군, 강제하는 nationalism, religion
정치적인 관념론의 명부
정치적인 관념론의 분류를 위해 많은 제시한 방법 있는다. 보십시요 political스펙트럼 명확한 정치적인 스펙트럼을 생성한다 누구가) 이 다른 방법의 심층 토론을 위해 각자 기사 (의.
뒤에 오는 명부는 다수 그룹으로 관념론을 분할한것을 시도한다; 각 그룹은 공유지안에 어느 주제 또는 아이디어가 있는 관념론에는 포함한다. 1개의 관념론이 몇 그룹에게 속할 수 있는 것을 주의하십시요, 관계있는 관념론사이 때때로 상당한 오버랩 있고.
민족성 또는 국적을 강조하는 관념론
- 인종 최고
- fascism, neo파시즘
- Nazism, neo나치주의
- racism, 인종적 편견
- Pan-Arabism
- 팬africanism
- 팬iranism
- Pan-Slavism
- sultanism
- 까만 국가주의
- 백색 국가주의
계급 투쟁을 강조하는 관념론
- 마르크시즘, Leninism
- 'Marxism레닌주의'
- Stalinism
- Maoism
- Trotskyism
- 좌 공산주의
- 회의 공산주의
- eurocommunism
- 신 마르크시즘
- anarchism
- anarcho신디칼리즘
- anarcho사회주의
- anarcho공산주의
개인을 강조하는 관념론
- 기독교 무정부주의
- individualist무정부주의
- libertarian사회주의
- liberalism
- 미국 자유주의
- 리b어r다r이안잇m
- anarcho자본주의
- neolibertarianism
- minarchism
- paleolibertianism
- geolibertarianism
- georgism
- autonomism
- existentialism
- capitalism
집합체를 강조하는 관념론과 사회 체계
- communitarianism
- communism, collectivism, egalitarianism
- 마르크시즘
- socialism
영토를 강조하는 관념론
- nationalism
- 지방주의
- 팬africanism
- 팬arabism
- 팬iranism
- Nazism
종교에 기초를 두는 관념론
- 기독교인은 관념론을 기초를 뒀다
- 힌두교 기초를 둔 관념론
- 이슬람교 기초를 둔 관념론
- Islamism, 회교도 근본주의
- 유태인 기초를 둔 관념론
- theocracy
- communalism(남 아시아)
- 종교적인 공산주의
- 종교적인 사회주의
보수주의
- conservatism
다른 관념론
- centrism
- federalism
- feminism
- 녹색 정치
- 국제주의, cosmopolitanism
- pacifism
- republicanism
- syndicalism
- 실용주의
- majoritarianism
- utilitarianism
- law
인식론 관념론
기존하는 신념의 도전이 격려될 안으로로 때라도, science,지배 패러다임 또는 mindset 전진에서 어느 도전, 이론 또는 실험을 방지한 할 수 있는다. 은 이 전 관념론의 충격을 감소하기에 대개는 관계한다.
과학을 때문에 자체적으로안에 관념론, 또는 전망하기 비평가 있어 부르기 효과적인 관념론 이기 scientism. 몇몇 과학자는 저것, 그러나 반응한다 scientific방법자체는 관념론 거기서 이다 아무것 그것에 관하여 특별하게 부정 또는 악.
과학 자체는 오해하기 쉬운 관념론이 아닌 그러나, 오해하기 쉬운 과학안에 학문의 몇몇 분야 있는다 것을 다른 비평가는 지적한다. 여기 토론되는 2개의 보기는 생태학과 경제의 분야안에 있는다.
관념론으로 채택되는 과학의 특별한 예는 저것의 이다 ecology,. 지각 심리학자 J. J. Gibson 생태학적인 관계의 인간 지각이 기초의 이던 고 믿는 설f-아와r언었 그리고 인식 자체. Linguist GeorgeLakoff은a을 제시했다 수학의 인지 과학 산법의 조차 기본적인 아이디어가 자체의 결과 또는 제품으로 필요하게 이는 인간 지각 볼텐데 까 그 안에서 생태학안에 진화했다.
깊은 생태학 그리고 현대 ecology운동(과, 보다 적게, 그린 파티) 긍정적인 관념론으로 생태학적인 과학을 채택한것을 나타나십시요.
어떤은 고소한다 생태학적인 경제 똑같이 과학 이론을으로 돌의 political경제,. 현대 연습의 fair무역.
관념론의 개념의 역사
아마 "관념론"의 원래의 뜻을 위해 가장 접근 가능한 근원은 이다 HippolyteTaine'에 s 일 Ancien정권 ("현대 프랑스의 원천"의 첫번째 양). 그는에 의하여 가르치는 철학 오히려로 관념론을 기술한다 Socratic방법,그러나 일반 독자가 이미 소유한 것을저쪽에. Taine은Destuttd어Tracy과, 그러나 그의 주위에 그것을 다만 확인하고, 포함한다 Condillac 그것의 선구자의 한로.
러시아 사람이 "정신 노동자"을 화폐로 주조할, 형용사 "지식인의 앞에" 사람 (a의 종류를 가리켰다 훨씬 전에 낱말 "관념론"은 화폐로 주조되었다 명사). 따라서 이 낱말은 주변에 때 냉정했던 것, 몰아 없었다 Napoleonbonaparte 낱말 "공론가"을 그의 지적인 상대를 비웃기 위하여 가지고 갔다.
사회적인 재생산의 계기로 관념론
KarlMarx은a을 제시했다 base/superstructure 사회의 모형. 기초 언급한다 . 상부구조 기초의 위에 형성되고, 그것의 법률 시스템아울러, 저 사회 관념론 정치 체계, 및 종교를 함유한다. Marx를 위해, 기초는 상부구조를 결정한다. 통치 계급이 사회 평균 생산을 통제하기 때문에, 있는 것이에 따르면 통치 계급에서 최대 관심사안에 사회의 상부구조는, 그것의 관념론을 포함하여, 결의가 굳을 것이다. 사회를 것 을 좌우하기안에 경제 요인에 너무 많은 중요성을 돌린다 고에 마르크스주의자 접근의 비평가는 느낀다.
통치 계급 관심사를 모두의 관심사 이것을 나타난 사회의 지배적인 종류의 관념론은 저 사회의 모든 일원에게 제시된다. Gy5orgyLuk3acs 의 투상으로 이것을 기술한다 종류 의식 통치 계급의, AntonioGramsci은 이론을의 전진한다 문화적인 헤게모니 설명한 위하여 왜안에 사람 임금 노동자 계급 그들의 자신의 관심사의 틀린 개념작용을 있는 할 수 있는다.
LouisAlthusser은 제시했다: lacunar논설. 결코 허위, 다수 건의안은 이는 다수 다른 건의안을 건의한다. 이 방법안에,lacunar논설의 본질은 이는 것이 있는다 아니다 말하는 (그러나 건의된다).
예를 들면, 계산서는'모두 현재 법률 시스템뒤에 이론 이는, 법률의 앞에 동등하다 모든 사람이 동등한의 기회의 값이 있는 이고 또는 동등한 것'있을지도 모른다 것과'건의한다. 이것은 진실하지 않다, 때문에 개념의 개인재산 에 은 자신의 더에 능력 있어 몇몇 사람안에 유래한다 (다량 다른 사람보다는 더), 그리고 그들의 재산은 힘과 영향 (부자를 더 나은 변호사를, 많은 가운데에 줄 수 있는다 가져온다, 이것은 법률의 앞에 질문안에 평등의 원리를 두고).
자본주의안에 관념론의 지배적인 모양은 이다 (연대순안에):
- classical자유주의
- social민주주의
- 너오-리b어r알잇m
그리고 그들은 자본주의의 발달의 단계에 해당한다:
자본가 관념론의 다른 지배적인 모양 사회적인 d아r윈잇m 명확한 단계에 관련시킨 할 수 있지 않는다.
사회적인 재생산의 계기로 관념론의 마르크스주의자 전망은계속 을 위해 중요한 시금석 이다 그리고 이론가같은 KarlMannheim, 다니엘 종 그리고 J5urgenHabermas.
Feminism
사회적으로 건설한 행동 양식을 귀화시킴것은 지금까지 항상 관념론의 생산 그리고 재생산안에 중요한 기계장치 이었다. 여권 신장론자 이론가는 이 기계장치에 가까운 주의를 지불했다. Adrienne부자e.g. 이해하기 위하여 어떻게 보였다 모성 사회 기관로.
