이스라엘 아라비아인

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이 템플렛에 관하여

내용

소개

이스라엘 아라비아인, 또한 를 가리키며 것과 같이 아라비아 이스라엘인, 이스라엘의 아라비아 사람 시민 또는 이스라엘의 팔레스타인 시민, 있으십시요 Arabs시민이 이는 Israel. 이스라엘 아라비아인은 법률의 밑에 동등한 보호에 이스라엘의 충분한 시민, 및 정당한 법의 절차의 충분한 권리 이다. 은 그렇다 하고 Druze은 (누구 아라비아인이 이고 그러나 명료한 소수 민족을 형성하십시요) 가장 큰 이스라엘 아라비아인 거칠게150,000의 자손 이다 팔레스타인 사람 그리고다음에 이스라엘 국경안에 남아 있은 까 누구동안에 팔레스타인 이주 유래한 까 어느것이에서 1948아라비아 이스라엘 전쟁,은200,000많게는 있는다 이주하는 에서 이스라엘로 Gaza지구 West은행 [1]. 많은 이스라엘 아라비아인은 이 지역과 다른 사람안에 팔레스타인 사람에 가족과 다른 동점을 나눈다 아랍 국가.

이스라엘에는 또한 큰 인구가의 있는다 Sephardi 그리고 Mizrahi유태인 누구 까 ,대개는, 또는 refugees. 그들은 이다 이스라엘어 그러나 (대다수가 전통적으로 아랍 있있) 아라비아인으로 확인하지 않는다.

Arabic,은, 이스라엘 공용어의 한개 이다. 2004년에, 이스라엘 아라비아 사람 시민은 대략19을 변상했다.이스라엘 인구의5% [2]. 추가170,000명의 팔레스타인 사람이 이스라엘안에 불법으로 살n다 고 견적된다 [3] 이스라엘 아라비아 사람 인구의 사이에. 이스라엘 아라비아인은 때때로 사려한다 Palestinian, 이스라엘어및 때때로 양쪽. 이스라엘 아라비아인의 대다수는 이다 Muslim과 소수 민족은 이다 Christian. 2개의 추가 명료한 소집단 있는다: 의 추종자 Druze종교 (대략120,000), 그리고 Bedouin(170,000), 우위하게 이는 Muslim [4].

가장 큰 팔레스타인 거주자의 East예루살렘(대략250,000)은 이스라엘 시민이 아니고 이고지 않, 그러나 이스라엘안에 살, 여행하기 위하여 법적인 영구 거주자 상태를 붙들n다. 1988이스라엘 대법원 판결에 따르면, 이 상태는 또한 그들을 이스라엘 사회 보장 수당을 위해 적격에게 만들 건강 관리를 국가 제공했다 [5].

유명한 이스라엘 아라비아인은 정치가 및 소설가를 포함한다 EmileHabibi, 영화 감독 ElieSuleiman 그리고 HanyabuAbu-Assad및 정치가 AzmiBishara. 제 16 의 일원으로 앉아 10명의 이스라엘 아라비아인 있는다 Knesset은 (120의 좌석의 합계 있는다), 거기서 현재 아라비아 사람 재판관 (공정 이고 SalimJubran)안에 앉는 이스라엘 대심원. 이스라엘 의RanaRaslan1999년 미스는, 또한 이스라엘 아라비아인 이었다. ArielSharon's2001년 장은 성직자로 이스라엘 아라비아인을 포함했다, SalahTarif,2005년Oscar의 3 월안에AbuRazaq내무부의 총재이라고 임명되고.

이스라엘 아라비아인을 대표하는 조직은 단언해, 인구가 다수 존경안에 차별을 직면하는 것과 입법과 정부 방침에서 일어난. 그런데, 중앙 1990 년대부터 정부는 행정 사무에 이스라엘 아라비아인을 보충하기안에 차별 철폐 조처 방침을 채택했다.

은 그렇다 하고 Druze,이스라엘 아라비아인은안에 봉사할것을 요구하지 않는다 이스라엘 방위 힘,사이에 어떤, 저명하게 Bedouin,지원자.

인구 통계와 세분

1,350,000, 대략19주변에2004의 대의 시작에 이스라엘안에 회교도 법적인 거주자의 수 (예루살렘 를 포함하여 동쪽 영구 거주자).이스라엘 인구의5%. 이슬람교도는 전체 이스라엘 아라비아 사람 인구의 (를 포함하여 유목민)82%을 만들n다. 대략9%은 드루즈파 이고, 나머지는 기독교인 이다.

이스라엘에서 태어나는 아이들의 거칠게25%은 오늘 회교도 이고, 결과적으로, 이스라엘 회교도 인구는 대개는 젊다: 이슬람교도의42%은 유태인 인구의26%에 비교되는15의 나이의 밑에 아이들 이다. 65에 사람의 백분율은 이슬람교도를 위해3%보다는 더 적은, 유태인 인구를 위해12%에 비교해 이다.

인구 증가

IsraelCentral.bureau.of.statistics은 보고했다.3%은 1에 비교했다.4%).

예측에 따르면, 회교도 인구는 다음15년안에 인구의2,000,000명의 사람에, 또는24-26%에 일어날 것이다. 그들은2020년에 이스라엘 아라비아 사람 인구를 또한85%을 함유할 것이다 (2005년에서3%위로).

아라비아 사람 인구의50%이상이 19 년의 밑에 오래 되는 이기 때문에, 다음20년에reporduction나이가 이스라엘안에 아라비아 사람 인구의 최대량에 의하여 단 도달할 것이기 때문에 인구 통계학자는 계속하는 인구 증가 동향이 예상한다.

Dr. "아라비아 이스라엘 충돌을 끝내는 방법 이스라엘안에 인구학 균형을"이 변화하기 이는 것과WahidAbd알루미늄magid, 알루미늄ahram's"아라비아인 전략 보고"의 편집자는 건의했다 [6], 그는 저것을 "예언한다...1948년의 아라비아인 (i.e. 이스라엘 아라비아인)2035년에 이스라엘안에 대다수는 된, 그들은 확실하게2048년에 대다수 이을 것이다."

회교도 이스라엘 아라비아인

회교도 아라비아인은, 유목민을 제외하고 이스라엘 아라비아 사람 인구를, 대략70%을 함유한다. 꽤 큰 총계가 남쪽안에 동쪽 예루살렘 그리고 몇몇 도시안에 거주해도, 그들은 북안에 우위하게 살n다. 그들은 이스라엘 군 및 몇몇 지원자안에 봉사할것을 요구하지 않는다. 더하여, 모든 이스라엘 아라비아 사람 소집단의, 그들에는 가능하게 팔레스타인 사람으로 확인하는 사람의 가장 큰 부분이 있는다.

기독교 이스라엘 아라비아인

기독교 이스라엘 아라비아인은 이스라엘 아라비아 사람 인구를 대략9%을 함유하고, 북안에 대개는 거주한다, Nazareth. 그들에는 이스라엘 정치 및 시민 생활안에 활동적 이고, 이스라엘 대심원에 재판관이 있는다.

유목민

주요한 기사: Bedouin

유목민은 중동에 서사하라에서 뼘으로 재는 민족성 사막화한다 이다. 대다수가 영원하게 침전해도fellaheen되어도, 그들은 전통적으로 유목 사람 이다 (땅 노동자). 이스라엘안에 가장 큰 유목민 지역은 이다 Rahat. 이스라엘 정부는 유목민을 도시의 영구 거주자로, 안전을 포함하여 많은 이유를 위해, 타협하는 격려한다.

그들이 일반적으로에 않않, 유목민의 큰 부분은 이스라엘 육군을 위해 자원한다.

드루즈파

주요한 기사: Druze

Druze은 이스라엘, 레바논 및 시리아안에 많은 나라안에, 우위하게 거주하는 민족성 이다. 북부 이스라엘안에 살아있는 이스라엘 드루즈파 주요하게, 저명하게 안으로 Daliyat알루미늄karmel 의 가까이에 Haifa. 또한안에 드루즈파 지역 있는다 Golan고도,.

가장 큰 드루즈파는 이스라엘인으로 확인하고안에 봉사할것을 요구된다 idf. 이스라엘 드루즈파는, 모든 드루즈파같이, 이슬람교를 유래한 유일한 드루즈파 종교를 따른다, 시리아 드루즈파 예를 들면과는 다른, 이슬람교도로 이스라엘에게 드루즈파 일반적으로 다시 보낸 알려진다. 대다수는 아라비아인으로 조차 확인하고지 않 언어이외에 아무것 와 같이 아라비아인을 있는것을 요구하지 않는다. 그런데, 어떤, 저명하게 SalmanNatur 그리고 교주 JamalMu'addi, 팔레스타인 아라비아인으로 확인하십시요.

Location/geography

합계안에, 아라비아 사람 인구의71%은 이스라엘전체에116의 다른 지역안에 살n다. 이 지역안에, 아라비아인은 무거운 대다수 이다. 116의 아라비아 사람 지역의 단 9개은 도시 이다. 다른 지역은 아라비아 사람 지방 기관에의해 지배된다그렇지 않으면 준엄하게 전원 지역 이다.

도시가 이는 까 어느것의의 나라 이슬람교도 (400,000명의 사람)의 거의40%은 북, 가장 큰 것안에 각종predominently아라비아인 지역 사회안에 살n다 Nazareth,에는. Nazareth에는 주요하게 아라비아 사람 이는 도시의 가장 큰 아라비아 사람 인구가 있는다.

아라비아인의24%은 유태인 대다수가 있는 도시에는안에 살n다. 이 도시는 예루살렘 이다, Haifa, TelAviv-Yaffo, Akko(에이커), Lod, Ramla, Maalot-Tarshiha, NazeratIllit. 잔여5%의,안에 유목민 지역 사회안에 살아있는 대략4% Negev,과1%.

건강

천개의 정상 출산당 유아 사망률은35년 (1961-1996년) 기간동안에 뜻깊게 줄였다. 회교도 인구안에, 비율은46에서 떨어졌다.10에 천개의 출생당 4.0; 기독교인사이에 감소는42에서 이었다.1 에 6.7; 드루즈파사이에 그것은50에서 떨어졌다.4 에 8.9개의 죽음.

건강 관리 개선은 더 낮은 유아 사망율에 또한 지도했다. 1970년에, 아라비아인을 위해 유아 사망율은 각 천개의 출생을 위해32의 죽음 이었다. 2000년에, 비율은 8에 뜻깊게 줄였었다.각 천당 6. 아라비아 사람 인구에서, 이슬람교도는 9에 유아 사망율의 고가가 있는다.각 천당 1. 환경 조건안에 개량된 생활 수준, 개선 및 또한 유아 사망율안에 감소에 공헌되는 훈련의 년안에 증가.

평균 수명이1948년부터27년을 증가하기 때문에, 약안에 개선은 아라비아 사람 인구안에 증가에 크게 공헌했다. 이스라엘안에 평균 수명은74이다.남자를 위해 6 년.

일반적인health-related사인은 심장병과 암 이다. 당뇨병은 또한 2000년에 질병에 진단되는14%에 아라비아 사람 인구사이에 공유지 이다.

교육

교육안에 개선에는 이스라엘안에 또한 아라비아 사람 지역 사회를 위해 뜻깊은 이득이 있었다. 교육의 년의 평균 수는 2000년에1970년 에 10 년안에 5 년에서 두배가 되었다. 아라비아 사람 여자는, 특히, 그들의 교육을 개량했다. 2000년 까지는, 아라비아 사람 여자의59%은 교육의 적어도 8 년을 얻었었다. 여자는 또한 이스라엘안에 아라비아 사람 학교 제도의51%을 변상했다.

기독교 아라비아인은 이슬람교도 또는 드루즈파보다는 교육을 더 받는것을 계속한다. 기독교 아라비아인의27%이 훈련의 12 년으로 가는 동안, 이슬람교도와 드루즈파의14%이 고 동일한 수 완료했다 다만. 아라비아인을 위해 고등학교에서 눈금의 비율은 이스라엘안에 유태인의 저것에 대등했다. 1999년에, 제 12 급료안에 아라비아 사람 학생의46%은 고등학교에서 졸업했다. 안에 동년, 유태인 학생의52%이 졸업했다 고.

졸업한 그 아라비아 사람 학생의 26 퍼센트는 중등 교육의 어떤 받기 위하여 계속했다. 아라비아인은 이스라엘 대학에 모든 학생을 대략7%을 함유했다.

이스라엘안에 여성 문학의 비율은 아라비아인사이에88%이다.

아라비아 사람 이스라엘인의 훈련의 메디아 년은 1에서35년 기간 (1961-1996년)에 상승했다.2 에 10.4 년.

아라비아 사람 분야로 교육 수준은 소득을 낮추기 위하여 수시로 지도하는 유태인 분야로 그들보다는 관계되 더 낮다.

법 적이고, 정치적 신분

아라비아 사람 이스라엘인은 동등한 정치적 권리에 이스라엘의 시민 이다. 1948년에, Israel's독립 선언은 충분하고 동등한 시민권을 기초로 하여 국가의upbuilding안에 이스라엘의 아라비아 사람 주민을 "참가한다 그리고 모든 그것의 임시와 영원한 기관안에 만기가 되는 대표" 요구했다.

아라비아 사람 분야의 정치적인 관련은 국가와 도시 선거 모두안에 명시된다. 좌익에 더하여 몇 아라비아 사람 정당, 있는다 Hadash당. 더 큰 이스라엘 당에는 또한 아라비아 사람 일원의 소수 민족이 있는다. 다수 이스라엘 아라비아인은Hadash을 위해 크네세트의 일원으로 선임되었다, Labour, Meretz Likud. 아라비아 사람 시민은 그들의 자신의 자치제의 정치, 행정 사변을 달린다. 아라비아 사람 이스라엘인은 또한 대리인 성직자의 저것을 포함하여 각종 정부 자리를, 보유했다. 현재 드루즈파 지역 사회의 일원은 정부 장관으로 봉사하고 있다.

이스라엘 의지가 "종교에 관계없이 모든 그것의 주민에게 사회 적이고, 정치적 권리의 완전한 평등을, 인종 또는 성" 및, 양심, 언어, 교육 및 문화 개런티 "종교의 자유" 지키는 것과 선언은 또한 약속한다.

이스라엘에는 광대한 인종 차별 반대 법률이 있는다. 더욱, 국가의 발견부터, 아라비아 사람 이스라엘 여자의 상태는 여자를 위해 평등권 및 일부 다처제와 아이 결혼의 금지를 규정하는 입법에의해 뜻깊게 개량되었다.

이스라엘 설립부터, 아라비아 사람 시민은 강제에서 면제되었다 conscription 이스라엘 방위 힘 (IDF). 이 공제대상은 그들의 가족을 위해 고려사항, 팔레스타인 사람과 종교, 문화적인 합병 및 진행하는 충돌을 준 아라비아 사람 세계의 나머지에서 했다. Still, volunteer military service is encouraged and IDF service was made mandatory for Druze men at the request of their community leaders.

1999년3 월 3 일 에AbdelRahmanZuabi은 대심원에 첫번째 아라비아인으로 그의 좌석을 가지고 갔다. Zuabi은Nazareth지방 법원의 대리인 대통령 이었다. TzahiHanegbi그는 "[Zuabi's]약속이 국가의 생활으로 아라비아 사람 지역 사회의 성공적인 통합을 강조한다 것과 3 월 2 일에 말한JusticeMinister에의해 지점에 올렸다."

2004년5월 안에, SalimJubran 첫번째 아라비아인으로 대법원 판사로 영원한 약속을 붙들는 선정되었다. Jubran, 57은, 레바논안에Maronites사이에 뿌리에 기독교 가족에게 품는 하이파의 출신 이다. Jubran's전문가적 의견은 분야안에의 속인다 criminal법률,과 그는 성과 약 관계있는 범죄에 그의 거친 대로 알려져 있는다.

정치 발전

이스라엘 공산당 이 년내내 이스라엘 아라비아 사람 지역 사회를mobilising과 아라비아 사람 시민을 위해 지나치게 요구하는 충분한 평등안에 중요한 역할을 했다. 그것의newpapers및 전표는 아라비아 사람 이스라엘 표정 및 문화적인 생산을 위해 중요한 출구 이었다. 안에 1965은 첫번째 시도 만들었다 Knesset선거, 알루미늄ard 결합된 아라비아 사람 명부를 형성한. 명부는, 그런데, 금지되었다. 안에 1966계엄령은 완전하게, 차별적인 법률의 최대량을 분해하기에 관하여 놓은 정부 들[7]. 안에 아라비아인 힘의 패배 6 일 전쟁 이스라엘의 내구성을 시험하기것을 나타나기 때문에, 뒤에 오는 년은 이스라엘 아라비아 사람 지역 사회의 정치 발전안에 전환점 이었다.

1970 년대는 이스라엘 아라비아 사람 지역 사회의 정치적인 역사안에 다수 중요한 발달을 보았다. 안에 1974,은 지역 사회를 대표하고기 이스라엘 정부를 관계가 있는 그것의 압력을 가져오기안에 중요한 역할을 아라비아 사람 시장 및 도시 회의 의장의 위원회 설치되었다[8]. 이것은 안으로 따랐다 1975,[9].

동년, 정치적인 돌파구는 이스라엘 아라비아 사람 시인의 선거에 일어났다 고 TawfiqZayad,Nazareth의 시장, 그리고 시회의에게 강한 공산주의자 존재의 선거로 공산당 당원,[10].

내년은 땅 수매와 집 파괴향하여 항의에 6개의 논증자의 살해에의해 이스라엘 아라비아 사람 지역 사회를 위해 표를 했다. 항의의 날짜, 3 월30일, 그 후 연례로것과 같이 기념된다 땅 일.

신 개발

이스라엘 아라비아 사람 지역 사회의 정치적인 얼굴은안에 이스라엘 아라비아인의 활동적인 참가에, 변화한것을 계속했다 노동당 1992의 선거 그러나다음에 저 당에서 그들의 대규모 소외안에 Qana대학살의 1996그리고 가혹한 응답 secondIntifada 2000.

그 사이에, 국민당 Balad(이스라엘) 화해하고는 과격파사이에 분할되는 이슬람교 운동을 있는다것과 같이, 지원을 얻는것을 계속했다. Hadash,은 공산당, 증류기의 주위에 기초를 두는 좌익 연합 이스라엘 아라비아 사람 지역 사회안에 강한 지지를, 그러나 얻는다 Likud은 드루즈파 투표안에 상당한 침해를 만들었다.

comabt에 "20의 아라비아 사람 자치제 머리에 그들의 입장을 바꾼 시도의 한 부분으로 최근 여러 달 동안에 공격된 결정에 응하여 만들었다 후에 그들이 아라비아 사람 분야로 무기향하여" 아라비아 사람 사회 "이스라엘 아라비아 사람 지도자 충동 경찰 활동안에 강력한 성분이라고 부르는 무엇을, 이것은 이었다. "[11]

일과 경제 상황

2001년현재로, 아라비아 사람 사람의 단40%은 15과 오래 된 이스라엘안에 노동 인구의 부분 이었다. 노동력안에 참가해 그들의 인구의60%이 있기 위하여 유태인은, 이와 반대로, 보였다. 아라비아 사람 노동자의 더 낮은 비율을 위해 1가지의 이유는 노동 인구안에 아라비아 사람 여자의 극단적으로 낮은 비율 이다. 유태인 여자는 그들의 인구의53%을 공헌하는 그러나, 아라비아 사람 여자의 단 15% 노동력안에 참가한다. 유태인과 아라비아 사람 인구 모두안에, 젊은 여자는 일하기 할 것 같다. 아라비아 사람 백분율은 단22%이는 그러나,25-34나이 들는 유태인 여자의 79 퍼센트는 노동 인구의 부분 이다.

많은 아라비아 사람 남자는 건축과 농업안에 일한다. 유태인 남자의 단 7 퍼센트는 건축안에 일한다. 아라비아인은 유태인 매우 더 높은 실업율이 있는다. 2000년에, 아라비아 사람 남자의12%은 실직한 동안 7.유태인 남자의6%은 일에서 이었다.

이스라엘안에 아라비아 사람 인구는 유태인 인구보다는 더 적은 돈을 벌n것을 간다. 아라비아인은 유태인의 해마다 임금의 대략60%을 벌n다.

아라비아 사람 이스라엘인의 대다수는 한정되는 경제 기반에 작은 지역 사회안에 살n다. 이것은 더 높은 전부 실업률아울러 미숙한 반숙련 분야안에 고용안에 공헌 요인을, 한다.

취업 장소에 쉬운 접근의 부족은 또한 구직자의 특기 또는 교육 수준에 같은 고용을 방지할 수 있는다.

노동 인구안에 여자의 참가는 아직도 더 아라비아 사람 분야로 아주 낮 평균 가족 소득을 감소한.

특별하게 대다수 그룹에의해 말할 저것과 다를 언어가 집에서 그리고 학교에 사용될 때, 소수계는 수시로 개발 난관에 직면한다. 유태인 분야의 아직 좁힌것을 있는 까 왜 아라비아 사람 분야로 경제 개발사이 간격이 그리고 이유를 설명하는 몇 다른 요인 있는다, 그들사이에:

아라비아 사람 분야로 평균 가족 크기는 유태인 가족의 저것보다는 멀리 더 높, 중대하게 종당 재정적인 공급자의 관계되는 수를 감소한.

이스라엘 방위 힘안에 서비스는 노병에게 어느 경제와 다른 이득을 준다. 아라비아 사람 이스라엘 젊음은 그들의 고등 교육 또는 노동 인구를 가입하기안에 년 기선2 에 3 육군 서비스 이익a을 위해 자원하지 않는, 이것 항상 노병이 즐기는 이득 및 훈련에 행방불명을 밖으로 보상하지 않는다.

이스라엘 아라비아 사람 지역 사회의 경제 개발

1949년다음에 이스라엘 아라비아 사람 지역 사회 경제 개발의 우위한 특징은 우위하게 시골뜨기 경작 인구에게서 그것의 전이에, 큰 계급안에, 프롤레타리아 산업 노동 인구 이었다. 지역 사회의 경제 개발이 명료한 단계에의해 표를 했다 고 건의되었다. 첫번째 기간,까지 1967,은proletarianisation의 이 과정에의해 성격을 나타냈다. 에서 1967은, 인구의 경제 개발 팔레스타인 사람 격려되고 bourgeoisie은 이스라엘 부르주아의 한계에 발전한것을 시작되었다. 에서 1980s은, 지역 사회 그것의 경제와, 특히, 산업 잠재력을 개발했다 [12].

다원론과 부채꼴 신원

이스라엘은 도가니 사회 이다, 그러나 다 인종,multi-cultural, 다 종교와 다언어 사회로, 이스라엘에는 약식 분리 본의 상부가 있는다. 그룹이 공식적인 방침에의해 분리하지 않는 동안, 사회안에 다수 다른 분야는 그들의 강한 문화, 종교, 이데올로기 그리고/또한 민족성을 유지하는 분리한 생활양식을 지도한것을 선택했다.

아라비아 사람 이스라엘인의 대다수는 그들의 명료한 신원을 유지하, 동화하지 않는것을 선택했다. 지역 사회 분리되는 실존은 아랍어, 이스라엘 제 2 공용어의 사용으로 촉진된다; 분리되는Arab/Druze학교 제도; 아랍 문학, 극장 및 대량 전달 매체; 그리고 개인 상태의 사정을 선고하는 독립적인 이슬람교도, 드루즈파 및 기독교 종파 법원의 정비.

이스라엘 아라비아인과 유태인사이 간 그룹 관계의 발달이 종교, 가치 및 정치적인 신념안에 깊은 뿌리박는 다름에의해 방해되는 동안, 아라비아 사람 이스라엘 분야의 미래는 이스라엘의 저것에 가깝게 맨다. 그들이 2명의 각자 분리한 지역 사회로 병존해도 이긴 하지만, 수넌에 걸쳐 유태인과 아라비아 사람 이스라엘인은 받아들이기 위하여 와, 각 지역 사회의 유일 무이 그리고 포부를 인정하고 합동 노력의 성장수안에 참가한. 이 공존 노력은때문에 아주 심각한 한번 불기를 겪었다 October_2000_riots_(Israel)#October2000은 폭동을 일으킨다

그같은 합작의 랍비, 우수한 보기는 대리인 외상이 작년에 설치하는 시민 협정 공개토론 이다 마이클Melchior (그때 이스라엘 사회 및 세계 유태인 지역 사회의 성직자). 공개토론의 목표는 이스라엘안에 유태인과 아라비아인사이에 존재하는 분열을 감소하, 나라 시민 단체를 개발하는 이다. 500명의 활동적인 지원자에 있는, 시민 협정 공개토론은 존경과 상호이해의 가치에 기초를 두는 관계의 유태인과 아라비아 사람 시민과 발달사이 공존을 격려했다.

차별

에 따르면 2004 U.S. 국무성 나라는 인권 연습에 보고한다 를 위해 이스라엘과 점령지, 제도, 법, 및 사회활동을 감소하기 위하여 이스라엘 정부는 "약간을 했다 discrimination."[13]

국무성 보고가 뒤에 온 것 포함하기 위하여 발견한 것이라고의 보기:

  • 보고에 따르면, 이슬람교도는 충분한 종교의 자유를 즐기고 "1961안에 규정된 입법에 따르면 그들의 믿음"을 실행하는 이슬람교도에 관하여 개인 상태의 사정안에 지배하기 위하여 이슬람교도의 권리가 정부에 의하여 "주었다 회교도 법원 독점 관할을 영향을 미치지 않았다. 세속적인 법원에는 상속의 질문에 제1위가 있는다, 그러나 당은, 쌍방의 합의하에서, 종교적인 법원에게 케이스를 가져올지도 모른다. 이슬람교도는,2001년부터, 또한 가족 상태 사정안에 민사 법원에게 이혼 사례에 회합되는 위자료와 재산 사단 사정을 가져오는 권리가 있는다."
  • "2003년에 따르면 하이파 대학 아라비아 사람 시민에게 더 무거운 실형 기간을에 부과하기 위하여 학문은, 추세 존재했다 유태인 시민. 아라비아 사람 시민이 살인의 유죄를 입증하, 보석금을 부정되게 할 것 같았던 인권 옹호자는 주장했다."
  • "아이들에 정부 지출은 유태인 지역안에 우위하게 아라비아 사람 지역안에 비례로 더 낮았다. ... U에 정부 2월2002일 보고에 따르면.N., 아라비아 사람 눈동자당 정부 투자는 유태인 눈동자당 투자의 대략60퍼센트 이었다. ... 에 따르면 Human권리 시계,은 각19을 위해 1명의 교사에게 비교된 각16명의 유태인 초등 학교 아이들을 위해, 정부 1명의 교사를 제공했다.7명의 아라비아 사람 아이들."
  • " 조회의Orr임무's 보고... '계속 아라비아 사람 분야의 정부 취급이 1 차로 태만한 차별적 이는 것과 주장하는,'정부가'아라비아 사람 인구의 필요에게 충분한 감도에게 보이지 않은, 그리고 충분한 행동을 동등한 방법안에 국가 자원을 할당하기 위하여 취하지 않았다.'그 결과로,'심각한 고민은 각종 지역안에 아라비아 사람 분야로 통용했다. 포함되는 고민의 기록 poverty, unemployment,, 교육 제도안에 심각한 문제, 및 내용이 풍부하게 불완전한 기반.'"
  • ", 이스라엘 아라비아인 옹호 11월NGO안에 Sikkuy'아라비아 사람 가족의45퍼센트가 유태인 가족의15퍼센트와 대비하여 가난했던, 것, 그리고 비율의 것과 s 연례 보고는 주장했다 infant사망은 유태인 인구의1,000의 출생에서 8 -- 두번 저것 이었다."
  • 곁에의 "보고에 따르면 Mossawa, 인송 차별주의자 아라비아 사람 시민향하여 폭력은 증가하고, 이 문제를 방지하기 위하여 정부는 이젠 그만을 하지 않았다. 연례 보고는 아라비아 사람 시민향하여Jewish시민에의한 폭력 행위17의 인용했다. ... 정부가 이스라엘 아라비아인을에 격려해야 하는 고 유태인의63퍼센트에 믿은 것을 하이파 대학 투표는 유월안에 계시했다 풀어 놓았다 이주하십시요."
  • "나라안에 땅의 대략93퍼센트는 이었다 public영역,.에의해 소유되는 5 퍼센트 유태인 국가 기금 (JNF). 법률에 의하여 모든 공유지는, 매출하지 않아 단 빌릴지도 모른다. JNF's법령은 무 유태인에게 땅의 판매 또는 빌림을 금지한다. 10월안에, 시민권 그룹은 입찰에서 아라비아인을 금지했다 고JNF땅을 관련시켜 이스라엘 땅 행정 (ILA)에의해 입찰 공고가 차별적 안에 이었다 주장하는 사법 재판소 높은 각축했다."
  • "정부가 발행 것 을안에 제한한 이스라엘 아라비아인 옹호 조직은 정부 아라비아 사람 분야로 불법 건물을 폭파하기의 방침에, 주장해 도전하고 건축 허가 그것으로 수용하지 않아 유태인 지역 사회안에보다는 아라비아 사람 지역 사회안에, 자연 성장. 2월안에, 보안 부대는 추정되게Beineh의 아라비아 사람 마을안에 허가없이 세워진 몇 가정을 폭파했다."
  • "유월안에, 대심원은 사회 명확한 정부에서 아라비아 사람 도시를 생략하는 저것을 지배하고 경제 계획은 차별적 이다. 불리의 이전 평가에 이 판단 구조는ArabIsraelis에 의하여 겪었다."
  • "이스라엘 아라비아인은 가장 큰 대학의 학생회 그리고 능력과 더 높은 전문가와 사업 계급안에underrepresented이었다. 유태인 인구를 위해 학년도의 메디아 수가 아라비아 사람 인구를 위해보다는 더 3 년 이는 것을 통계의 국은 주의했다. 교양이 있는 아라비아인은 수시로 직업을 그들의 교육의 수준에 같았던 찾게. Sikkuy에 따르면, 아라비아 사람 시민은 대략60에 나라5,000대학 능력 자리의70을 보유했다."
  • "이스라엘 아라비아인은 수임자를 실행할것을 요구하지 않았다 병역 그리고, 실제로는, 이스라엘 아라비아인의 단 작은 백분율은 군안에 봉사했다. 육군안에 봉사하지 않은 그들은 병역이a이던 사회, 경제 이득에 다른 시민보다는 더 적은 접근이 있었다 전제조건 또는 이점, 주거같은, 새롭 가구 장려금및 고용, 특별하게 정부 또는 안전 보장에 관계되는 산업 고용. 후반대하여, 안전 이유를 위해, 이스라엘 아라비아인은 일반적으로 방위 계약체결에 회사 또는 안전 보장에 관계되는 분야안에 일하기에서 제한되었다. 12월안에, 국가 서비스에Ivri위원회는 이스라엘 아라비아인 동포 또는 "도시" 서비스 이행하는 강박하고지 않 위하여, 그러나 준 위하여 그런 서비스를 "을 이행하는 기회이라고 정부에 공식적인 권고를 발행했다.

이스라엘 정부에의해 강구하는 처음 조처

이스라엘 아라비아인 인구는 다수 조절법을 조건으로 하여 이고, 특히, 이스라엘 아라비아인은 계엄령을 조건으로 하여 이었다 [14], 군 주지사에서 허가에 여행하는 그들의 등록한 거주에서 준 거리보다는 좀더 적용한다 고 요구한, 특히. 늦게의 계엄령은 우위하 유태인 도시의 아라비아 사람 인구에서 몇몇 년 들, 그러나 아라비아 사람 지역안에 그 자리에까지 남아 있었다 1966.

다양한 법 측정은Arabs가 포기한 국가 소유권에 땅의 이동을 촉진했다. 이들은 결석자 재산 법률을의 포함했다 1950 1953은 국가에 땅을 빼앗았다. 땅의 장악하는 땅을 선언하는 다른 일반적인 법적인 방편은 포기한 땅에 오토만 입법의 사용에의해 따른 비상 규칙의 사용을 닫히는 군 지역 포함했다. [15].

된 이스라엘 영토가 있은 것이안에 무력 충돌의 기간에는동안에 그들의 가정을 떠났었던 그러나 남아 있는 팔레스타인 피난민의 재산이 이었다것과 같이 "현재 결석자" 있는 사려된에 돌려보내는 팔레스타인 사람, 그리고 어떠한 경우에는 사절된 허가 빼앗고 진술하기 위하여 돌은 그들의 원래 가정, 소유권. "현재 결석자"의 저명한 예는 거주자를의 포함했다 Sepphoris 그리고 Galilee마을[16]. 그들의 가정에 돌려보내기 위하여 허용되는Bir'am과Ekrit의 거주자에의한 법적인 노력은 스물한째 세기로 계속했다.

시민권과 입장 법률에 수정

에 July31, 2003이스라엘은 이스라엘 법률 (임시 지급),5763-2003, 1 년 개정으로안에 거주하는 팔레스타인 사람 시민권과 이스라엘 거주를 거부하는 이스라엘 시민권 법률에 시민권 및 입장을 규정했다 West은행또는 Gaza지구은 누구 이스라엘인과 결혼하고."만기에 법률은2004년 8월안에 6 달 그리고 다시 2월안에 4 달을 위해 장시간 이었다 2005.[17] 모든 이스라엘인이 이 법률에 의하여 영향을 미쳤, 많은 것에의해 높게 차별적 이는 불균형으로 영향 받는 이스라엘 아라비아인, 사려되고.[18]. 에 May8, 2005,은 이스라엘 법률으로 입법의 문제점을 위해 이스라엘 내각 위원회 다시한번 시민권 및 입장, 수정했다. 새로운 계산서는에 따라 공식화했다 내기를 기어오르십시요 공포 공격안에 관련이 나이에 떨어지는 것을 보이는 통계. 이 가장 새로운 개정은, 실제로는, 법적 지위를에서 이스라엘안에 결혼으로 금지를 요구해 팔레스타인 인구의 반 제거한다. 게다가 이스라엘인과 결혼한 1명의 부모가 있는 까 누구가,16의 나이의 밑에 팔레스타인 아이들은 지금 시민권을 얻을 수 있는다.[19].<은; - - 이 따르는 형은 불분명하 뒤에 오는 2개의 절은 주는 연결에서 들n다: 팔레스타인 사람이 유태인 국가안에 결합할 것이다 유태인 및 팔레스타인 국가안에 결합할 것이다 간단한 공식 것 을RutGabizon교수는 건의했다 [20].

1년 가신 기간을 위해 통과시킨, 입법의 목적은 이스라엘 시민권을 위해 자격을 줘 팔레스타인 사람의 유입을 통제하는 이다. 심각한 분석가가 주의했다 대로, 이 문제점은 지난 3년의 십년간 오랫동안 국내 소수민족 충돌 그리고 극단적인 폭력을 배경으로 일어났다. 과거 십년간안에 (오슬로 과정의 처음부터),200,000명의 팔레스타인 사람은 가족 통합 지급의 밑에 시민권을 받았다. 이것은 이 기간안에 이스라엘의 아라비아 사람 인구안에 대략20%의 증가, 및안에 중요한 변화를 정치적으로 그리고 문화적으로 과민한 인구 균형을 창설한다.

개정을 포위하는 더 넓은 토론은 개인, 공동 문화적인 권리사이 민감한 평형 그리고 상호 작용의 문맥안에 특별한 모든 민주적인 사회를 위해 중요한 문제를 제기한다. (많은 아라비아인, 이슬람교도 및 기독교인 국가를에 비교되는) 세계 유일한 유태인 국가에는, 이스라엘 그것의 유일한 역사 적이고, 문화의 주체성을 유지하게 필요한 방침을 채택하기 인간의 자연권이 있기 때문에. 더하여 안에서에서 이스라엘을 압도하기 위하여, 많은 팔레스타인 사람은 인구학 무기를 사용하는 그들의 기도를 선언하고, 결혼경유 이스라엘에 많은 팔레스타인 사람의 운동의 충격을 사려할 때 이 차원은 묵살될.-- >

이스라엘 시민향하여 테러 행동안에 참가

2001년부터, 이스라엘 아라비아인의 성장수는 이스라엘 민간인향하여 공포 행위안에 참가했다: 에 September9, 2001 Nahariyya기차역. [21] 다음 몇년에, 동쪽 예루살렘의 이스라엘 아라비아인 그리고 거주자는 많은 공격안에 참여하고 이스라엘안에 팔레스타인 자살 폭격기 범위 도시를 원조했다. 몇 이스라엘 아라비아인은 이란인과 시리아 지도된 테러리스트 조직을 위해 간첩행위의 유죄를 입증되었다 Hezbollah. [22], [23],[24],[25],[26],[27]

에 November20, 20052 이스라엘 아라비아 사람 남자는 여성 경비원Kati데비드, 그의 몸이 발견되고Hadera안에 죽는 (찌르는)27의 살인에 위탁되었다. 2 남자,MohammedHashan,26, 및SamirAbuMoch,21은, 정치적인 동기에서 살인을 투입하라고 말한다. [28]

하찮은 일

1999년 이스라엘에, 아라비아인 여자는 국가 역사안에 미스이라고 처음으로 지명되었다. "나는 총계로 이스라엘어 이고, 나가 아라비아인 또는 유태인 이다 대략,"21년 오래 되는RanaRaslan을, 장관에 말하는 하이파에서 생각하지 않는다. 정치적인 여왕 는 아니고 "그들은 미의 여왕을 원했다."그녀의 승리의 뉴스는 이스라엘저 쪽에 표제를 만들었다.

또한 보십시요

각주

  1. ^ F3eron,p. 38^ Kodmani-Darwish,p. 126,F3eron,pp. 37과40
  2. ^ F3eron,p. 94
  3. ^ F3eron,pp. 94,97-99
  4. ^ F3eron,p. 105
  5. ^ Kodmani,p. 128
  6. ^ F3eron,pp. 40-41, 또한Kodmani,p을 보십시요. 127
  7. ^ Kodmani,p. 126
  8. ^ Kodmani,p. 129
  9. ^ F3eron,p. 41
  10. ^ F3eron,p. 106
  11. ^ Schenk,p. 87-88

서지

  • F3eron,Valerie, Palestine(s): Lesd3echirures, 파리,Editionsd으Felin2001년. ISBN2866453913
  • Kodmani-Darwish,Bassma, La이산 유대인Palestinienne, 파리: 압박Universitairesd어 프랑스1997년. ISBN2130484867
  • 신원Schenk,Bernadette"Salibi,Kamal의 에디션, 드루즈파안에 중동안에 드루즈파",: 현실과 지각, 런던 의 드루즈파 유산 기초2005년

외부 연결

 

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