Sandro Botticelli

ba:Este artigo é sobre Sandro Botticelli, pintor italiano. Veja também Botticelli (jogo).

Alessandro di Mariano Filipepi, melhore sabido como Sandro Botticelli ("pouco tambor") ( , – , ) era da escola florentine durante o adiantado (Quattrocento). Menos do que cem anos mais tarde, este movimento, sob o patronage de , foi caracterizado perto Giorgio Vasari como "idade dourada", um pensamento, apropriadamente bastante, expressou na cabeça de his Vita de Botticelli.

O nascimento de Venus: revived Venus Pudica para uma opinião nova o pagan (Uffizi, Florença)

Carregado dentro no working-class rione de Ognissanti, Botticelli foi colocado primeiramente a um goldsmith, a seguir, seguindo os desejos do menino, seu pai doting emitiu-o a Fra Filippo Lippi quem estava no trabalho que frescoing o convent do carmine. A síntese de Lippo Lippi do controle novo de formulários tridimensionais, o expressiveness macio na cara e no gesto, e os detalhes decorativos herdados do estilo gothic atrasado eram as influências as mais fortes em Botticelli. Uma influência diferente era o monumentality sculptural novo do Irmãos de Pollaiuolo, que fazia uma série dos virtues para o Tribunale ou se encontrava com o salão do Mercanzia, uma confraternidade dos pano-comerciantes, e Botticello contribuíram ao jogo Fortitude, datado no Galeria De Uffizi. Era um aprendiz demasiado de Andrea del Verrocchio, onde trabalhou ao lado dele, mas fêz seu nome em seu local Igreja de Ognissanti, com a St. Augustine isso competiu com sucesso como um pendant com Domenico Ghirlandaio' s Jerome no outro lado "a cabeça do saint que é expressive do pensamento profundo e do subtlety rápido" (Vasari). Em abriu seu próprio independent estúdio.

Lorenzo de ' Medici era rápido empregar seu talent. Botticelli fêz o uso consistente da circular tondo dê forma e fêz a muitos nudes fêmeas bonitos, de acordo com Vasari. Nascimento de Venus estava no villa de Medici de Castello.

Botticelli's Venus graces the first of the Italian euro coins (2002)
Botticelli Venus graces o primeiro do (2002)

Foi influenciado em sua arte perto Fra Filippo Lippi e Antonio Pollaiuolo. Os contatos repetidos com era indubitàvelmente útil para conceder-lhe a proteção política e criar as circunstâncias ideais para sua produção de diversos masterpieces. , com sua fusão de temas pagan e christian e sua elevação do estheticism como um elemento transcendental da arte, era profundamente influential em sua arte -final, porque era com seus patrons, o Medicis.

Sandro era intensa religioso. Em uma vida mais atrasada, era um de Savonarola' seguidores de s e queimado suas próprias pinturas em temas pagan no notorious "Bonfire do Vanities". Mais cedo, Botticelli tinha pintado Suposição do virgin para Matteo Palmieri em um chapel no San Pietro Maggiore em que, ele foi espalhado boatos, o patron que ditou o esquema iconic e o pintor que o pintaram, eram culpado de não identificado , uma exigência delicada em tal assunto. As noções heretical parecem ser no caráter:

"pela porta lateral de San Piero Maggiore fêz um painel para Matteo Palmieri, com um grande número figuras representar Suposição de nossa senhora com zonas dos patriarchs, dos prophets, dos apostles, dos evangelists, dos martyrs, dos confessors, dos doutores, das virgens, e das ordens dos angels, o todo de um projeto dado a ele por Matteo, que era um homem digno e instruído. Executou este trabalho com o mastery e o diligence os mais grandes, introduzindo os retratos de Matteo e sua esposa em seus joelhos. Mas embora a beleza grande deste trabalho não poderia não encontrar nenhuma outra falha com ela, dito que Matteo e Sandro eram culpados do heresy grave. Se isto seja verdadeiro ou não, eu não posso dizer."(Vasari)

Este é um misconception comum baseado em um erro por Vasari. A pintura consultou a aqui, agora no Galeria Nacional em , é pelo artista Botticini. Vasari confundiu seus nomes soando similares.

Primavera (1478): icon of the springtime renewal of the Florentine Renaissance, also at the Medici villa at Castello, as a kind of pendant to the Birth of Venus. Left to right: Mercury, the Three Graces, Venus, Flora, Chloris, Zephyrus. Notice the Venus figure at center resembles a madonna, hence the neoplatonic fusion of pagan and Christian.
Primavera (): ícone da renovação do springtime do renascimento florentine, também no villa de Medici em Castello, como um tipo do pendant ao Nascimento de Venus. Esquerda à direita: Mercúrio, Três Graces, Venus, Flora, Chloris, Zephyrus. Observe que a figura de Venus no centro se assemelha a um madonna, daqui à fusão neoplatonic do pagan e do cristão.

Embora comparativamente poucas de pinturas mythological de Botticelli sobrevivem, Primavera epitmozes seu uso da mitologia clássica como veículos ilustrar os sentiments que são derivados realmente do amor courtly medieval. (Jean Seznec' o livro de s na sobrevivência e nos usos novos do antiquity pagan no renascimento explorou estes temas na profundidade.) Primavera foi lido também como uma imagem política: O amor (Amor) seria ("Roma" no italiano); os três graces , e ; ; ; maio ; Cloris e Boreas e Bozen-Bolzano (ou Arezzo e Forlì).

Sandro comissão Adoration dos magi para o novella de Santa Maria, ca 1476. com os retratos de Cosimo de ' Medici ("o mais fino dos todos os que são agora extant para seus vida e vigour"), seu neto Giuliano de ' Medici, e filho de Cosimo Giovanni, foram descritos effusively por Vasari:

"a beleza das cabeças nesta cena for indescribable, suas atitudes todas diferentes, alguma cheio-cara, algumas no perfil, em algum três quartos, em algum dobrada para baixo, e em vário outras maneiras, quando as expressões dos assistentes, novos e velho, são variados extremamente, indicando o mastery perfeito do artista de sua profissão. Sandro mais adicional mostra claramente a distinção entre os suites de cada um dos reis. É um trabalho maravilhoso na cor, o projeto e a composição, e a maravilha e o admiration de todos os artistas."

Adoration Sandro trazido tal reputação em Florença e no exterior naquele chamou-o a em julho , de uma equipe dos artistas florentine e de Umbrian que tinham sido chamados ao fresco as paredes do Chapel De Sistine, o projeto onde a pintura do renascimento chegou em Roma. O programa iconological era o supremacy do papado. Sandro fêz seu trabalho lá, foi pagado bem pelo papa, gastado tudo que ganhou em sua maneira pouco prática generosa característica, unveiled as pinturas, que eram um revelation aos patrons roman e artistas. Mas Botticelli não permaneceu para reap os benefícios do patronage nos círculos papal que viriam sua maneira; embalou acima de suas escovas e retornou imediatamente a Florença.

"sendo de uma volta sophistical da mente, escreveu lá um commentary em uma parcela de e ilustrado Inferno qual imprimiu, gastar muita hora sobre ele, e este abstension do trabalho conduziu aos disorders sérios em sua vida."assim Vasari caracterizou impresso primeiramente (1481) com decorações de Botticelli; não poderia imaginar que a arte nova de pôde ocupar um artista. Quanto para ao assunto, quando Fra começou a preach o hellfire e o damnation, o Sandro suscetível Botticelli transformou-se um de seus aderente, a piagnone a pintura esquerda como um vanity worldly, queimado muito de seu próprio trabalho adiantado, caiu na pobreza em conseqüência, e starved mas para a sustentação macia de seus patrons anteriores.

.:* Trabalhos do cano principal *:.

Degli Innocenti de Spedale,

Referências

  • [ Giorgio Vasari, Vite...]: Botticelli

Para uma monografia excelente em Botticelli e um catálogo de his trabalha, vêem Ronald Lightbown Sandro Botticelli, 2 vols. (Londres: Paul Elek, 1974)

Para uma introdução fàcilmente acessível a Botticelli veja Ettlinger, L.D. e Helen S., Botticelli (Londres:Tamisa e Hudson, 1976) ou Levey, M. e Mandel, G., as pinturas completas de Botticelli (Londres, 1970)

Para a confusão de Botticelli/Botticini veja a galeria nacional catalogar: Davies, M., As Escolas Italianas Mais adiantadas (Londres: Galeria Nacional, 1961)

A monografia a mais importante em Botticelli remanesce Alessandro Filipepi de Herbert Horne, chamado geralmente Sandro Botticelli, pintor de Florença (Londres: G Bell e filhos, 1908), apesar do fato que tem quase cem anos velho!

Essay de Walter Pater em Botticelli de 1873 (no renascimento: Estudos na arte e na poesia (Oxford: A imprensa da universidade de oxford, 1998) remanesce uma parte excelente de criticism da arte e revela muita da 19a atitude do século a este artista.

Remanesce muitas opiniões desconcertantes no assunto do Primavera. Veja o seguinte para uma amostra das idéias diferentes. Dempsey inclui uma introdução lucid às várias escolas do pensamento.

Warburg, A., "o Primavera e o nascimento de Venus por Botticelli" na renovação de Antiquity pagan, 1999, pp.89-156..

Gombrich, E., De "Mythologies Botticelli: Um estudo no simbolismo neo-neo-Platonic de seu círculo ", nas imagens simbólicas (1972), pp. 31-86.

Dempsey, C., o portrayal do amor. Primavera de Botticelli e cultura do humanista na altura de Lorenzo o magnífico (Princeton, 1992).

Vento, E., mistérios pagan do renascimento (N.Y., 1968).

Ligações externas

Veja também

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