Theodor Herzl
Theodor Herzl (, – , ) было стал основателем самомоднейшая политической . Его древнееврейскими личными именами было Binyamin Ze'ev. Herzl учтено обеспечило творение положения Израиля (в : "???? ????? ?????")
Herzl было принесено внутри . Он установил внутри в его отрочестве, и было дано образование там для закона, принимающ необходимо законные; но он посвятил почти исключительн к и . Как молодой человек, он был включен в Burschenschaft ассоциация, которой устремил для под девизом Ehre, Freiheit, Vaterland ("Почетность, Вольность, Отечество"). Его предыдущая работа in no way была отнесена к еврейской жизни. Он подействовал как корреспондент Neue Freie Presse в , случайн делая специальные отключения к и Istanbul. Его работа была заказа feuilleton, описательно rather than политическо. Более поздно он стал литературоведческим редактором Neue Freie Presse. Herzl в то же самое время пошло сочинителем для венского этапа, обеспечивая комедий и драм.
Содержание |
Становит руководитель сионистов
С 1896 -го апреля, когда английский перевод его Der Judenstaat ("еврейское положение") после того как я появлены, его карьера и репутация изменили. Он стал leading оратором для сионизма. For a long time было поверено что Herzl было двинуто , заведомое внутри в французский еврейский капитан армии ложно был осужен шпионить для Германии. Herzl покрывало пробу Dreyfus для Аустро-Vengersko1 газеты. Он также witnessed массовые раллиа в праве paris после пробы Dreyfus где много chanted "смерть к еврействам!"; это явно убедило его что было безрезультатно попытаться "сразить" anti-Semitism. В , , в его дневнике, он написал: "в paris, по мере того как я говорил, я достиг более свободно ориентации к anti-Semitism, которое я теперь начал понимать исторически и к помилованию. Прежде всего, я узнал emptiness и futility пытаться "сразить" anti-Semitism."
Однако, потому что прошлый несколько декад, котор historians имеют downplayed влияние Дело Dreyfus на Herzl, ровном термин ему мифом. Они показывали что, пока деиствительно после того как я осажен anti-Semitism очевидным в французском обществе, он, как большинств современные наблюдатели, первоначально верил в виновности Dreyfus's и только требовал быть воодушевлянным к леты дела более поздно когда стало международным celebre причины. Вместо подъем к силе anti-Semitic demagogue Karl Lueger в vienna кажет, что иметь большое влияние на Herzl в 1895, время когда pro-Dreyfus-Dreyfus кампания реально не вытекла и виновность капитан Дреыфус'с вообще был уступан даже Французск Жешры. Во всяком случае вокруг этого времени выросли, что поверило Herzl что anti-Semitism не смогло быть нанесено поражение или вылечено, только избежали, и что единственной дорогой избежать ее была установка еврейского положения.
Его предшественники в поле сионизма датируют через девятнадцатое столетие, но этого возможно он был наиболее меньше осведомленн. Herzl последовало за его пер-usiliem серьезной работой. Он был внутри в апреле, , и на его возвращении было окликнуто на , , еврейской депутацией. Он пошел к london, куда Maccabeans получено ему холодно. 5 дней более поздно ему дал мандат водительства от восточного конца london, и не познее 6 месяцев этот мандат было approved в течении сионистского Jewry. Его жизнь теперь стала один непрестанный круг усилия. Его сторонницы, на сперва но малая группа, буквальн работали ноча и день. Еврейская жизнь была heretofore созерцательна и дирижирована режимом. Herzl воодушевило его друзей с идеей что люди цель должна восстановить нацию должны бросить в сторону все условности и работу на все часы и на любую задачу.
В , на значительном личном расходе, он основал Рант Плашки . После этого он запланировал первое Сионистский Съезд в . Он был избран президентом, и придержан как магнитом уполномоченные представители через все встречи, единомысленно перевыбираемо на каждом следуя за съезде. В 1898 он начал серию дипломатических интервью. Он был получен на нескольких случаев. На головке депутации, ему снова дарил аудиторию emperor внутри . Он присутствовал на Мирнаяа конференция Hague, и получил много из присутствовать на statesmen. В Мае, , он for the first time открыто был получен .
В - Herzl было приглашено для того чтобы дать доказательство перед великобританской королевской комиссией на alien иммиграции. Как последствие он пришел в близкое касание с членами британского правительства, определенно с , после этого для колоний, до которые он обсудил с для хартии для выселка еврейств внутри Al ' Arish, в , южный Палестина.
На отказе той схемы, которому принял его к , котор он получил, до конца Л. Ж. Greenberg, предложение (август, 1903) on the part of британское правительство для того чтобы облегчить большой еврейский выселок, с автономно правительством и под великобританское suzerainty, внутри Великобританская Восточная Африка. В то же самое время, сионистское движение будучи угрожанным правительством России, он посетил и было получено мимо Sergei Witte, после этого министра финансов, и Viacheslav Plehve, министр интерьера, последнего установило дальше показатель ориентация его правительства к сионистскому движению. На том случае Herzl представило предложения для амелиорации еврейского положения внутри . Он опубликовал русское заявление, и принес великобританское предложение перед шестым сионистским съездом (августом, 1903), нося большинство с им на вопросе расследовать это предложение.
Judenstaat и Altneuland
Тогда как его первая брошюра и его первый адрес съезда нуждались полностью вероисповедной мысли, и его известном примечании что возвращение к Zion предшествовалось возвращением к показалось at the moment должный довольно к неожиданной воодушевленности чем к глубокой мысли, последующие события докажет что это было поистине prophecy. Его самый последний литературня произведение, Altneuland, посвящает к сионизму. Автор занял отдых 3 лет в сочинительстве он верил мог быть выполнен к 1923. Оно меньше роман, хотя форма то из романского, чем серьезное прогнозирование можно сделать когда одно поколение пройдет. Key-notes рассказа будут влюбленность для Zion, настояние на факте что изменения в предложенной жизни не утопически, но должны быть принесенным около просто путем собирать все самые лучшие усилия и ideals каждых гонки и нации; и каждое такое усилие закавычено и сослано к в такому образу о выставке то Altneuland ("Staro-Newland"), однако blossoming через искусство еврейства, волей в реальности был продукт доброжелательных усилий всех членов людской семьи.
Herzl envisioned еврейское положение было devoid большинств аспектов еврейской культуры. Он envision еврейские жителя положения вероисповеден, or even говорить Древнееврейско. Пропоненты еврейского культурного rebirth, such as Ahad Ha'am был критически Altneuland.
Herzl не обеспечило никакой конфликт между еврействами и арабами. Один арабский характер в Altneuland, Reshid Bey, очень признательн к его еврейским соседям для улучшать хозяйственное состояние Палестины и не видит никакую причину для конфликта.
Имя будет название, котор дал к древнееврейскому переводу Altneuland переводчик, Nahum Sokolov. Это имя, которое приходит от Ezekiel 3:15. намеревается скажите - стародедовская насыпь сформировала когда городок будет построен на своих собственных твердых частицах для тысяч лет - (весны сезона). Имя более поздно было приложено к новому городку построенному снаружи Jaffa, который пошло дальше стать городом вторым по величине внутри . Рядом Herzliyya, названо в почетности Herzl.
См. также
Внешние соединения
- Английский перевод Judenstaat
- Работы Юерзл в немце от eLibrary проект Австралии (eLib Австралия)
- "Altneuland"
- Сочинительство Herzl's
- Сионизм и творение самомоднейшего Израиля
- Жизнеописание Theodor Herzl
