以色列阿拉伯人

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内容

介绍

以色列阿拉伯人, 并且称为 阿拉伯以色列人, 以色列的阿拉伯公民 或 以色列的巴勒斯坦公民, 是 . 以色列阿拉伯人是以色列的充分的公民, 以相等的保护根据法律, 和适当过程充分的权利。 除之外 (谁是阿拉伯人但形成分明少数民族) 多数以色列阿拉伯人是后裔大致150,000 巴勒斯坦人 在谁期间保留了在以色列边界之内和在以后 巴勒斯坦成群外出 哪些起因于 , 多达200,000 有 移居 进入以色列从 和 [ 1 ]. 许多以色列阿拉伯人与巴勒斯坦人分享家庭和其它领带在这些区域和在其他 阿拉伯国家.

以色列并且有多人口 Sephardi 并且 Mizrahi 犹太人 谁 , 主要在1948 年以后, 或谁是那些的后裔 . 他们是 以色列 但不被辨认作为阿拉伯人(虽然大多数传统上阿拉伯讲话) 。

, 是以色列的官方语言的当中一个。 2004 年, 以色列阿拉伯公民弥补了大约19 。5% 以色列的人口 [ 2 ]. 它估计, 另外的170,000 巴勒斯坦人非法地住在以色列 [ 3 ] 在以色列阿拉伯人口之中。 以色列阿拉伯人有时自认 , 有时 以色列, 和有时两个。 多数以色列阿拉伯人是 和少数是 . 有二另外的分明小群: 追随者 宗教(大约120,000), 和 (170,000), 主要地是 [ 4 ].

多数巴勒斯坦居民 (大约250,000) 不是以色列公民, 而是举行法律永久居民状态居住和旅行在以色列范围内。 根据1988 以色列最高法院判决, 这状态使他们有资袼以色列社会保险津贴和并且状态提供了医疗保健 [ 5 ].

知名的以色列阿拉伯人包括政客和小说家 Emile Habibi, 电影导演 Elie Suleiman 并且 Hany Abu 阿萨德, 和政客 Azmi Bishara. 有十以色列阿拉伯人坐作为成员的16 (有一共计120 个位子), 和那里当前是阿拉伯法官(法官 Salim Jubran) 坐在 以色列最高法院. 1999 年小姐以色列, Rana Raslan, 并且是以色列阿拉伯人。 , 以色列阿拉伯人不被要求担任在 以色列防御力量, 虽然一些, 著名地在之中 , 志愿者服务。

人口统计学和细分

回教法定居民的数量(包括东部耶路撒冷永久居民) 在以色列在2004 个立场开始在1,350,000, 大约19 前后。5% 以色列的人口。 穆斯林(包括流浪者) 组成82% 整个以色列阿拉伯人口。 大约9% 是晶族, 并且休息是基督徒。

大致25% 孩子出生在以色列今天是回教, 并且结果, 以色列的回教人口是主要年轻: 42% 穆斯林是孩子在年龄的15 之下, 比较26% 犹太人口。 人的百分比65 是少于3% 为穆斯林, 比较12% 为犹太人口。

人口增长

报道, 以色列穆斯林有更比双是那犹太人口的自然再生产率(他们的增长率是3 。3% 比较了到1 。4%) 。

根据展望, 回教人口将起来到2,000,000 个人, 或24-26% 人口在以后15 年之内。 2020 年他们并且将包括85% 以色列阿拉伯人口(3% 从2005) 。

因为超过50% 阿拉伯人口在在十九年之下年纪, 人口学家期待人口增长趋向继续因为大多数阿拉伯人口在以色列只将到达reporduction 年龄以后20 年。

Dr 。 Wahid Abd Al Magid, Al Ahram's "阿拉伯人战略报告" 编辑建议, "方式结束阿拉伯以色列冲突是通过改变人口统计的平衡在以色列范围内" [ 6 ], 他预言那"。..1948 的阿拉伯人年(i.e 。 以色列阿拉伯人2035 年) 愿成为大多数在以色列, 2048 年并且他们一定将是多数。"

回教以色列阿拉伯人

回教阿拉伯人, 除了流浪者, 包括大约70% 以色列阿拉伯人口。 他们主要地居住在北部, 虽然规模可观的数额居住在东部耶路撒冷和一些镇在南部。 他们不必需服务在以色列军事, 和少量志愿者。 另外, 所有以色列阿拉伯小群, 他们大概有自认作为巴勒斯坦人人的最大的部份。

基督徒以色列阿拉伯人

基督徒以色列阿拉伯人包括大约9% 以色列阿拉伯人口, 和居住主要在北部, 有最多的基督徒阿拉伯人口。 他们是活跃的在以色列政治和民用生活中, 和有一位法官在以色列最高法院。

流浪者

主要文章:

流浪者是种族跨过从西萨哈拉离开对中东。 他们传统上是游牧人, 虽然大多数永久地安定了和成为fellaheen (土地工作者). 最大的流浪者现场在以色列是 . 以色列政府鼓励流浪者安定作为镇的永久居民, 为许多原因, 包括安全。

流浪者的一个大部份志愿为以色列军队, 虽然他们一般不必需。

晶族

主要文章:

是种族居住在许多国家, 虽然主要地在以色列、黎巴嫩和叙利亚。 以色列晶族主要活在北以色列, 著名地 Daliyat Al Karmel 在附近 . 有并且晶族现场在 , 。

多数晶族自认作为以色列人和必须担任在 每一个请求从他们的领导。 以色列晶族, 象所有晶族, 跟随源于回教, 虽然不同于叙利亚晶族例如, 以色列晶族一般被再寄的指穆斯林的一种独特的晶族宗教。 大多数不辨认作为阿拉伯人和甚而不声称有没什么与相同阿拉伯人不同于语言。 但是, 一些, 著名地 Salman Natur 并且回教族长 Jamal Mu'addi, 辨认作为巴勒斯坦阿拉伯人。

Location/geography

总共, 71% 阿拉伯人口居住在116 个不同现场遍及以色列。 在这些现场, 阿拉伯人是重的多数。 只九116 个阿拉伯现场是城市。 其它现场由阿拉伯地方政府统治或者他们严密地是乡区。

几乎40% 国家的穆斯林(400,000 个人) 居住以各种各样的predominently 阿拉伯人社区在北部, 最大哪些是城市 , 。 Nazareth 有是主要阿拉伯城市的最多的阿拉伯人口。

24% 阿拉伯人居住在有犹太多数的城市。 这些城市是耶路撒冷, , , (英亩), , , Maalot-Tarshiha, 和 Nazerat Illit. 残余5%, 大约4% 活在流浪者社区在 , 和1% 活在几乎完全地犹太的区域。

健康

婴儿死亡率每一千尚在争论中的诞生减少了极大在35 年(1961-1996) 期间。 在回教人口, 率下降了从46 。4 每一千诞生到10 。0; 在基督徒之中减退是从42 。1 到6 。7; 在晶族之中它滴下了从50 。4 到8 。9 死亡。

医疗保健改善并且导致了更低的婴儿死亡率。 1970 年, 婴儿死亡率为阿拉伯人是32 死亡为每一千诞生。 2000 年, 率显著减少了到8 。6 每每一千。 在阿拉伯人口外面, 穆斯林有婴儿死亡率的最高的速率与9 。1 每每一千。 改善的生活水准、在环境状况的改善和增量在几年教育对在婴儿死亡率的减退并且贡献。

在医学的改善对在阿拉伯人口的增量主要贡献了, 当估计寿命增加了27 年自1948 年以来。 估计寿命在以色列是74 。6 年为人。

最共同的与健康有关的死因是心脏病和癌症。 2000 年糖尿病并且是共同性在阿拉伯人口之中与14% 被诊断以疾病。

教育

在教育的改善并且有重大好处为阿拉伯社区在以色列。 2000 年几年的平均数量教育加倍了从五年在1970 年到十年。 阿拉伯妇女, 特别是, 改进了他们的教育。 至2000年, 59% 阿拉伯妇女获得了至少八年教育。 妇女并且弥补了51% 阿拉伯学校系统在以色列。

基督徒阿拉伯人继续接受更多教育比穆斯林或晶族。 当27% 基督徒阿拉伯人审阅十二年教育, 只有14% 穆斯林和晶族完成了同样数字。 毕业的率从为阿拉伯人的高中与那是可比较的犹太人在以色列。 1999 年, 46% 阿拉伯学生在第12 年级从高中毕业了。 , 52% 犹太学生同年毕业了。

毕业那些阿拉伯学生的百分之二十六接受一些中等教育。 阿拉伯人包括了大约7% 所有学生在以色列大学。

女性识字的率在以色列是88% 在阿拉伯人之中。

中间岁月教育阿拉伯以色列人上升了在35 年期间(1961-1996) 从1 。2 到10 。4 年。

教育水平在阿拉伯区段比那些相对地低在犹太区段, 经常带领降低收入。

法律和政治状态

阿拉伯以色列人是以色列的公民以相等的政治权利。 1948 年, 要求了以色列阿拉伯居民"参加upbuilding 状态根据充分和相等的公民身份和适当表示法所有它的临时和永久机关" 。

阿拉伯区段的政治介入被体现在全国和市政竞选。 有几个阿拉伯政党, 除左派之外 党。 更大的以色列党并且有阿拉伯成员的少数。 一定数量的以色列阿拉伯人被选举了作为以色列议会的成员为Hadash, , 和 并且阿拉伯党。 阿拉伯公民跑他们自己的自治市政治和行政事理。 阿拉伯以色列人并且担任各种各样的政府职务, 包括那代理部长。 晶族社区的成员当前担当政府部长。

声明并且许诺, 以色列意志"保证社会和政治权利的完全平等对所有它的居民不问宗教, 种族或性" 和保证"宗教信仰自由、良心、语言、教育和文化" 。

以色列有广泛的anti-discrimination 法律。 而且, 从建立状态, 阿拉伯以色列妇女的状态被立法显著改进了规定polygamy 和儿童婚姻的平等权利为妇女和禁止。

从以色列的创立, 阿拉伯公民被豁免了从必修 在 以色列防御力量 (IDF) 。 这豁免被做了出于考虑为他们的家庭, 宗教和文化加入与巴勒斯坦人和阿拉伯世界的剩余, 被给持续的冲突。 Still, volunteer military service is encouraged and IDF service was made mandatory for Druze men at the request of their community leaders.

在1999 年3月3 日Abdel 拉赫曼・Zuabi 采取了他的位子作为第一阿拉伯人在最高法院。 Zuabi 是总统代理Nazareth 地区法院。 他被举起了对岗位由Justice Minister ・Tzahi Hanegbi, 在3月2 日说"[ Zuabi 的] 任命突出阿拉伯社区的成功的综合化入状态的生活。"

在2004 年5月, Salim Jubran 被选择作为第一阿拉伯人举行永久任职作为一位最高法院法官。 Jubran, 57, 是海法的当地人, 被负担对基督徒家庭以根在Maronites 之中在黎巴嫩。 Jubran 的专门技术在在领域 , 和他为人所知为他的坚韧立场在性和与药物相关的罪行。

政治发展

以色列共产党 充当了一个主要角色在动员以色列阿拉伯社区在这些岁月过程中和在demanding 充分的平等为阿拉伯公民。 它的newpapers 和学报是重要出口为阿拉伯以色列表示和文化生产。 在 第一尝试被做站立一张独立阿拉伯名单为 竞选, 以根本小组 al Ard 形成团结的阿拉伯名单。 名单, 然而, 被取缔了。 在 戒严令和犹太公民一样完全地被取消了, 和政府被设置关于理论上取消大多差别对待的法律, 当阿拉伯公民是, 如果不总实践上, 授予权利[ 7 ]. 阿拉伯人军队的失败在 六天战争 以下年是一个转折点在以色列阿拉伯社区的政治发展, 因为看起来证明以色列的耐久性。

70 年代看了一定数量的主要发展在以色列阿拉伯社区的政治历史上。 在 , 能充当在代表社区和带来它的压力的一个重要角色涉及以色列政府阿拉伯市长和市政会议主席的委员会建立了[ 8 ]. 这被跟随了 由委员会的形成为土地的防御, 寻求防止继续土地征用土地[ 9 ].

同年, 政治突破发生了以以色列阿拉伯诗人的竞选 Tawfiq Zayad, 一个共产党党员, 作为Nazareth 的市长, 和强的共产主义存在的竞选对镇议会[ 10 ].

明年被标记了为以色列阿拉伯社区由六个示威者杀害在一种抗议反对土地征用土地和房子爆破。 抗议的日期, 3月30 日, 年年从那以后被纪念了 土地天.

新发展

以色列阿拉伯社区的政治面孔继续改变, 以以色列阿拉伯人的更加活跃的参与在 劳工党 在1992 次竞选但大规模疏远他们从那个党在以后 大屠杀 和以色列政府的苛刻的反应对 .

同时, 国民党譬如 Balad (以色列) 和有伊斯兰教的运动继续获得支持, 被划分在和解和激进派之间。 , 左派联合根据在共产党, 平静附近获得强烈支持在以色列阿拉伯社区, 当 做了可观的突袭在晶族表决。

对comabt 什么他们称"猛烈元素在阿拉伯社会" 以色列阿拉伯领导敦促警察行动反对武器在阿拉伯区段, 这是在"20 个阿拉伯自治市头近几个月来被攻击了作为企图一部分改变他们的立场之后或以回应决定他们做了。 "[ 11 ]

工作和经济形势

2001 年自, 只40% 阿拉伯人十五和更老是力量的一部分在以色列。 犹太人, 另一方面, 被显示有60% 他们的人口参加劳动力。 阿拉伯工作者的更低的率的一个原因是阿拉伯妇女的极端低比例在力量。 只15% 阿拉伯妇女参加劳动力, 当犹太妇女贡献53% 他们的人口。 在犹太和阿拉伯人口, 更加年轻的妇女是可能工作。 犹太妇女的百分之七十九年岁25-34 是力量的一部分, 当阿拉伯百分比是只22% 。

许多阿拉伯人服务在建筑和农业。 只犹太人的百分之七服务在建筑。 阿拉伯人有一犹太人的更高的失业率。 2000 年, 12% 阿拉伯人是失业的当7 。6% 犹太人是丧失工作。

阿拉伯人口在以色列倾向于赢得较少金钱比犹太人口。 阿拉伯人赢得大约60% 犹太人的逐年薪水。

多数阿拉伯以色列人居住在小社区以有限的经济基础设施。 这演奏一个贡献的因素在就业在不熟练或半熟练领域, 并且更高的整体失业率。

缺乏对就业场所的容易的通入可能并且防止就业相当于求职者的技巧或教育水平。

妇女的参与在力量仍然是非常降低在阿拉伯区段, 更加进一步减少平均家庭收入。

少数民族社区经常面对发展挑战, 特别是当语言与那不同由多数人小组讲了话被使用在家和在学校。 有解释原因的几个其它因素为什么空白在经济发展之间在和犹太区段有被缩小, 在他们之中的阿拉伯区段:

平均家庭大小在阿拉伯区段比那高级犹太家庭, 很大地减少财政提供者的相对数量每受抚养者。

服务在以色列防御力量给退伍军人某些经济和其他好处。 虽然阿拉伯以色列青年时期不志愿为军队服务获取a 二对三年占先在他们的高等教育或在参加的劳工, 这总不补尝失踪在好处和训练由退伍军人享用。

以色列阿拉伯社区的经济发展

以色列阿拉伯社区的经济发展的主要特点在1949 年以后是它的变革从主要地农民种田的人口对, 在大程度, 无产者工业劳工。 它被建议, 社区的经济发展由分明阶段标记了。 第一期间, 直到 , 为这个proletarianisation 的过程描绘。 从 , 人口的经济发展被鼓励了和巴勒斯坦人 开始显现出在以色列中产阶级的边际。 从 , 社区, 特别是, 开发了它的经济和工业潜力 [ 12 ].

多元论和部分身分

以色列是一个熔炉社会, 作为一个多种族, 多文化, 多宗教和多语种社会, 以色列有一个高水平不拘形式的离析样式。 当小组由正式政策不分离, 一定数量不同的区段在社会心头选择带领一种被分离的生活方式, 维护他们强的文化, 宗教, 思想并且/或者同一民族。

大多数阿拉伯以色列人选择维护他们的分明身分和不同化。 社区的分开的存在被促进通过对阿拉伯语, 以色列的第二官方语言的用途; 一个分开的Arab/Druze 学校系统; 阿拉伯文学、剧院和大众传播媒体; 并且裁决个人状态问题独立穆斯林、晶族和基督徒教派的法院的维护。

当相互小组联系的发展在以色列的阿拉伯人和犹太人之间由在宗教、价值和政治信仰上的深深地根源的区别妨害了, 阿拉伯以色列区段的未来被栓严密对那以色列。 虽然他们共存作为二个自已被分离的社区, 多年来犹太和阿拉伯以色列人逐渐互相接纳, 承认各个社区的独特和志向和参加联合努力的增加。 这些共存努力遭受了非常严肃的吹动由于 October_2000_riots_(Israel)#October 2000 暴乱

这样事业一个优秀例子是公民协议论坛, 由代理外交部长, 犹太教教士去年建立 迈克尔・Melchior (然后以色列社会和世界犹太公共的大臣) 。 论坛的目标是减少分裂存在在犹太人和阿拉伯人之间在以色列和开发国家的民间社团。 公民协议论坛, 有500 个活跃志愿者, 鼓励了共存在犹太和阿拉伯公民和关系的发展之间根据尊敬和相互理解的价值。

歧视

根据 U 。S 。 国务院 国家报告关于人权实践 为 以色列和被占领的领土, 以色列政府"做一点减少协会, 法律, 和社会 反对国家的阿拉伯公民。"[ 13 ]

什么的例子国务院报告发现包括以下:

  • 根据报告, 穆斯林享受充分的宗教信仰自由并且政府"没有影响穆斯林权利遵守他们的信念" 根据"立法被立法在1961 能回教法院专属司法统治在个人状态问题关于穆斯林。 世俗法院有首要在继承的问题, 但党也许, 经由互相协议, 带来案件给宗教法院。 穆斯林, 自2001 年以来, 并且有权利带来事态譬如抚养费和物产分裂与相关离婚案给民事法庭在家庭状态事态。"
  • "根据2003 年 海法大学 学习, 倾向存在强加更重的监禁对阿拉伯公民比 犹太 公民。 人权提倡者声称阿拉伯公民是可能被判罪谋杀和被否认了保释金。"
  • "政府开支在孩子是成比例低在主要地阿拉伯区域比在犹太区域。 ... 根据政府的2月2002 日报告对U 。N 。, 政府投资每阿拉伯学生是大约投资的百分之60 每犹太学生。 ... 根据 , 在年期间, 政府为每16 个犹太小学孩子提供了1 位老师与1 位老师比较为每19 。7 个阿拉伯孩子。"
  • " Orr 质询委员会' s 报告。.. 阐明, ' 政府处理阿拉伯区段是主要疏忽和差别对待的, ' 政府' 没有显示充足的敏感性对阿拉伯人口的需要, 并且没有采取足够的行动调拨状态资源以相等的方式。' 结果, ' 严肃的困厄战胜在阿拉伯区段以各种各样的区域。 困厄的证据包括 , , 每短缺土地, 严肃的问题在教育体制, 和极大地瑕疵基础设施。' "
  • "在, 以色列阿拉伯人拥护11月NGO Sikkuy' s 年终报告阐明, 阿拉伯家庭的百分之45 是穷, 与犹太家庭的百分之15 对比, 并且率 在阿拉伯区段是8 丧失1,000 诞生-- 两次那犹太人口。"
  • "根据报告 Mossawa, 种族主义者 暴力反对阿拉伯公民增加了, 并且政府未做足够防止这个问题。 年终报告援引17 暴行由Jewish 公民反对阿拉伯公民。 ... 海法大学民意测验发布了在6月显露, 犹太人的百分之63 相信政府应该鼓励以色列阿拉伯人 移居."
  • "大约土地的百分之93 在国家是 , 包括那由状态和大约12 拥有。百分之5 由拥有 犹太全国资金 (JNF) 。 所有公有土地由法律也许只被出租, 没卖。 JNF 的法规禁止土地销售或租约对非犹太人。 在10月, 民权小组诉请了高法院声称一个出价公告由以色列土地管理(ILA) 介入JNF 土地是差别对待的因为它取缔了阿拉伯人从出价。"
  • "以色列阿拉伯人拥护组织质询了拆毁非法大厦政府的政策在阿拉伯区段, 和声称政府是限制性的在发布 建筑许可 在阿拉伯社区比在犹太社区, 因此不容纳 人口自然增长. 在2月, 安全部队拆毁了几个家涉嫌被修建没有授权在Beineh 阿拉伯村庄。"
  • "在6月, 最高法院统治了那省去阿拉伯镇从具体政府社会并且经济计划是差别对待的。 这评断修造在对不利的早先评估遭受了由Arab ・Israelis 。"
  • "以色列阿拉伯人是underrepresented 在多数大学的学生组织和教职员和在更高的专家和企业等级。 统计局注意到, 学年的中间数量为犹太人口是3 年更多比对于阿拉伯人口。 良好教育的阿拉伯人经常无法找到工作相当于他们的教育水平。 根据Sikkuy, 阿拉伯公民担任大约60 到70 国家的5,000 大学才干职务。"
  • "以色列阿拉伯人未被要求执行委托人 兵役 并且, 实践上, 唯一以色列阿拉伯人的小百分比服务在军事。 那些没有担任在军队比其它公民得以进入较少对兵役是a 的社会和经济好处 前提 或 好处, 譬如住房, 新家庭 补贴, 和就业、特别是政府或与安全相关的工业就业。 关于后者, 为安全原因, 以色列阿拉伯人一般是限于从工作在公司中以防御合同或在与安全相关的领域。 在12月, Ivri 委员会在全国服务发布了正式推荐对以色列阿拉伯人不被迫进行国民或"民事" 服务, 只是买得起机会进行这样的服务"的政府。

最初的措施由以色列政府采取

以色列阿拉伯人人口是依于一定数量的管理措施并且以色列阿拉伯人, 特别是, 是依于戒严令 [ 14 ], 要求, 特别, 他们申请允许从军用州长旅行更比从他们登记的住所的一个指定的距离。 戒严令被取消了从主要犹太城市的阿拉伯人口不少年后, 但到位被保留了在阿拉伯区域直到 .

各种各样的法律措施促进了土地调动由Arabs 摒弃到状态归属。 这些包括缺席者物产法律 征用了土地对状态。 其它共同的法律应急办法包括对紧急章程的用途宣称土地一个闭合的军事区域, 被对关于被摒弃的土地的无背长椅立法的用途跟随接管土地的。 [ 15 ].

离开了他们的家在武力冲突的期间但保留在的巴勒斯坦人什么有被认为"当前缺席者" 的成为的以色列疆土, 和在某些情况下被拒绝的允许返回到他们原始的家, 被征用和移交陈述归属象巴勒斯坦难民物产。 "当前缺席者" 著名的事例包括居民 Sepphoris 并且 村庄[ 16 ]. 法律努力由Bir'am 和Ekrit 的居民允许返回到他们的家继续了入21 世纪。

对公民身份和词条法律的修改

在 , 以色列制定了公民身份和词条入以色列法律(临时供应), 5763-2003, 一个一年校正对以色列的公民身份法律否认公民身份和以色列住所居住在的巴勒斯坦人 或 和谁与以色列人结婚, 虽然这个规则被放弃为任何巴勒斯坦人"谁辨认以以色列和它的目标, 当他或他的家庭的成员采取具体行动推进安全, 经济或些其他问题重要对状态。"在终止法律是延长的六个月在2004 年8月, 和再4 个月在2月 .[ 17 ] 虽然这法律影响了所有以色列人, 它不均衡地受影响的以色列阿拉伯人, 和由许多认为高度差别对待的。[ 18 ]. 在 , , 以色列大臣委员会为立法的问题再次修正公民身份和词条入以色列法律, 只对由年龄的巴勒斯坦人制约公民身份和住所在以色列的35 决定, 和由年龄的巴勒斯坦妇女的25 决定。 新票据被公式化了与符合 走路赌注 统计表示, 介入在恐怖攻击下降以年龄。 这个最新的校正从巴勒斯坦人口的一半, 实践上, 去除制约请求法律地位通过婚姻在以色列。 此外, 巴勒斯坦孩子在年龄的16 之下谁有与一个以色列人结婚的一个父母能现在获得公民身份。[ 19 ].< - - 这个随后而来的句子是不明的并且以下二段被举从链接被给: Rut Gabizon 教授建议巴勒斯坦人将团结在巴勒斯坦国家和犹太人将团结在犹太状态的一个简单的惯例 [ 20 ].

立法的目的, 被通过1 年的足迹期间, 将控制巴勒斯坦人流入合格在以色列公民身份。 如同严肃的分析员注意了, 这个问题长期出现了以数十年ethno-national 冲突和过去三年的极端暴力为背景。 在最近几十年(从奥斯陆过程的起点), 200,000 巴勒斯坦人接受了公民身份在家庭统一供应之下。 这构成增量大约20% 在以色列的阿拉伯人口在这个期间, 和一个主要变化在上政治上和文化上敏感人口平衡。

围拢校正的更宽的辩论提出重要问题为所有民主的社会, 特殊就精美平衡和互作用的状况在各自和集体文化权利之间。 因为世界的唯一的犹太状态, (与许多阿拉伯人、穆斯林和基督徒状态比较), 以色列有正常权利采取政策必要维护它独特的历史和文化身分。 另外, 许多巴勒斯坦人宣称他们的意图使用人口统计的武器淹没以色列从内, 并且这个维度无法被忽略当考虑很大数量的巴勒斯坦人的运动的冲击向以色列通过婚姻。-- >

参与恐怖行动反对以色列公民

自2001 年以来, 以色列阿拉伯人的增加参加了恐怖行动反对以色列平民: 在 , 火车站在以色列杀害5 个人和使62 受伤。 [ 21 ] 今后几年, 东部耶路撒冷的以色列阿拉伯人和居民在许多攻击参与了和协助了巴勒斯坦自杀炸弹伸手可及的距离城市在以色列。 几以色列阿拉伯人被判了罪间谍活动为伊朗人和叙利亚被带领的恐怖分子组织 . [ 22 ], [ 23 ],[ 24 ],[ 25 ],[ 26 ],[ 27 ]

在 , 二以色列阿拉伯人被充电以一名女性治安警卫Kati 大卫, 27 的谋杀, 尸体被发现死(刺中) 在Hadera 那个月早些时候。 二人, Mohammed ・Hashan, 26, 和Samir Abu Moch, 21, 说做了谋杀在政治动机外面。 [ 28 ]

小事

1999 年, 阿拉伯人妇女第一次命名以色列小姐在国家的历史上。 "我是完全以色列, 并且我认为不是否我是阿拉伯人或犹太人," 21 年的Rana Raslan, 从海法, 说在壮丽的场面。 "他们想要选美皇后, 不是一位政治女王/王后。"她的胜利新闻做了标题横跨以色列。

参见

脚注

  1. ^ F3eron, p 。 38^ Kodmani-Darwish, p 。 126, F3eron, 页。 37 和40
  2. ^ F3eron, p 。 94
  3. ^ F3eron, 页。 94, 97-99
  4. ^ F3eron, p 。 105
  5. ^ Kodmani, p 。 128
  6. ^ F3eron, 页。 40-41, 参见也Kodmani, p 。 127
  7. ^ Kodmani, p 。 126
  8. ^ Kodmani, p 。 129
  9. ^ F3eron, p 。 41
  10. ^ F3eron, p 。 106
  11. ^ Schenk, p 。 87-88

参考书目

  • F3eron, Valerie, Palestine(s): Les d3echirures, 巴黎, Editions du Felin 2001 年。 国际标准书号2866453913
  • Kodmani-Darwish, Bassma, La 犹太人散居地Palestinienne, 巴黎: 新闻Universitaires de 法国1997 年。 国际标准书号2130484867
  • Schenk, Bernadette "晶族身分在中东", 在Salibi, Kamal, 编辑, 晶族: 现实和悟性, 伦敦, 晶族遗产基础2005 年

外在链接

 

  > 汉语 > en.wikipedia.org (机器翻译成汉语)