Kumari
Kumari, 或 Kumari 是生活 女神 . Kumari 手段逐字 . Kumari 是a 女孩从被挑选 Shakya Newari 社区。 虽然Kumari 是佛教, 她由国家的佛教徒尊敬和崇拜和 。
当有几Kumaris 在尼泊尔, 用一些城市有数, 过程中最好已知是 皇家Kumari . 选择过程为她是特别严谨的, 并且她居住在 Kumari Ghar, 一个宫殿在城市的中心。 当前的皇家Kumari, Preeti Shakya 被安装了 7月10 日, 在四岁。
Kumari 认为是女神Taleju 的身体化身直到她 menstruates, 在之后它被相信, 女神出空她的身体。 病魔或主要损失 从伤害并且是起因使她恢复对共同的状态。
内容 |
历史
生存Kumari 的尊敬在尼泊尔相对地最近, 约会只从 , Kumari- 的传统, 或处女崇拜, 是为长期。 有处女崇拜的证据发生 超过2,600 年。 看起来采取了举行在尼泊尔在 . 那里书面证据描述Kumari 建于的选择、装饰和崇拜 .
有几个传奇流通关于怎样Kumari 的当前的崇拜开始了。 大多传奇, 然而, 带领回到国王 Jayaprakash Malla, 最后Nepalese 国王 Malla 朝代. 根据最普遍的传奇, 一条红色蛇后接近国王的分庭一夜当他演奏tripasa 模子赛与女神 Taleju. 国王开始敬佩Taleju 超过的秀丽, 他的皇家后裔的女赞助者, 意识到, 她的秀丽超过那他自己的妻子。 他的好淫想法, 然而, 发现因为女神能读他的想法。
站立突然, Taleju 谴责国王为他淫荡的想法和宣称如果他曾经将再看她, 它将是以一个女孩的形式从一个低世袭的社会等级。 希望做赔偿与他的女赞助者, 国王离开了宫殿寻找由Taleju 的精神拥有的女孩。 今天, 一条红色蛇的母亲的梦想应该警兆她的女儿的海拔对皇家Kumari 的位置。 并且每年, Nepalese 国王寻找皇家Kumari 的祝福在节日 Indra Jatra.
这和其它传奇的变异说出国王名字 Gunkam Dev, a 祖先作为主要字符而不是Jayaprakash Malla 。
其它传奇Kumari 的崇拜的起源是令人困扰。 根据这个传奇, Jayaprakash Malla 国王发生了性关系与以后死结果的一个pre-pubescent 女孩。 国王, 被克服以罪状, 开始有告诉他的梦想他必须开始寻找Taleju 的各年轻化身。 做苦行为他的行动, 他必须崇拜Kumari 和每年然后请求她的祝福。
传奇的第三变异认为, 在Jayaprakash Malla 国王期间王朝, 一个女孩被驱逐了从城市因为它恐惧她由女神Durga 拥有了。 当女王/王后得知女孩的命运, 她成为了触怒和坚持, 国王取指令女孩和安装她作为Durga 的生存化身。
选择过程
一旦Taleju 离开坐的Kumari, 有活动疯狂发现她的后继者。 一些与过程比较了选择过程附近被使用 发现 或 班禅喇嘛. 选择过程由五举办资深佛教徒 Vajracharya 教士、Panch 菩萨、Bada Guruju 或首要皇家教士, Achajau Taleju 的教士和皇家 . 也许知道合格的候选人的国王和其它宗教领导并且被通知, 查寻是进行中。
合格的女孩是佛教徒从银和冶金匠Newar Shakya 世袭的社会等级。 她必须是在优秀健康, 从未有棚子血液或由所有疾病折磨, 是没有伤疤, 不能掉了任何牙。 通过这些基本的合格要求的女孩被审查为battis lakshanas, 或' 女神的三十二perfections 的。 这些诗被列出象这样:
- 脖子喜欢conch 壳
- 身体喜欢印度榕树树
- 睫毛喜欢母牛
- 大腿喜欢鹿
- 胸口喜欢狮子
- 声音软和清楚作为鸭子的
除这之外, 她的头发和眼睛应该是非常黑的, 她应该有精制的手和脚、小和很好被隐藏的性器官和一套四十颗牙。
女孩对serenity 的标志并且被观察和无畏(终究, 她将是剧烈女神Durga 的船) 并且她 被审查保证, 它是补全对国王的。 它重要那里不是所有冲突如同她必须每年证实国王的合法她的神性。 她的家庭并且被详细检查保证它的虔诚和献身对国王。
一旦教士选择了候选人, 她必须接受更加严谨的测试保证, 她的确拥有质量必要是Durga 生存船。 她的最巨大的测试来在印度节日期间 Dashain. 在kalratri 、或' 黑夜', 108 只水牛和山羊被牺牲对神Kali 。 年轻候选人被采取入Taleju 寺庙和被释放入庭院, 动物被切断的头由烛光阐明并且被掩没的人跳舞。 如果候选人真实地拥有Taleju 的质量, 她不显示恐惧在这经验期间。 如果她不, 其它候选人被带来试图同样事。
无所畏惧的候选人证明, 她有serenity 和代表女神将居住她的无畏。 唯一一具小测试遗骸的。 她必须能挑选早先Kumari 的私人用品从事的分类以前被计划。 如果她能做如此, 没有剩余疑义, 她是选上的一个。
一旦Kumari 被选择, 她必须被净化以便她能是一艘unblemished 船为Taleju 。 她由教士采取接受一定数量的秘密Tantric 仪式洗涤她的她的经验的身体和灵魂肉与灵。 一旦这些仪式被完成, Taleju 进入她并且她出席作为新Kumari 。 她打扮和被弥补因为Kumari 和然后留下Taleju 寺庙和走横跨正方形在一块白色布料到将是她的家为她的神性的期间的Kumari Ghar 。
皇家Kumari 的生活
一旦选上的女孩完成Tantric 洗净礼拜式和十字架从寺庙在一块白色布料对Kumari Ghar 承担她的王位, 她的生活承担一个整个地新字符。 她将离开她的宫殿只在礼仪场合。 她的家庭很少, 和然后将拜访她只在正式容量。 她愿不工作亦不上学校。 她的游伴将得出从Newari 孩子从她的世袭的社会等级, 通常孩子一狭窄的群她的保管财物者。 她总将打扮在红色, 留着她的头发在topknot 和有agni chakchuu 或` 火眼睛' 被绘在她的前额作为她的悟性的特别力量的标志。
皇家Kumari 的新生活比那个浩大地不同的她习惯了在她短的生活中。 她的生活现在免于物质麻烦, 她有礼仪责任执行。 虽然她被定购不, 她被预计表现和适合女神。 她显示正确质量在选择过程和她持续的serenity 期间是至高无上的重要; 一个坏脾气的女神应该警兆坏tidings 为那些诉请她。
Kumari 的步行横跨Durbar 广场是她的脚将接触地面的上次到女神离开她的身体之时。 从现在起, 当她冒险外面她的宫殿, 她将运载或将被运输在她的金黄palanquin 。 她的脚, 象所有她, 现在是神圣的。 请愿将接触他们, 希望接受喘息从麻烦和病症。 国王每年将亲吻他们当他来寻找她的祝福。 她从未将穿鞋子; 如果她的脚报道根本, 他们用红色长袜将报道。
Kumari 的力量被察觉是很强的, 甚而瞥见她应该带来好运。 人人群等待在Kumari 的窗口在Kumari Chowk, 或庭院, 她的宫殿之下, 希望, 她通过将被装饰的窗口在第三楼和将扫视下来他们。 她不规则的出现只虽则持续少量秒钟, 大气在庭院里被充电充满献身和敬畏当他们发生。
更加幸运, 或更好连接, 请愿参观Kumari 在她坐在被镀金的狮子王位的她的分庭。 许多那些拜访她是人们遭受血液或月经混乱因为Kumari 应该有特别力量在这样病症。 她由官僚主义者和其它政府官员并且拜访。 请愿习惯地带来礼物和食物奉献物给Kumari, 接受他们在沈默。 在到来时, 她为接触或亲吻提供他们她的脚作为献身行动。 在这些观众期间, Kumari 观看严密。 这怎么一些她的行动被解释:
- 哭泣或大声的笑声: 病魔或死亡
- 啜泣的或摩擦的眼睛: 临近死亡
- 打颤: 监禁
- 拍手: 原因恐惧国王
- 采摘在食物奉献物: 财政损失
如果Kumari 保留沈默和冷漠在观众过程中, 她的献身者留给兴高采烈。 这是标志, 他们的愿望被授予了。
许多人出席Kumari 的需要。 这人民知道作为Kumarimi 和由Chitaidar (赞助人) 朝向。 他们的工作是非常困难的。 他们必须出席Kumari 的每需要和渴望给她指示在她的礼仪责任。 他们无法直接地下令她做任何东西, 他们必须引导她通过她的生活。 他们负责对沐浴她, 穿戴她和出席她的构成并且她为她的访客和为礼仪场合做准备。
传统上, Kumari 没有接受教育如同她广泛认为是全知。 最近, 然而, 她由家庭教师拜访了, 因为现代化使它必要为她有教育她一次再进入临死生活。 她的家庭教师, 然而, 无法要求她做任何东西, 因此他们必须并且发现办法对努力感兴趣她向她研究。
同样, 她限制了游伴必须学会尊敬她。 因为她的每个愿望必须被授予, 他们必须学会向她投降什么他们有她也许要和顺从对她的愿望在什么比赛对戏剧或活动参与。
前Kumaris
Kumari 的神性的结尾是突然和完全无计划的。 当她mentruates Durga ' 出空她的身体' 和她恢复对是一仅仅临死的。 一旦新Kumari 被选择了, 前Kumari 接受正式脱去她她的状态的一定数量的仪式。 四天, 她的神性的标志被拿走从她。 褶的这' 未展开' 一次是完全的, 她被留下与仅金币和她穿衣在她的岁月期间作为Kumari 豪华红色织品的片断。
前Kumaris 接受一笔退休金从6000 卢比状态每月($80) 。 这在在两次正式最低工资和大约四倍附近平均收入在这个贫乏的国家。 他们经常继续由名字称Kumari 而不是被给他们出生时。 虽然他们再次作为普通的世界的部分, 他们经常无法充分地摆脱奥妙与是交往Kumari 和经常有麻烦调整对' 正常' 生活。
普遍的迷信认为, 与Kumari 结婚的一个人由提供注定死在六个月内血液。 实际上, 然而, 看起来多数Kumaris 没有麻烦最终找到丈夫。 所有生存前Kumaris 有最年轻部分的例外结婚了。
| 名字 | 故乡 | 日期作为Kumari | 婚姻状况 |
|---|---|---|---|
| Hira Maiya Shakya | Wotu | 1922-1923 | 结婚, 0 孩子 |
| Chini Shova Shakya * | Lagan | 1923-1931 | 结婚, 2 个女儿 |
| Chandra Devi Shakya * | Asonchuka | 1931-1933 | 结婚, 2 个女儿 |
| 稀释Kumari Shakya | Lagan | 1933-1942 | 结婚, 3 儿子,1 女儿 |
| Nani Shova Shakya | Ombahal | 1942-1949 | 结婚, 4 个儿子, 2 个女儿 |
| Kayo Mayju Shakya * | Kwahiti | 1949-1955 | 结婚, 1 个儿子, 1 个女儿 |
| Harsha Laxmi Shakya | Naghal | 1955-1961 | 结婚, 2 个儿子 |
| Nani Mayju Shakya | Naghal | 1961-1969 | 结婚, 1 个儿子, 2 个女儿 |
| Sunina Shakya | Ombahal | 1969-1978 | 结婚, 1 个儿子, 1 个女儿 |
| Anita Shakya | Sikamoobahal | 1978-1984 | 未婚 |
| Rashmila Shakya | Kwahiti | 1984-1991 | 未婚 |
| Amita Shakya | Asanbahal | 1991-2001 | 未婚 |
| Preeti Shakya | Itumbahal | 2001- | 未婚 |
(* = 逝者)
来源: 加德满都岗位
参见
参考
- Ashford, Lindsay (2004) 。 Kumari: 生存女神。 检索2004 年7月12 日从 [ 1 ]
- Shakya, Durga, Kumari 议院。 检索2004 年7月12 日从 [ 2 ]
外在链接

