政治光谱

A 政治光谱 是方式比较或形象化不同 位置, 由安置他们在一个或更多 .

内容

确定政治光谱

这样光谱的关键做法是, 人的景色关于许多问题强烈关联, 或一个根本问题归入或控制其他。 为一个政治光谱存在, 那里必须是信仰的范围。 多数人民清楚地跌倒入一个小组或另与几乎没有介于中间的政治系统, 譬如多数 民族主义者 争论, 由一个政治光谱很好不描述。

, 例如, 一个政治光谱也许被划分沿僧侣的角色的问题在政府的。 那些相信神职人员应该需要力量强制执行 伊斯兰教的法律 是在光谱的一个结尾, 那些支持a 世俗 社会是在另一边; 之间减轻秋天在各种各样的点。 在 , 政治光谱被定义根据 中国统一台湾独立.

在问题 , 光谱可能存在; 例如, 在 巴斯克人国家 西班牙, 巴斯克人民族主义者范围从 EAJ/PNV, 参与了联合政府与两 社会主义PSOE 并且保守性 Partido 普遍, , 。

政治光谱可能结束当一个小组胜利那么周到地, 有不再观点的分歧。 这发生了在60 年代在期间 文化大革命 在案件在左派分子赢取的右派分子和左派分子之间, 或在18 世纪争论晚期在之间 联邦制拥护者 并且 反联邦制拥护者美国. 经常在这个情况优胜者开始不同意在新问题, 并且一个新政治光谱被创造。 在某些情况下, 被击败的边可能再现在几年或几十年以后, 和重新开始争论。

政治光谱在其它的时候依然是, 当定义光谱变动的问题。 关于桔子的后继者威廉的选择的争论对英国王位帮助定义存在对这天的英国的政治光谱, 长在原始的争论是解决之后。

在某些情况下, 特别是在民主国家没有"第一过去岗位"系统, 多个光谱可能共存。 例如, 从它建立1901 年到1909 年, 澳洲联邦 有二个相等地强的policial 光谱- 自由贸易 对。 保护贸易主义 并且 工作者 对。 上司(自由主义者). 但是, 由1909 第一连续流成为了irrelevent, 和各个想法二个主导的成员(自由贸易党 并且 保护贸易主义的党) 合并成为 自由党, 为了与强的工人党更好竞争(). 这第二连续流依然是统治在联邦 澳大利亚 政治直到中间90 年代。

左右

参见主要文章 左正确的政治

在现代西方国家, 政治光谱通常被描述 -权利 线。 这个传统政治光谱被定义沿一个轴与 , 神权政治, 和 ("权利") 在一个末端, 和 社会主义, , ("左边") 在另一边。 自由主义一般认为是温和派或中心正确的; 新自由主义 或社会自由主义一般被分配到中心, 中心左或有时(当由保守性观看) 左边。 基督徒民主 可以是任何地方从中心正确对中心左, 根据国家和时代。

在对期限的使用上的全国和文化差异 并且 权利 是共同。 在中国, 并且 权利 提到了不同的位置在不同的时刻, 虽然问题经常是非常与那些不同在西方国家。

左右轴的解释多样性

有各种各样的不同的观点关于什么实际上被测量沿这个轴, 并且线经常迷离在党之中。 为更多细节看主要文章 左正确的政治:

  • 相等的结果(被留下) 对一致的过程(正确) 。
  • 财富和收入的不平等再分配(被留下), 或采纳由于 (正确) 。
  • 支持对于被加宽的生活方式选择(被留给), 或支持对于传统价值(正确) 。
  • 是否状态应该给予优先 平等 (离开) 或 自由 (正确) 。 左和权利倾向于讲话倾向于平等和自由- 但他们有不同的解释。
  • 是否人类本性是更加展性(左) 或内在(正确) 。
  • (被留下) 对 (正确) 。

期限的历史起源

期限 并且 权利 提到政治加入于发源及早 时代, 和最初提到就座安排在 各种各样的立法机关 . 贵族政府坐了在右边报告人(传统上位子荣誉) 并且commoners 的坐在左边, 因此期限 右翼政治 并且 .

最初, 定义的点在思想光谱是 ancien r3egime ("旧秩序") 。 "权利" 因而暗示了支持对于贵族或皇家兴趣, 和教会, 当"左" 暗示了反对对同样。 由于政治特权在革命的开始是相对地狭窄的, 原始"左" 代表了主要兴趣的 中产阶级, 上升的资本家类。 那时, 支持为 自由放任资本主义 并且 算作是是在左边; 今天在多数西方国家这些看法会被描绘作为是在右边。

作为特权扩展了今后几年, 它变得清晰, 有某事在那左边原始"左": 前体 社会主义 并且 , 主张挣工资者和农民的兴趣。

供选择的光谱

某些人民认为, 它不是显然的怎么这些各种各样的概念是相关的。 他们说, 它是非常缠扰不清的讲话权利或左边没有表明什么您确切地提到。 他们相信, 一个应该首先建立上下文由定义不同的位置将被测量的轴。 许多个体和小组不适合在这样一个简单的光谱。

当right-left 光谱是很共同至于被采取为被授予的, 许多选择存在, 由感到的人通常被开发他们的意图不相当代表在传统right-left 光谱。

光谱的设计可能政治上被刺激。

由政治学家使用的一个供选择的光谱测量程度政府干预, 和因而安置 极权主义 一致极端和 (根本的没有政府) 在另一极端。

其它选择, 当前普遍在确定之中 , 使用一个唯一轴测量什么他们认为是好的地球反对好大笔生意, 很可能看作为是力量危害地球。

1998 年, 政治作者 弗吉尼亚Postrel, 在她的书里 未来和它的敌人, 提供测量未来的某人的意图的一个新唯一轴光谱。 在一个极端是那些涉嫌恐惧未来和愿望控制它: stasists. 另一方面是那些要未来展开自然地和没有企图计划和控制: dynamists. 分别对应于 乌托邦 对反乌托邦光谱被使用在对自由主义的一些理论评估, 和书的标题从反乌托邦经典宽宏理论家的工作被借用 .

其它轴有:

  • 教会的角色: Clericalism 对。 Anti-clericalism. 这个轴不是重大的在宗教的角色看法倾向于得到归入入将军左右轴的美国, 但在欧洲clericalism 对anti-clericalism 被关联以左右光谱。
  • 都市对。 农村: 这个轴并且是重大的用欧洲人并且澳大利亚和加拿大政治比美国人。
  • 对外政策: interventionism (国家应该施加力量海外实施它的政策) 对。 (国家应该坚持它自己的事理)
  • 政治暴力: (政见不应该由猛烈力量强加) 对。 战斗精神 (暴力是政治表示一个合法或必要的手段) 。 在北美洲, 这些看法囤户经常指"鸠" 和"", 各自地。
  • 对外贸易: 全球化 (世界经济市场应该变得联合和相互依赖) 对。 经济独立政策 (国家或政治制度应该力争经济独立) 。 在早期的历史的期间 澳洲联邦, 这是主要政治连续流。 那时它叫 自由贸易 对。 保护贸易主义.
  • 商业自由对。 商业产权: 自由贸易 (企业应该是能贸易横跨疆界没有章程) 对。 公平的贸易 (国际贸易应该被调控代表社会正义) 。
  • 变化: 多元文化 (国家应该代表文化想法变化) 对。 assimilationism (国家应该主要代表多数人文化)
  • 参与: (多数人的规则) 对。 (规则由有限的人数) 对。 (妥协在二之间; 这是对期限' 共和国的' 一个专业用途根据古典历史的解释)
  • 自由: 正面自由 (有 权利 哪些强加义务给其他人) 对。 消极自由 (解放从干涉由其他人)
  • 变动: (谁相信迅速变动) 对。进步 (谁相信测量, 增加change)vs 。保守性 (谁相信最小或谨慎变动), 和有时对。 反动份子 (谁相信改变的事对方式他们是)
  • 州政府的起源: 普遍的主权 (状态作为人民的创作, 与列举, 被委派力量) 对。 各种各样 专制主义 并且 有机状态 哲学(状态作为原始和根本当局)
  • 国际行动 多边 (状态应该合作和妥协) 对 单方 (状态有强, 均匀无条件, 权利做出他们自己的决定) 。

Multi-axis 模型

一轴模型高度过分简单化, 和把相当不同的政治提议放在一起; 特别是, 依照被看见前面, 有许多方式定义左右光谱, 不产生同样分类。

出现了在过去二个世纪期间的数政治哲学不适合在一维left/right 线, 特别是 自由意志论. 无政府主义被承担是"左", 当自由意志论被承担是"不错" 。 但是, 在一维光谱, 无政府主义几乎分享位置和各种各样一样 马克思主义, 是明显地不适当的。 无政府主义暗示政府和社会控制的拒绝(并且私有财产), 当 和其它形式 马克思主义 暗示控制由许多活动社会。 在另一边left/right 线, 自由意志论发现自己在位置和一样 , 。

为了论及这些问题, 一定数量的提案提出为一个two-axis 系统, 结合政治光谱二个模型作为轴。 有时这些系统被修建为安置一个政治小组在一个特殊位置, 和同它联系在一起的具体目的与 母性价值 (价值与100% 正面connonations) 。 这些图是学术在起源, 但不广泛被应用 .

Eysenck 模型

第一人构想这样一个two-axis 系统是 Hans Eysenck 在他的1964 里书"感觉和胡话在心理学方面。"从传统" 左右"光谱Eysenck 开始增加了认为" 坚韧mindedness "的一个垂直的轴(独裁 倾向) 和"嫩mindedness" (民主 倾向) 。 这个新轴的作用是, 那些有非常不同的看法关于当局, 但有同样"左右" 看法(人们象 斯大林 并且 ), 可能是卓越的。

Nolan 图

主要文章: Nolan 图

第二张图是 Nolan 图, 由自由意志论者创造 大卫Nolan. 这张图显示什么他作为"经济自由" 考虑(问题象征税、自由贸易和自由企业) 在x 轴并且什么他作为"个人自由" 考虑(问题象 药物合法化, ) 在y 轴。 这投入 在左象限, 自由意志论者 在上面, right-wingers 在权利, 和 communitarians (谁Nolan 最初命名了 populists) 在底部。

传统左右光谱形成一条对角线横跨Nolan 图, 以共产主义和法西斯主义两个在超代表人民的角落, 任务由不主张对"个人自由" 问题的状态控制的更多重视宽宏的共产主义者热烈争执。

Nolan 图被再改了方向和视觉上代表了以许多形式自从大卫Nolan 第一次创造了它, 并且是启发为不尽的政治自已测验, 或许最著名这些是 世界的最小的政治测验, 安置一在Nolan 图。

政治指南针

The chart used by the Political Compass Organisation
图由政治指南针组织使用

主要以下Eysenck 方法, 模型由使用 政治指南针 组织有经济自由的问题在水平的轴和问题在垂直的轴。 可能最普遍和最知名网上政治 测验, 它要求问题的宽范围在安置您之前在图。

Pournelle 图

The Pournelle Chart
Pournelle 图

主要文章: Pournelle 图

三, 非常不同, 二轴式样被创造了 . Pournelle 图自由 (维度相似与Nolan 图的对角线, 与那些在左寻找的自由和那些在正确的聚焦的控制, 右边是状态崇拜, 左端是状态的想法作为"最后罪恶") 垂线 Rationalism, 定义这里作为信仰在计划的社会进展, 与更高相信, 有有可能合理地被解决的社会的问题, 和那些更低下来怀疑这样接近。

其它模型

The Friesian Institute's proposal
Friesian 学院的提案

在它 , 2003 年 问题, 经济学家 谈论 图, 由Dr 提议。 罗纳德・Inglehart 并且由世界价值调查支持(与相关密执安大学), 密谋文化思想体系二个维度。 在Y轴它报道了传统和宗教的问题, 象 , , 和重要性 服从 法律和权威。 在图的底部是 因循守旧者 位置在问题象这些(以对生活的忠诚对国家和家庭和尊敬被认为重要), 当在上面是 世俗 位置。 X轴处理self-expression 、问题象每天品行和礼服, 采纳 变化 并且 创新, 和对于人的态度以具体有争议的生活方式譬如 素食主义. 在图的权利是开放 自已表现主义 位置, 当在左边是它的相反位置, Dr 。 Inglehart 电话 survivalist. 这张图不仅有力量映射个体的价值, 而且比较人的价值用不同的国家。 安置在这张图, 国家在大陆欧洲来在最高权利, 以英语为母语的国家在中间正确, 拉丁美洲的国家在右下, 非洲人, 中间东部和南亚洲国家在左下, 和前共产主义国家在顶面左边。

除分别之外在不同的类型"控制之间" 在许多这些光谱, 没有清楚的方式找出哲学譬如 环境决定一切论, 使用一个two-axis 光谱。 另外的维度会必需容纳他们, 并且那会做模型远太复杂以至于不能有用任一。

为例, 有甚而一些 轴塑造, 两个根据Nolan 图。 Friesian 学院 建议了结合经济自由和个人自由轴的模型 正面自由, 创造立方体。 Vosem 图分裂Nolan 图的经济轴心成二个轴、公司经济和单独经济, 结合以公民自由轴形成立方体。

建议的读书

最大自由 由Anonymous 。 2003 年。 (国际标准书号0974443905)

提供政治光谱的不同的模型的概要。 作者提出一个新, 普遍模型为政治光谱和解释为什么各种各样的现有的模型不充分。 模型分离 范围 政府从 形式 政府, 但是政治光谱只描述政府控制, 不是形式的统治者的地位和行政组织的潜在的水平对社会的。

在宽宏和保守性之外: 再评价政治光谱 由威廉S 。 Maddox 和斯图尔特A 。 Lilie; 前言由大卫Boaz 。 华盛顿, D 。C 。: Cato Institute 1984 年。 (国际标准书号0932790437)

这本书强调, 世界需要政治光谱的一个更好的模型。 作者倾向一个two-axis 模型的美国自由意志论者概念。

参见

外在链接

 

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